現(xiàn)代社會(huì)是信息化社會(huì)，其最大特點(diǎn)是要求社會(huì)成員具有自主學(xué)習(xí)的能力。因此，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，是我們面臨的重大課題。

實(shí)踐表明，初中階段就應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，是素質(zhì)教育的核心。但初中生的認(rèn)知能力和知識(shí)水平也許會(huì)給自主學(xué)習(xí)帶來一定的困難。因此筆者認(rèn)為，培養(yǎng)初中生的自主學(xué)習(xí)的能力，教師必須敢于打破陳舊的教學(xué)模式，注重教給學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法——即授學(xué)生以“漁”；同時(shí)，還要善于引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已掌握的學(xué)習(xí)方法獵取知識(shí)——即誘導(dǎo)學(xué)生善“漁”。從而使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，逐步形成自主學(xué)習(xí)的能力。

一、更新教育觀念，打破固有模式

應(yīng)試教育視學(xué)生為知識(shí)的接收容器，教師也常以“給學(xué)生一碗水，教師應(yīng)有一桶水”、“教師應(yīng)有自來水”自勉。其實(shí)質(zhì)不外乎教與學(xué)的灌輸關(guān)系，只不過是量的大小而已。和傳統(tǒng)的以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)不同，自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是人的自主認(rèn)知和理解，注重學(xué)習(xí)者智能潛能的開發(fā)和利用，從而吸納更多的知識(shí)，訓(xùn)練機(jī)敏的思維，不僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“水”的重要，而且能不斷去探索水源，發(fā)現(xiàn)源泉，拓寬源道，逐步形成創(chuàng)新的能力。因此，培養(yǎng)學(xué)生的語文自主學(xué)習(xí)能力，首先必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。一是變應(yīng)試教育觀為素質(zhì)教育觀，把育人放在第一位；變教學(xué)質(zhì)量觀為教育教學(xué)質(zhì)量觀，對學(xué)生的評價(jià)不能唯分?jǐn)?shù)論，要看綜合素質(zhì)。二是要樹立大語文教育觀和主動(dòng)發(fā)展觀，把語文學(xué)習(xí)延伸到豐富多彩的校園和社會(huì)生活中去，為學(xué)生創(chuàng)造良好的語文學(xué)習(xí)環(huán)境。讓自主創(chuàng)新教育無處不在，讓學(xué)生在適宜的環(huán)境中主動(dòng)發(fā)展。

法國文化教育家斯普朗格曾說：“教育的最終目的不是傳授已有東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價(jià)值感喚醒，一直到精神運(yùn)動(dòng)的根?！闭Z文教育正是這種喚醒人的生命感、價(jià)值感的教育。因此，教師要充分了解學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，調(diào)整教學(xué)思路和方案。首先備課時(shí)不應(yīng)只是關(guān)注如何處理教材，而是注重學(xué)生情況，把學(xué)生當(dāng)作完整的“生命體”，注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，要考慮如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)獨(dú)立思考和探究問題意識(shí)，把知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀融為一體，真正變“我教你學(xué)”為“我自己學(xué)”。同時(shí)要敢于打破固有的教學(xué)模式，改變教學(xué)方法，執(zhí)行新課程標(biāo)準(zhǔn)。把課堂還給學(xué)生，肯定和欣賞學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，力求通過教師的“引——導(dǎo)——放”及學(xué)生的“興趣——嘗試——獨(dú)立”的步驟，逐步改變學(xué)生過于依賴?yán)蠋煛爸v解—接受”式的學(xué)習(xí)模式。

二、善于挖掘創(chuàng)造性教育因素，激發(fā)創(chuàng)造潛能

教學(xué)過程是學(xué)生認(rèn)知的過程，也是學(xué)生交流與合作的過程。認(rèn)知主體之間的交流、研討與整合，有利于克服學(xué)生從眾心理和膽怯心理，有助于彼此相互啟發(fā)、取長補(bǔ)短，甚至可以在交流探討中碰撞出創(chuàng)新的火花。

初中學(xué)生正處于成長階段，思維活躍，創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此，這一時(shí)期的學(xué)生主體作用的發(fā)揮程度，是創(chuàng)造能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。教師應(yīng)善于挖掘創(chuàng)造性教育因素，誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓其成為學(xué)習(xí)的主體，盡可能讓他們自己看，自己讀，自己想，自己說，自己寫。讓每位學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，而教師的主要任務(wù)則是創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生去體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑。

