任何一門學(xué)科都是為育人這個大目標(biāo)服務(wù)的，19世紀(jì)德國著名教育家赫爾巴特說過：“我想不到有任何‘無教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何‘無教育的教學(xué)。”這句話很好地闡釋了教育與教學(xué)的關(guān)系，二者是相互滲透，無法割裂開來的。早在1999年程紅兵老師就提出了語文人格教育這個概念，并把它界定為：語文人格教育是語文教師在語文教學(xué)活動中，有意識、有計劃地結(jié)合語文知識傳授、語文能力培養(yǎng)，對學(xué)生實施人格教育的活動。 在語文教學(xué)實踐中，筆者有意識地把對學(xué)生的人格培養(yǎng)滲透到語文教學(xué)中，希望通過自己的研究實踐，對學(xué)生形成完善的人格起到一定的促進作用。

作文教學(xué)是語文教學(xué)的組成部分，它是學(xué)生文字表達能力和思想水平的體現(xiàn)，是學(xué)生用詞造句、謀篇布局能力和觀察能力、分析能力的綜合訓(xùn)練。在學(xué)生作文里，相當(dāng)明顯而集中地反映出他們的思想認(rèn)識、生活經(jīng)驗、語文能力、知識基礎(chǔ)等各方面的水平。在教學(xué)實踐中，筆者發(fā)現(xiàn)，利用作文教學(xué)對學(xué)生進行人格教育，可以以作文為媒介，了解學(xué)生的思想狀況，對學(xué)生進行潛移默化的引導(dǎo)，從而起到較好的效果。

一、作文教學(xué)滲透人格教育并不過時

在作文教學(xué)中滲透人格教育，這似乎是一個老話題了，隨著新一輪的教學(xué)改革在全國的展開，筆者認(rèn)為重拾這個老話題并不過時。

首先，這是由作文教學(xué)的特點決定的。

作文與做人是緊密聯(lián)系的，寫出好文章需要作者有一定的生活閱歷，具備一定的思想深度和認(rèn)識問題的能力，對自然、社會和人生有自己的感受和思考。南宋大詩人陸游就告誡過：“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外。”語文教師通過作文能及時了解學(xué)生的思想狀況，這就為對學(xué)生進行人格教育提供了基礎(chǔ)。

語文教師可以通過提供作文材料、進行作文講評，把對學(xué)生的人格教育滲透其中。

其次，這是本輪課改精神的體現(xiàn)。

新課標(biāo)課程目標(biāo)部分中“表達與交流”的第三條明確指出：“書面表達要觀點明確，內(nèi)容充實，感情真實健康；思路清晰連貫，能圍繞中心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu)。在表達實踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維?！?/p>

“觀點明確，內(nèi)容充實，感情真實健康”，是課標(biāo)在情感態(tài)度和價值方面的積極導(dǎo)向，也是語文學(xué)科人文性特點的體現(xiàn)。作為語文教師，我們不能聽?wèi){學(xué)生用虛假的感情堆砌文章，但也不能為了追求真實，而無視作文中悲觀沉淪、拜金主義、貪圖享樂、個人至上的思想情緒任意流露。著名特級教師于漪曾說過：“作文不只是一種寫作技巧，而是一種表情達意的手段。要做好文章，首先要在做人上狠下功夫——內(nèi)心必定要充實，人生必定要有所追求?！?/p>

我們希望通過作文教學(xué)，給學(xué)生以積極的引導(dǎo)，為培養(yǎng)思想健康、人格完善的學(xué)生而努力?，F(xiàn)在，我們常常能聽到看到有些學(xué)生因為生活中的一些很小的困難而輕易放棄了自己的生命，也有些學(xué)生因為與別人的一些很小的矛盾而走向極端。如果這些學(xué)生有較為完善的人格，我相信很多錯誤都是可以避免的。如果我們的作文教學(xué)能夠為培養(yǎng)學(xué)生的完善人格起到積極的作用，語文教師又何樂而不為呢？

新課標(biāo)課程目標(biāo)部分中“表達與交流”的第四條明確指出：“力求有個性、有創(chuàng)意的表達，根據(jù)個人特長和興趣自主寫作。在生活和學(xué)習(xí)中多方面地積累素材，多想多寫，做到有感而發(fā)。”

