劉開美
自東晉分夷陵西境置宜昌縣,宜昌之名便始見于史。至清雍正十三年(1735年)升彝陵州為宜昌府,宜昌之名便沿襲至今。但是“宜昌”因何得名,卻長(zhǎng)期令人費(fèi)解。研究宜昌歷史,有必要對(duì)此進(jìn)行一番考究。
任何地名,都有其稱謂的由來,并且彼此間的由來也各不相同。然而,其間有規(guī)律可尋。概括起來就是,各種地名稱謂的由來,無非是因人、因地、因事三種情況。“宜昌”地名稱謂的由來,無疑也是三者之中有其一。但這其一到底為何,就須具體分析。
“宜昌”并非因人得名,這是顯而易見的?!耙瞬币卜且虻氐妹@倒需要陳述一二。由于地域之間的差異性,致使因地得名的稱謂也有其特殊性,不易在不同地域形成重復(fù)?!耙瞬辈⒎情_始就是我市的稱謂。它是東晉分夷陵西境(在長(zhǎng)江南岸的黃牛巖至黑巖之間)另置一縣時(shí)命名的。我市稱“宜昌”,那是雍正十三年升彝陵州為宜昌府時(shí)的事情(《宜昌縣志》,第49面,1992年冶金工業(yè)出版社出版)。既然開始命名就不在本地,那么當(dāng)然就談不上稱謂是因地得名的。同時(shí),“宜昌”并非是我市獨(dú)有的稱謂,這有兩種情況,一是就現(xiàn)在宜昌市所轄的縣(市)范圍而言。有關(guān)縣(市)在不同歷史時(shí)期都曾有過“宜昌”這個(gè)稱謂。具體來說,東晉分夷陵西境置宜昌縣后,至南朝時(shí),“梁徙宜昌縣于恨山”(《宜昌府志》。第124頁。2000年宜昌市檔案局檔案館、宜昌市地方志辦公室整理編輯出版),稱“宜昌縣”,“隋開皇初,改宜昌縣置清江”(《長(zhǎng)陽縣志》第40頁,1992年中國城市小版社出版)。而今宜都市(即所轄長(zhǎng)江南岸)則由“宜都縣”改為“宜昌縣”,并延續(xù)至唐初。武德二年(619年)又由“宜昌縣”收為“宜都縣”(《宜都縣志》,第45頁,1990年湖北人民出版社出版)。二是就全國范圍而言,別的地域在歷史上也曾有過“宜昌”這個(gè)稱謂。渚如今四川成都市域內(nèi),在南朝劉宋時(shí)期所置—縣,其稱謂就叫“宜昌”,直至北周時(shí)才變(《辭源》(二),第819頁,1980年商務(wù)印書館出版)。以上說明,“宜昌”這一稱謂,并非是因我市所處的地理位置的特征而得名的。倘若是因地得名,怎么會(huì)在市內(nèi)外有這么多的地方都曾使用過這一稱謂呢?尤其是在今四川成都市域內(nèi)所新置的縣稱謂“宜昌”的時(shí)期還與我市相近。
