舒尚奇 薛利敏
自80年代中期開始,博弈論被廣泛應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué),使經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了一次巨大變革。正如著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家泰勒爾所說:“如同理性預(yù)期使宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了革命一樣,博弈論廣泛而深遠(yuǎn)地改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維方式?!庇捎诓┺恼摰慕Y(jié)論是建立在理性人的假設(shè)(公理)之上,而現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人的行為的,即研究理性人的行為。因此,博弈論在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中得到了廣泛的應(yīng)用,然而,關(guān)于理性人的假設(shè)也成為近年來討論的熱點(diǎn)。