在自由與合作中健康成長(zhǎng)

陳金芳

美國(guó)道爾頓學(xué)校是由海倫·帕克赫斯特女士于1919年創(chuàng)辦的一所12年一貫制私立學(xué)校。長(zhǎng)期以來(lái)，該學(xué)校在美國(guó)頗負(fù)盛名。

道爾頓計(jì)劃即道爾頓教育計(jì)劃，是由帕克赫斯特女士提出并實(shí)施、美國(guó)道爾頓學(xué)校一貫堅(jiān)持的一種教學(xué)組織方式，它立足于激發(fā)學(xué)生的自主精神，促迸學(xué)生個(gè)性的塑造，發(fā)展其創(chuàng)造才能。

道爾頓學(xué)校遵循的基本理念是“自由與合作”。所謂“自由”，是指讓學(xué)生擁有盡可能多的自由時(shí)間和自由意志，讓他們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下相對(duì)自由地支配學(xué)習(xí)時(shí)間、選擇學(xué)習(xí)科目、選擇合適的學(xué)習(xí)速度等。這種自由并非放任自流，而是有組織、有紀(jì)律前提下的自由。所謂“合作”，亦可稱之為群體生活的互動(dòng)，指培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)適應(yīng)能力、善于與他人共處的能力。

道爾頓學(xué)校的訓(xùn)練方法包括：實(shí)驗(yàn)室（laboratory）、研究課題或目標(biāo)明確的功課任務(wù)（assignment）和教室（house）。與傳統(tǒng)意義上的“教室”不同的是，在這里，學(xué)生被分成小組，不同年級(jí)、不同水平的孩子們可以一起討論學(xué)校中或社會(huì)上發(fā)生的一些事情。這種方式與在“實(shí)驗(yàn)室”解決問(wèn)題的小組協(xié)作方式一道實(shí)施，目的是為了增迸學(xué)生的公民意識(shí)，以彌補(bǔ)計(jì)劃中強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義的不足。

海倫·帕克赫斯特強(qiáng)烈反對(duì)刻板、專制、以教師為中心的教育。她主張，學(xué)生應(yīng)該在教師的指導(dǎo)下接受和承擔(dān)較為長(zhǎng)期的“學(xué)習(xí)任務(wù)”，主要體現(xiàn)為每個(gè)科目一個(gè)月的學(xué)習(xí)任務(wù)。當(dāng)學(xué)生了解一個(gè)月要完成什么任務(wù)后，他們將會(huì)很快學(xué)會(huì)安排他們的時(shí)間，并根據(jù)個(gè)人興趣迸行學(xué)習(xí)。學(xué)生不再需要聽(tīng)鈴聲、按課表上課，可以隨他們的興趣進(jìn)行某門(mén)課程的學(xué)習(xí)，可以隨時(shí)進(jìn)入他們最感興趣的實(shí)驗(yàn)室，在老師的幫助下與其他學(xué)生一起學(xué)習(xí)。一個(gè)實(shí)驗(yàn)室就是某學(xué)科的博物館，從教科書(shū)、教輔材料到教輔工具等，應(yīng)有盡有。主持實(shí)驗(yàn)室的教師必須是專家型教師——他（她）必須具備該門(mén)學(xué)科深厚而廣博的知識(shí)基礎(chǔ)，并能為每個(gè)年級(jí)的學(xué)生提供適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)輔導(dǎo)。學(xué)校采用學(xué)分制，學(xué)生以適合自己的速度來(lái)取得某一門(mén)功課的學(xué)分。

在某種程度上，道爾頓計(jì)劃是建立在動(dòng)機(jī)心理學(xué)基礎(chǔ)之上的。孩子的天性是好奇的和好學(xué)的，當(dāng)他們天生的好奇心被激發(fā)的時(shí)候正是他們學(xué)習(xí)的最好時(shí)機(jī)，而學(xué)生的興趣不可能被時(shí)鐘牽著走。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)吸引他的科目的時(shí)候，必須讓他自由、持續(xù)學(xué)習(xí)，因?yàn)榇藭r(shí)他頭腦敏銳、思維活躍，更有能力征服學(xué)習(xí)過(guò)程中的難題。

在道爾頓計(jì)劃中，學(xué)生可以自由地在學(xué)校里追求自己的愛(ài)好，但到月底，學(xué)生應(yīng)該完成老師布置的每門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)，并用卡片標(biāo)出完成任務(wù)過(guò)程中每個(gè)階段的進(jìn)步情況。此外，帕克赫斯特在學(xué)科領(lǐng)域還保留了傳統(tǒng)的規(guī)則和課程的權(quán)威性。她認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)中的問(wèn)題直接放在學(xué)生面前，并指出必須達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，允許學(xué)生以自己的方式和速度解決問(wèn)題，只要他們覺(jué)著合適。學(xué)生對(duì)結(jié)果的責(zé)任心不僅會(huì)發(fā)展他們潛在的智力，還會(huì)發(fā)展他們的判斷能力和個(gè)性。

同時(shí)，該計(jì)劃還對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性塑造。通過(guò)學(xué)習(xí)安排時(shí)間和與其他

學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室環(huán)境中相互合作，孩子們學(xué)會(huì)了自我約束。此外，學(xué)校還復(fù)制真實(shí)的生活體驗(yàn)，任務(wù)的重點(diǎn)是解決問(wèn)題，而不是死記硬背。在孩子開(kāi)始面對(duì)青年和成年的各種問(wèn)題之前，在童年時(shí)代就必須加強(qiáng)孩子解決問(wèn)題的能力。只有當(dāng)教育被設(shè)計(jì)為給予他這樣的自由和責(zé)任，并允許他獨(dú)立地處理這些問(wèn)題時(shí)，他才能學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。經(jīng)驗(yàn)恰恰就是這種東西——沒(méi)有它就談不上個(gè)性的發(fā)展。

在帕克赫斯特看來(lái)，經(jīng)驗(yàn)對(duì)于孩子成長(zhǎng)的價(jià)值怎么估計(jì)也不過(guò)分。較之其他方式，經(jīng)驗(yàn)不僅能夠測(cè)試個(gè)體的道德和智力結(jié)構(gòu)，而且能塑造和錘煉孩子的思想，使他的判斷力增強(qiáng)且更為敏銳。同時(shí)，當(dāng)個(gè)人和他人發(fā)生聯(lián)系時(shí)，要教給他最重要的課程——自律。

道爾頓計(jì)劃的亮點(diǎn)在于它十分注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。它不僅能使資質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生得到充分發(fā)展，也能使資質(zhì)平常的學(xué)生得到超水平發(fā)揮。其秘密就在于他們注重發(fā)掘孩子的潛能，培養(yǎng)孩子的自信，使其成為一個(gè)獨(dú)特的、無(wú)可替代的、充滿創(chuàng)造力的人。我國(guó)第三次全教會(huì)明確提出要全面推進(jìn)素質(zhì)教育，并提出要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為素質(zhì)教育的重點(diǎn)。然而，時(shí)至今日，如何落實(shí)素質(zhì)教育，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，依然是擺在廣大教育工作者面前的重大課題。對(duì)于我國(guó)的教育工作者來(lái)說(shuō)，道爾頓計(jì)劃可否稱得上另一種思路與方法？