趙　艷　徐　峰

古代詩文的創(chuàng)作中經(jīng)常把前人現(xiàn)成的詩句、成語、典故，或稍作改動，或直接借用過來，翻陳出新，“點化”成另一種意思。這種靠“模仿”起家的創(chuàng)作方式，古人稱為“點化”，只要運用得當(dāng)，它往往具有化腐朽為神奇之效。

詩歌創(chuàng)作中“模仿”的情況很多，在常見的名篇中“模仿”之處亦不鮮見。曹操的《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心”一句是《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的原話，“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”四句也是《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的成句，這四句都用得非常好。大概只有曹操這樣具有雄才大略的政治家、文學(xué)家才敢這樣“大膽抄襲”，一字不改。陶淵明的《歸園田居》中“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”一句就出自漢樂府民歌《雞鳴》：“雞鳴高樹顛，狗吠深宮中。”王勃《送杜少府之任蜀川》的名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”化用了曹植《贈白馬王彪》中的“丈夫志四海，萬里猶比鄰?！标愖影旱摹兜怯闹菖_歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”與《楚辭·遠(yuǎn)游》中的“惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。往者余弗及兮，來者吾不聞。”又何其相似！王維《使至塞上》中的“蕭關(guān)逢候騎，督護(hù)在燕然”與隋唐之際的虞世南《擬飲馬長城窟》中的“前逢錦衣使，都護(hù)在樓蘭”一句的立意、句式完全相同。

在詩歌創(chuàng)作中，有的“模仿”手法明顯，有的則很隱蔽，甚至只“模仿”一個或者兩個字的用法。漢樂府民歌《行行重行行》有這樣的詩句：“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。”在《韓詩外傳》中可以看到類似的句子：“代馬依北風(fēng)，飛鳥棲故巢?！绷硪辉娋洹跋嗳ト找堰h(yuǎn)，衣帶日已緩”可在清代張玉谷《古詩賞析》收入《漢雜曲歌辭》的《古歌》中找到孿生兄弟：“離家日趨遠(yuǎn)，衣帶日趨緩?！边€有一句“浮云蔽白日”直接來自東漢民歌“殘邪害工正，浮云蔽白日”。杜甫的《蜀相》有云：“映天碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”“自”和“空”韻味深長，再南朝民歌《西洲曲》中的這一句：“卷簾天自高，海水搖空綠?！?“自”和“空”兩字對舉的用法真是如出一轍。

以上所舉的例子都是詩歌，文賦創(chuàng)作也有“模仿”的情況。戰(zhàn)國時期宋玉《登徒子好色賦》寫道：“玉曰：‘天下之佳人，莫若楚國；楚國之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登墻窺臣三年，至今未許也?！蔽覀冊倏次鳚h司馬相如的《美人賦》：“臣之東鄰，有一女子，玄發(fā)豐艷，蛾眉皓齒，登垣而望臣，三年于茲矣，臣棄而不許?！北M管司馬相如的文才名滿天下，但這篇《美人賦》確實在很大程度上模仿甚至抄襲了宋玉。蘇軾《赤壁賦》中“知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)”一句歷來備受推崇，但如果讀一讀《楚辭·湘夫人》，我們就會大吃一驚，它的最后一句是“時不可兮驟得，聊逍遙兮容與！”

再來看看詞的情況?！奥浠ㄈ霜毩?，微雨燕雙飛”是晏幾道《臨江仙》中的名句。但它完全抄襲五代時翁宏的《春殘》詩，奇怪的是翁詩并不著名，該句在這首詞里卻顯得非常出色。晏殊的名句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺”中下半句完全出自唐代詩人鄭谷的《和知己秋日傷懷》：“流水歌聲共不回,去年天氣舊亭臺。梁塵寂寞燕歸去,黃蜀葵花一朵開?！睔W陽修《朝中措》（送劉仲原甫出守維揚）中“山色有中無”一句完全出自王維《漢江臨泛》“江流天地外，山色有中無?！睔W陽修的《南歌子》詞“走來窗下笑相扶。愛道畫眉深淺，入時無”中后一句化用唐代朱慶余的《閨意獻(xiàn)張水部》：“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無?！碧K軾《水調(diào)歌頭》（中秋）一詞中“明月幾時有？把酒問青天”化自李白《把酒問月》“青天有月來幾時？我欲停杯一問之?！绷硪痪洹安恢焐蠈m闕，今夕是何年？”化自唐代牛僧孺《周秦行記》的“共道人間惆悵事，不知今夕是何年”一句。因“山抹微云”而出名的大詞人秦觀的代表作《滿庭芳》（山抹微云）中“斜陽外，寒鴉數(shù)點，流水繞孤村”一句化自隋煬帝的詩句“寒鴉千萬點，流水繞孤村?！贝蟾盘钤~難度太大吧，即使是一代偉人毛澤東，填起詞來也化用古人的語句。著名的《水調(diào)歌頭·游泳》中有一句“才飲長沙水，又食武昌魚”名滿天下。但它確實難逃“模仿”之嫌——《三國志·吳志·陸凱傳》中有一歌謠曰：“寧飲長江水，不食武昌魚?！?/p>

