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      用時代精神燭照教育

      2003-04-26 02:33:36肖川
      人民教育 2003年20期
      關鍵詞:時代精神獨立性品格

      肖川

      人類世代交替,生生不息。每一個時代都有其面臨的挑戰(zhàn)和特別需要解決的間題,因而每一代人都有其獨特的使命和特別需要的氣質與品格。這種獨特的氣質和品格,就是所謂的時代精神。

      今天我們這一代人所肩負的歷史使命是發(fā)展市場經濟,完善民主政治,促進個人的自由充分的發(fā)展。人類歷史業(yè)已證明,市場經濟是最有效的社會資源的配置方式,它也是民主政治的基石。而民主政治也是最人道、最合理、最合乎人性、最能充分發(fā)揮每一個人的政治智慧的制度,因而民主也是一種生產力。尋求自由與解放,這是人類永恒的內在的沖動。如何使人類這種永恒的、內在的沖動轉化為文明進步的動力,這就是制度文明先進與否的標志。換言之,衡量一個社會的文明程度的標尺就在于看它在多大程度上、多大的范圍內為個人自由充分發(fā)展提供了可能性。

      而今天這種努力就表現(xiàn)在為現(xiàn)實的、具體的個人自由充分發(fā)展創(chuàng)造條件,解除一切形式的束縛人、禁錮人、貶抑人、奴役人的制度、思想、觀念和措施,最大限度地尊重人們的自由和權利。

      “自主、合作、創(chuàng)新”就是對我們今天所處這個時代的精神最凝練的概括。所謂“自主”,即自主判斷、自主選擇、自主承擔,這也是市場經濟的基本原則和精神。在市場經濟時代,我們每一個人作為經營者或消費者,生產什么,如何生產,生產多少;消費什么,消費多少,怎么消費,沒有人來為你“指點江山”,而是要靠作為具體的、現(xiàn)實的經營者和消費者的我們來自主判斷、自主選擇和自主承擔。選擇既以多樣性為前提,也以獨立性為條件。而選擇的結果是,一方面促進社會更為優(yōu)化的多樣性,另一方面造就具有責任承擔能力的、具有“自由之意志、獨立之人格,,的個體。

      只有自主、獨立的個體,才有可能建設民主的社會,才可能具有民主參與、民主決策的能力。一個依附的個體、盲從的個體,一個仰人鼻息、惟命是從的個體,只能是專制統(tǒng)治的走卒和工具。

      也只有自主、獨立的個體,才最有可能充分地自我實現(xiàn)。其實,白主性、獨立性,是一個人自由充分發(fā)展最核心的內質,也是個體獲得更好發(fā)展的主體條件。自主性、獨立性所標識的是個體與外部世界,特別是與社會、與他人關系的性質,自主性、獨立性是一個人有尊嚴地存在的條件。

      那么,自主的個體之間是一種什么樣的關系呢?那就是“合作”。合作就意味著樂于與他人打交道,具有開放的心態(tài)、進取的意識和成長的渴望。一個自我封閉的人,一個自滿自大的人,一個得過且過、不思進取的人,是不會有與他人合作的需要的。

      合作也意味著能夠尊重不同和差異,尊重多樣性和每一個人的獨特性。因為不同和差異,是合作之所以必要,也是合作之所以可能的重要條件一一如果你生產糧食,我也生產糧食,我們就沒有合作的必要;如果你生產糧食,我生產布匹,我們才有互通有無、優(yōu)勢互補這樣一個需要。過去,人們說“道不同,不相為謀”;今天,我們卻可以說“道不同,正相為謀”。在法律的框架內,在不違反道義和良知的范圍內,最大程度地尊重不同和差異,更多地寬容。

      合作也意味著個體社會性的發(fā)展,意味著學會了放棄、退讓、隱忍、妥協(xié),學會了推已及人,學會了設身處地地為別人著想,學會了對他人移情性的理解??鬃诱f:“君子和而不同,小人同而不和。”意思就是說發(fā)展很充分的人,都是獨特的,但他能和其他有個性的人和諧相處;而發(fā)展程度很低的個體,沒有個性,他們不過是一丘之貉,卻整天窩里斗,不能友好地相處。所以,一個社會、一個群體,人際關系的性質既是個人發(fā)展的條件,又是每一個人發(fā)展程度的標志。

      時代精神的第三個方面是創(chuàng)新。創(chuàng)新就意味著不因循守舊,不固步自封,不得過且過,不渾渾噩噩;意味著有一顆開放而敏感的心,不斷進取,不懈追求,不斷地開拓生活。

      從個人來說,創(chuàng)新、探究、發(fā)現(xiàn),都是健康人格、自我實現(xiàn)的人格的重要組成部分,是高品質生命的重要內涵。創(chuàng)新也是社會進步的力量源泉,生命的美好和智慧之花在創(chuàng)新中綻放。創(chuàng)新拒斥保守、僵化,創(chuàng)新生發(fā)著社會的活力和激發(fā)著個體生命中持續(xù)的對生命的眷注與熱愛。

      如果所謂的時代精神,不為廣大的社會成員所認可,并變?yōu)樗麄冏杂X的追求和個性品質,那么它就只是一種虛幻的、虛假的少數(shù)人甚至是個別人的意趣。

      用時代精神燭照教育,賦予教育與時代精神相一致的品格與內涵,造就具有時代精神的人.這是我們培養(yǎng)幸福生活的創(chuàng)造者與民主社會的建設者的著力點。因此,需要我們重新定位教育的價值追求,重建學校文化,從課程設置到課程內容(比如需要強調公民教育),從教育方式到學生的學習策略,從日常評價與考試選拔,從師生關系到同伴關系,都需要體現(xiàn)時代精神,都需要有助于具有“自主、合作、創(chuàng)新”精神與品格的人的充分發(fā)展。

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