當(dāng)然,也許有人認(rèn)為,我市資源豐富,區(qū)位獨(dú)特,是宜于昌盛之地,“宜昌”因此而得名。的確,“宜昌”這一稱謂有宜于昌盛之義。如就我市現(xiàn)代的資源、區(qū)位優(yōu)勢(shì)而言,我市如要取名,或許真可以因此而得名“宜昌”這一稱謂。但是“宜昌”這稱稱渭畢竟不是現(xiàn)在才命名的,因此在于昌盛之義不是就我市現(xiàn)代地域所處的優(yōu)勢(shì)而言的。也并非是就命名當(dāng)時(shí)的地域優(yōu)勢(shì)而言的,因?yàn)?000多年前,這里地處邊陲,交通閉塞,“蠻夷”聚居,開化甚晚,在統(tǒng)治者眼里實(shí)難產(chǎn)生宜于昌盛之感,倒是宜于處罰貶官之地,這里的“貶官文化”不正是由此而萌生的嗎?因此,認(rèn)為“宜昌”這一稱謂是因當(dāng)?shù)亓⒂诓⒍妹臅?huì)使人有牽強(qiáng)附會(huì)之感。
既然我市地名稱謂“宜昌”,既不是因人得名,也不是因地得名,那就只能是因事得名的了。要說是因事,那么,我市又是因何事而得名“宜昌”這一稱謂的呢?筆者在查閱大量資料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過反復(fù)研究,認(rèn)為我市稱謂“宜昌”的緣由,應(yīng)從“分夷陵西境置縣”這件事去思考。
盡管我們對(duì)“分夷陵西境置縣”的具體過程難以考究,但是,對(duì)于此事實(shí)施的背景和意圖則是不難考究的。該地區(qū)是三峽門戶,曾是“楚之西塞”,乃兵家必爭(zhēng)之地;是國之邊陲,在此“蠻夷”聚居,乃社稷安危之機(jī)。吳國陸抗都督西陵(與夷陵皆為宜昌故稱)軍事時(shí),就曾經(jīng)講過:“西陵、建平,國之蕃表,既處上流,受敵二境。若敵泛舟順流,星奔電邁,非可恃援他部以救倒縣也。此乃社稷安危之機(jī),非徒封疆侵陵小害也?!彼€引其父陸遜的話,強(qiáng)調(diào)“西陵國之西門,雖云易守,亦復(fù)易失。若有不守,非但失一郡,荊州非吳有也。如其有虞,當(dāng)傾國爭(zhēng)之。”(《資治通鑒》(二),第18、19頁,1990年岳麓書社出版)。足見西陵在國家中的份量之重。陸抗還認(rèn)為,如果西陵失守,“則南山群夷皆當(dāng)擾動(dòng),其患不可量也!”(同上,第13頁)可見,作為都督西陵軍事的將領(lǐng),陸抗是把“外御強(qiáng)敵,內(nèi)懷百蠻”(同上,第19頁)這互為因果的兩件事,作為控制西陵這一事關(guān)社稷安危的戰(zhàn)略要地的心腹之患。陸抗的這些見解反映了歷代當(dāng)權(quán)者關(guān)注這一地區(qū)的原因。正因?yàn)槿绱?,所以,歷代當(dāng)權(quán)者在重兵把守的同時(shí),還“以長(zhǎng)江、峻山限帶封域”(同上,第8頁),作為守國之策。“王浚樓船不益州,金陵王氣黯然收,千尋鐵索沉江底,一片降幡出石頭。”作為偏安東南的晉朝當(dāng)權(quán)者又何嘗不懂得這其中的厲害關(guān)系呢?
