余慧娟

原本非常平常的課堂規(guī)則，無(wú)意中與新課程理念撞了個(gè)滿懷。這可能并不是偶然的問(wèn)題。大家普遍反映的課堂散亂的活躍，教師教學(xué)中“一收就緊，一放就亂”的擔(dān)憂，都無(wú)不與此有關(guān)。正如前面兩位參與討論的作者所言，教師對(duì)于怎樣才是真正地尊重學(xué)生，規(guī)則究竟應(yīng)該怎樣建立，什么情況下可以超越規(guī)則，并不十分清楚。這導(dǎo)致了案例中所呈現(xiàn)的課堂混亂情景，同時(shí)也促使本不應(yīng)該矛盾的事物相互抵觸。

值得一提的是，我們?cè)谡n堂上經(jīng)常用到的種種規(guī)則存在諸多漏洞，這一事實(shí)的暴露，其實(shí)是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)一學(xué)科教師教學(xué)管理意識(shí)和能力在長(zhǎng)年累月的教學(xué)生活中被悄然弱化?！鞍嗉?jí)管理是班主任的事”這樣的強(qiáng)勢(shì)觀念可能無(wú)形中也侵蝕了學(xué)科教師進(jìn)行有效“課堂管理”的責(zé)任意識(shí)。不僅如此，在教學(xué)研究領(lǐng)域里，相對(duì)于認(rèn)知方式、教學(xué)原則等來(lái)說(shuō)，課堂管理則是處于邊緣的關(guān)注對(duì)象，并且更多地停留在技巧層面。然而，正如單文經(jīng)在其《教學(xué)引論》中所言，班級(jí)管理不僅僅是一些技術(shù)策略的運(yùn)用，更是對(duì)一個(gè)班級(jí)生態(tài)系統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)。在課堂上無(wú)數(shù)次有意無(wú)意建立的臨時(shí)規(guī)則，就是一個(gè)潛在的經(jīng)營(yíng)體系，直接影響教學(xué)效果。這個(gè)體系帶著鮮明的教師個(gè)人的風(fēng)格，并且打上了教師教育教學(xué)理念的深深烙印。案例中的教師，不僅缺乏與學(xué)生共同建立規(guī)則和尊重規(guī)則的意識(shí)，同時(shí)也缺乏教學(xué)中教育機(jī)會(huì)平等的警覺(jué)，從而導(dǎo)致破壞教育公平的新規(guī)則一再被認(rèn)可。雖然教師是出于對(duì)學(xué)生發(fā)言積極性的尊重和保護(hù)的動(dòng)機(jī)，但現(xiàn)代民主觀念在教育視野中被淡漠仍然是不爭(zhēng)的事實(shí)。因此，教師需要努力的，不僅是教育教學(xué)能力的提高，還包括樹立同樣重要的、滲透了現(xiàn)代民主精神的現(xiàn)代管理理念。

不過(guò)，教師在教學(xué)中的以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為本的追求“導(dǎo)致”規(guī)則的破壞，也給我們提出了一個(gè)很好的教育哲學(xué)問(wèn)題：那就是該如何看待課堂規(guī)則與以人為本的教育價(jià)值追求的關(guān)系？借用西方政治哲學(xué)中對(duì)于“自由”與“法律”的辯證解釋，我們可以認(rèn)為，事實(shí)上，一個(gè)好的規(guī)則，就是對(duì)學(xué)生個(gè)性的最好的尊重。在一個(gè)類似于小社會(huì)的課堂里，為了保證每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，就必須控制影響他人個(gè)性發(fā)展的現(xiàn)象存在。這個(gè)“控制”，就是通過(guò)規(guī)則來(lái)實(shí)現(xiàn)的。規(guī)則的最終目的，乃是為了保證每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。如此，規(guī)則應(yīng)當(dāng)具有不可侵犯的尊嚴(yán)。但在教育這個(gè)培養(yǎng)人的特殊領(lǐng)域里，超越規(guī)則，在某些特殊的時(shí)候，面對(duì)特殊的學(xué)生，仍然是需要和可能的（當(dāng)然不是指本案例所指代的情景）。這種需要和可能，涉及到如何理解教育教學(xué)中的“公平”問(wèn)題，也涉及到在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生什么樣的公平觀的問(wèn)題。教師要在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情境中正確分辨和合理把握，并不是件容易的事。但教學(xué)又必須在尊重規(guī)則與超越規(guī)則之間進(jìn)行。這就是我們的教師在日常教學(xué)中面臨的一個(gè)課題。對(duì)于這個(gè)課題的深入探究，將會(huì)帶領(lǐng)我們?cè)谟|及教育教學(xué)本質(zhì)問(wèn)題的同時(shí)，走向一個(gè)更加豁朗的世界。