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      語文,要傳遞愛國主義的精神火把

      2004-04-30 05:07:02馬頌原
      人民教育 2004年23期
      關(guān)鍵詞:愛國主義精神教材

      馬頌原

      課堂教學(xué)是進行愛國主義教育的主渠道,而語文教學(xué)更是激發(fā)學(xué)生愛國主義情感的一種極其重要的手段。作為母語的語文,它所承載的是民族的氣脈、精神,起著塑造學(xué)生靈魂的作用。每一個詞語,每一首詩詞,每一篇小說、散文,都給人的神志打開一扇窗。我們?yōu)槭裁床荒苷驹谖幕竦钠脚_上用一篇篇散發(fā)著醇香的美文去教育我們的學(xué)生,激發(fā)他們的情感——尤其是愛國主義情感,使之成為他們?nèi)松拍畹闹匾M成部分呢?曾經(jīng)有人說過人在年輕時代有這樣的精神墊了‘底,以后無論遇到什么艱難曲折,經(jīng)歷了怎樣的人生的、精神的危機,都能從容應(yīng)對,堅守住基本的精神底線,始終保持積極向上的精神態(tài)勢,不至于在精神上被壓垮。”作為一個語文教育工作者,就要善于挖掘教材中所蘊含的豐富的文化精神內(nèi)涵;尤其是面對文化快餐的泛濫,我們更應(yīng)注意民族精神、愛國主義情感的培養(yǎng)。

      一、充分利用教材中愛國主義的顯性內(nèi)容。

      在語文教學(xué)中加強愛國主義教育、激發(fā)愛國主義情感,首先應(yīng)該對教材中現(xiàn)成的、顯性的愛國主義教育內(nèi)容予以充分的開發(fā)利用。

      語文學(xué)科不同于數(shù)理化,它總是帶有一定的人文性,寄寓一定的褒貶愛憎,其中不乏主張祖國統(tǒng)一、民族團結(jié),頌揚廉潔為民、以死事國、忠貞不渝的思想內(nèi)容。對于課文中明顯的愛國主義內(nèi)容,我們應(yīng)及時、充分地利用,以此激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。例如教材所選的詩歌《我愛這土地》(艾青)、《祖國啊,我親愛的祖國》(舒婷)、《贊美》(穆旦)……都是絕好的愛國主義教材,感情真摯,無說教之辭,極易被學(xué)生接納。“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”(《我愛這土地》)蕩氣回腸,學(xué)生讀后頗有感觸。教師相機引導(dǎo),能收到事半功倍的愛國主義教育的效果。再如,《雨中登泰山》中贊美祖國好山好水的傾向十分明顯,我們可以用作者極盡筆墨描繪的由山嵐煙云、飛泉瀑布、古祠翠柏所構(gòu)成的奇?zhèn)ゾ坝^去激發(fā)學(xué)生熱愛祖國壯麗河山和悠久文化傳統(tǒng)的情感。又如,教學(xué)《廉頗藺相如列傳》,“完璧歸趙”、“澠池會”、“將相和”的故事學(xué)生已熟知,我們可以把藺相如為了國家的利益不畏強秦、不顧個人安危以及“先國家之急后私仇也”的忠貞不渝的愛國精神撒播在學(xué)生的心田。

      二、適時引導(dǎo),挖掘教材隱性資源的內(nèi)涵。

      《論語》、《莊子》、《孟子》……這些凝聚著中華民族偉大精神和智慧的文學(xué)作品在中學(xué)教材中都有選文,教學(xué)這些文章,我們不應(yīng)該簡單地停留在語言文字層面上,而應(yīng)該發(fā)掘其更深層的東西,適時地對學(xué)生進行中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)教育。把東方文化的仁愛原則、人倫價值特別是其中的愛國主義思想,適時傳遞給學(xué)生,這對學(xué)生優(yōu)秀品德的形成有極大的益處。還應(yīng)該讓學(xué)生知道的是,中國的文化倫理傳統(tǒng)對世界許多國家特別是東方各國產(chǎn)生了極為深遠的影響。在新加坡、馬來西亞等國家,直到今日,述到處可以看到中華民族的優(yōu)良倫理道德傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會中發(fā)揮著巨大的作用。再如,《五人墓碑記》,可以在了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生從中華民族的精魂方面去討論做人的忠貞、操守、立場、氣節(jié)等,而這些無不是建立在愛國主義立場上的。

      挖掘隱性資源的內(nèi)涵,需要我們加強知識儲備,深入鉆研教材,獨具慧眼,去探求教材中深層次的東西。

      三、 潛移默化,潤物無聲。

      在語文教學(xué)中進行愛國主義教育,絕不是生搬硬套,或者離開課本另搞一套;而是要潛移默化,在不知不覺中激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。

      《兵車行》是杜甫的名篇,它揭露了唐玄宗末年窮兵黷武、連年征戰(zhàn)給人民造成的巨大災(zāi)難,再聯(lián)系《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”、“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足”的詩句,詩人憂國憂民的思想感情溢于言表,再結(jié)合現(xiàn)實生活進行比較,學(xué)生自然而然會為之感動。

      四、 從長計議,講究實效。

      語文教學(xué)中的愛國主義情感培養(yǎng),是一項系統(tǒng)工程,要有整體目標和階段目標,要統(tǒng)整教材,明確重點,采用多種有效的方法,針對不同年齡段學(xué)生的特點,有計劃、有層次地挖掘愛國主義資源,加強教育。

      愛國主義像一條紅線貫穿我們民族的悠久歷史,從《詩經(jīng)》的“夙夜在公”到屈原《禽騷》的“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,到賈誼《治安策》的“國耳忘家,公耳忘私”,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,以及顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”、孫中山的“天下為公”……無不凝聚著崇高的愛國主義情感。溫家寶總理用林則徐‘茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的詩句來勉勵自己,更是表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人愛國、愛民的豪情。我們的語文教學(xué)就要注意用這樣綿遠悠長、感人肺腑的愛國主義情感去熏陶學(xué)生。

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