大家知道,夷陵西境的黃牛巖至黑巖子一帶,是西陵峽中的險(xiǎn)峻地帶。邐道元曾經(jīng)在《水經(jīng)注》卷三十四《江水》中自上而下地對(duì)這一地帶的地形進(jìn)行了詳細(xì)描述:“江水歷峽東,經(jīng)宜昌縣之插灶下,江之左岸,絕岸壁立數(shù)百丈,飛烏所不能棲。有一火燼,插在崖間,望見可長(zhǎng)數(shù)尺。父老傳言,若洪水之時(shí),人薄舟崖側(cè),以余燼插之巖測(cè),至今猶存,故先后相承渭之插灶也。江水又東經(jīng)流頭灘,其水并峻激奔暴,魚鱉所不能游。行者??嘀涓柙唬簽╊^白勃堅(jiān)相持,倏忽淪沒別無期。袁山松曰:自蜀至此,五千余里,下水五日,上水百日也。江水又東徑宜昌縣北,分夷道山所立也??h治江之南岸,北枕大江,與夷陵對(duì)界。《宜都記》曰:渡流頭灘十里。使得宜昌縣。江水又東徑狼尾灘而歷人灘。袁山松曰:二灘相去二里。人灘水至峻峭,南岸有青石,夏沒冬出,其石崟,數(shù)十步中,悉作人面形,或大或小。其分明者,須發(fā)皆具,因名曰人灘也。江水又東經(jīng)黃牛山,下有灘,名曰黃牛灘。南岸重嶺疊起,最外高崖間有石色如人負(fù)刀牽牛,人黑牛黃,成就分明,既人跡所絕,莫得究焉。此崖即高,加以江湍紆回,雖途經(jīng)信宿,猶望見此物,故行者謠曰:朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮,黃牛如故。言水路紆深,回望如一矣。江水又東經(jīng)西陵峽,《宜都記》日:自黃牛灘東入西陵界,至峽口百許里,山水好曲,而兩岸高山重障,非日中夜半,不見日月?!边姷涝臄⑹觯鷦?dòng)形象地反映了這一地帶山勢(shì)險(xiǎn)峻,河道曲回,水流湍急,礁險(xiǎn)漩翻,行如登天的情景。而這里又與“蠻夷”聚居之地毗鄰。在這種情況卜仍靠以往的建制,由夷陵縣來實(shí)施對(duì)這一地區(qū)的嚴(yán)密管制,難度是可想而知的。當(dāng)權(quán)者為要加強(qiáng)對(duì)這一區(qū)域的控制,以固社稷安危之機(jī),同樣采取了“以長(zhǎng)江、峻山限帶封域”的辦法,劃江而治,分夷陵所轄長(zhǎng)江以南的西境,另置新縣。這就是“分夷陵西境置縣”的背景與意圖。至于以后,“徙宜昌縣于山”和“改立都縣為宜昌縣”的緣由大同小異,在這里就不一一陳述了。
從“分夷陵西境置縣”的背景與意圖中人們不難看出,當(dāng)權(quán)者將所置新縣的稱謂命名為“宜昌”的用意,是希望分境置縣的舉措宜于國運(yùn)昌盛。這就是說,“宜昌”這一稱謂帶有祈福性的特征,反映了封建統(tǒng)治者期望吉祥的社會(huì)心理。這在當(dāng)時(shí)社會(huì)是非常普遍的現(xiàn)象。如前所述的今四川成都市域新置郡縣稱謂中這種祈福性的寓意體現(xiàn)得更為明顯。南朝宋文帝元嘉十年,免吳營僑立一新郡,領(lǐng)三縣,寄治成都(《二十四史》(五)《宋書》,第1176頁,1997年中華書局出版)。這新設(shè)置的一郡三縣的稱謂分別是宋寧;欣平、宜昌、永安。人們一看便知其寓意都帶有祈福的性質(zhì),指的是新置郡縣會(huì)給劉宋帶來安寧;會(huì)給黎民帶來欣喜平靜;會(huì)宜于國運(yùn)昌盛;會(huì)使百姓永保平安。至南齊后仍置這一郡三縣,但因南齊代宋,因此宋寧郡被改為永寧郡,寓意國家永世安寧(《二十四史》(五)《南齊書》,第300、309頁,1997年中華書局出版);而其它三縣的稱謂依然如故。因?yàn)檫@些稱謂的寓意同樣符合當(dāng)權(quán)者期望吉祥的社會(huì)心理。當(dāng)然,盡管歷代統(tǒng)治者總是期望他們的行為都會(huì)給自己帶來福音,然而結(jié)果卻往往又總是事與愿違。因?yàn)椤俺林蹅?cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。
綜上所述,筆者認(rèn)為“宜昌”這一稱謂應(yīng)該是緣于“分夷陵西境置縣”這件事本身,其寓意在于祈福分境置縣宜于國運(yùn)昌盛,“宜昌”因此得名。