這樣一種現(xiàn)在看來有關(guān)著作權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)的行為，在古代卻是一種有組織的“犯罪”行為。宋代江西詩派的黃庭堅主張“無一字無來歷”，并把這種創(chuàng)作方法稱之為 “點鐵成金”、“奪胎換骨”。黃庭堅的創(chuàng)作中有很多這樣的作品，其中有一首《題陽關(guān)圖》：“斷腸聲里無形影，畫出無聲亦斷腸。想得陽關(guān)更西路，北風(fēng)低草見牛羊?！闭自姸际恰皧Z胎換骨”而來，后兩句緊扣王維《陽關(guān)曲》中的“西出陽關(guān)無故人”一句，同時還化用了北朝樂府《敕勒歌》中的“風(fēng)吹草低見牛羊”一句，描寫陽關(guān)之西只見牛羊不見人煙的景象。這是一首“點鐵成金”的成功之作，顯示了黃庭堅不凡的學(xué)識與才氣。再舉兩個例子：其一，南朝徐陵《鴛鴦賦》云：“山雞映水那相得，孤鸞照鏡不成雙。天下真成長會合，無勝比翼兩鴛鴦?！秉S庭堅有一首《題畫睡鴨》寫道：“山雞照影空自愛，孤鸞舞鏡不作雙。天下真成長會合，兩鳧相倚睡秋江?！秉S庭堅完全用徐陵的語句，只不過略加點化，即成佳作；其二，更黃庭堅還善于通過裁剪“點鐵成金”。白居易的詩《寄行簡》中有這樣四句：“相去六千里，地絕天邈然。十書九不達(dá)，何以開憂顏?？嗜硕鄩麸?，饑人多夢餐。春來夢何處，合眼到東川?！秉S庭堅把它裁剪為兩首，第一首：“相望六千里，天地隔江山。十書九不到，何用一開顏?！钡诙祝骸安∪硕鄩翎t(yī)，囚人多夢赦。如何春來夢，合眼在鄉(xiāng)社。”這種作詩的方法，在文學(xué)史是非常獨特的。

江西詩派在宋代的影響非常大，以至這種創(chuàng)作方式在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)蔚然成風(fēng)，只不過很多人都因缺乏才學(xué)而弄巧成拙、點金成鐵。黃庭堅的外甥徐俯，也是江西詩派中的詩人，他有一首《浣溪沙》：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。一波才動萬波隨。黃帽豈如青箬笠，羊裘何似綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！边@首詞與張志和的《漁歌子》基本雷同。 “一波才動萬波隨”一句也是從一個叫船子和尚的詩僧那里“借來”的，原詩為：“千尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨。夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸。”無論張志和的《漁歌子》還是船子和尚的這首詩，都透露出一種閑適恬淡之氣。徐俯自作聰明地加上了“黃帽”、“羊裘”兩個詞，不僅沒有增加詞的美感，反而顯得索然無味。就連千古名句“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”也因此變得毫不起眼。由此可見，如果才學(xué)不夠，往往不僅點鐵成金不成，還容易點金成鐵。這也是江西詩派創(chuàng)作理論受到質(zhì)疑和批評的原因。

“天若有情天亦老”，偉人毛澤東的這一詩句原封不動地來自李賀的《金銅仙人辭漢歌》，但我們并不能因此而懷疑偉人的才思。點化之術(shù)只要運用得當(dāng)，確實能點鐵成金，畢竟這也是曾經(jīng)廣泛存在而且具有一定影響的文學(xué)創(chuàng)作方式。

（趙 艷 徐 峰，黃岡師范學(xué)院）