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體信息技術(shù)所引發(fā)的教育手段革命性的變化，必然促使教學(xué)從傳統(tǒng)模式回歸為促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程；必然促使教師從傳統(tǒng)教學(xué)的知識(shí)占有者、灌輸者回歸為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者。

語文教學(xué)在創(chuàng)造性教育中有著得天獨(dú)厚的條件，蘊(yùn)含著豐富的教育因素，我們要善于挖掘、把握、利用。

在教學(xué)手段上，應(yīng)改變一支粉筆、一張嘴的傳統(tǒng)模式，善于利用多媒體教學(xué)。積極創(chuàng)設(shè)引發(fā)學(xué)生思維，進(jìn)行情感體驗(yàn)的教學(xué)境界，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在教材處理上，要精心設(shè)計(jì)，展示創(chuàng)新，帶給學(xué)生“新”的感受。要善于根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知能力，有機(jī)將“教師問題”、“教材問題”轉(zhuǎn)化為“學(xué)生問題”，使教師提出的目標(biāo)內(nèi)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的動(dòng)力系統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。其次，教師要善于利用教材因素，調(diào)動(dòng)、培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，要盡力挖掘其想象的潛能，讓學(xué)生大膽聯(lián)想、豐富想象、奇思妙想。如學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》、《孔乙己》以后，可抓住教育契機(jī)，以《范進(jìn)巧遇孔乙己》為題作文，把不同時(shí)代、不同遭遇，都是科舉制度犧牲品的人物聯(lián)系在一起，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，教師還應(yīng)注意善于利用教材中的名言、警句、名人故事教育和感染學(xué)生，激發(fā)、培養(yǎng)問題意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)，消除學(xué)生懶得問，怕問的思想，激發(fā)學(xué)生想問的欲望，鍛煉其敢問的勇氣，達(dá)到創(chuàng)新的目的。

三、注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生善于探索質(zhì)疑

“興趣是最好的老師”。它是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力，又是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力，開發(fā)智力的催化劑。因此，學(xué)生主體作用的發(fā)揮和創(chuàng)造潛能的形成，很大程度上還得依靠學(xué)習(xí)的積極性來激發(fā)。

如學(xué)習(xí)《中國石拱橋》時(shí)，可出示兩橋掛圖，形成對比，刺激學(xué)生大腦產(chǎn)生興趣。通過比較兩者結(jié)構(gòu)、形式上的異同，把課文中的語言文字轉(zhuǎn)化為感觀認(rèn)識(shí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中就會(huì)看得細(xì)致，讀得認(rèn)真；分析講解，動(dòng)腦動(dòng)口，在強(qiáng)烈的興趣中培養(yǎng)自主創(chuàng)新的能力，提升他們的創(chuàng)造力。也可通過模擬實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生自已動(dòng)手架模型橋，在各種形式的“橋”中比較、分析、歸納，促使學(xué)生潛能的開發(fā)。

在激發(fā)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑?！皩W(xué)貴在疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺悟之機(jī)也”。布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自已提問題。”

語文學(xué)科內(nèi)容豐富多彩，表現(xiàn)形式多種多樣。其多義性、豐富性，也決定了語文教育的多樣化、個(gè)性化；也為教師和學(xué)生提供了創(chuàng)造的動(dòng)力和空間。因此，在教學(xué)時(shí)，我們要克服一言堂、一家言、一刀切的做法，盡量給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)質(zhì)疑、解疑的舞臺(tái)，讓學(xué)生各抒己見，在問題的發(fā)現(xiàn)與爭論中明辨是非曲直，追求真知灼見。

總之，學(xué)生自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的能力，不是一朝一夕形成的。只有在教學(xué)中充分注意學(xué)法指導(dǎo)，更好地指導(dǎo)學(xué)生會(huì)“漁”，啟發(fā)學(xué)生善“漁”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，讓學(xué)生在“探究—評價(jià)—反饋”中相互作用，相互影響，激發(fā)學(xué)生參與意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力，使之真正成為教學(xué)的主體，學(xué)習(xí)的主人。

（丁漢榮江蘇省通州市二甲中學(xué)）