現(xiàn)時的情況是，在一切為了高考的指揮棒下，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了寫應(yīng)試作文，很多學(xué)生已經(jīng)失去了獨立思考的大腦，人云亦云成了他們的習(xí)慣。發(fā)別人已發(fā)之言，不要發(fā)別出心裁的錯誤言論，嚴(yán)重桎梏了學(xué)生的思維，因此一個作文題下來，所有的學(xué)生用不同的大腦，發(fā)表著同樣的看法，這樣的作文除了語言表達上略有不同之外，沒有任何個性可言。

寫作是非常個人化的東西，它反映個人的興趣、愛好、價值觀、人生觀，一篇優(yōu)秀的作品必然是真實的、充滿個人魅力的作品。能創(chuàng)作出具有個性的文章，正是學(xué)生具備獨立思考能力的體現(xiàn)。我們的教育經(jīng)歷了失去思考能力的年代，那樣的時代帶給我們的是無限的災(zāi)難，有過這樣的經(jīng)歷，我們更加迫切地希望我們的教育培養(yǎng)具有獨立思考能力的學(xué)生，這應(yīng)該是不讓悲劇重演的最好辦法。

二、語文教師應(yīng)積極挖掘人格教育的素材

我們的課本、我們的日常生活中有許多進行人格教育的材料，如何使這些材料成為我們的作文素材，如何將人格教育的因素滲透到作文教學(xué)中，是我們應(yīng)該好好思考的。

首先，挖掘課本中人格教育的素材。

可以毫不夸張地說，幾乎每一篇課文都可以利用來做人格教育的素材，我們可以充分利用課文為寫作教學(xué)服務(wù)。

以蘇教版新課標(biāo)高中語文教材為例，編者編寫指導(dǎo)思想之一是：“突出語文的育人功能，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)?！?它的每個專題都具有獨特的人文內(nèi)涵，同時每個專題又有閱讀與鑒賞、表達與交流的具體要求，其中“寫作實踐”既是相關(guān)專題的自然生發(fā)，又自成相對完整的系列，因此蘇教版新課標(biāo)高中語文教材的“寫作實踐”部分已經(jīng)把人格教育和課文緊密結(jié)合起來了。

第二，挖掘生活中人格教育的素材。

在學(xué)生日常的寫作實踐中，教師可有意識地挖掘生活中人格教育的素材。我們的身邊每天都有新聞發(fā)生，對身邊事、新鮮事發(fā)表自己的看法，更能引起學(xué)生的興趣，也更能得到學(xué)生真實的想法。

教材中的課文往往是編者經(jīng)過精心挑選的文章，它們的一大特點是正面的材料較多，而生活中發(fā)生的很多事情，既有其溫情的一面，也有其殘酷的一面。我們既要從正面去引導(dǎo)學(xué)生，也應(yīng)告訴他們生活的殘酷，應(yīng)該讓他們具備面對殘酷生活的心理準(zhǔn)備、適應(yīng)能力。

生活中有很多事情看似細小，卻能反映出一個人的人格素養(yǎng)，語文教師應(yīng)善于挖掘生活中的小事，引導(dǎo)學(xué)生通過作文展開討論，以此來引導(dǎo)學(xué)生懂得什么是真善美，引導(dǎo)學(xué)生求真向善。例如每周例行的升旗儀式，為什么國歌聲響起，在沒有老師的情況下，有的學(xué)生會自覺地向國旗方向行禮，而有的學(xué)生卻毫無顧忌地在聊天；再如，在老師打電話告知要家訪時，為什么有的學(xué)生會問：“老師要我來接你嗎？”有的學(xué)生卻不會。

三、語文教師應(yīng)具備完善的人格及敏銳的洞察力

要想培養(yǎng)具有完善人格的學(xué)生，語文教師應(yīng)具備完善的人格。

試想一個缺乏獨立思考精神的老師，怎么能培養(yǎng)出具有個性的學(xué)生。正如南師附中特級教師王棟生老師所說：“要想我們的學(xué)生能有獨立思考的能力，我們自己不能跪著教書。教學(xué)風(fēng)格應(yīng)當(dāng)百花齊放，但是優(yōu)秀的教師無一例外應(yīng)當(dāng)是思想者”，“要引領(lǐng)學(xué)生成為精神上的人，教師自己首先要成為真正精神上的人”。 的確如此，只有自身具備較為完善的人格，所言所行才能為學(xué)生接受，你的言行也會給予學(xué)生潛移默化的影響，這樣的影響勝過一切說教。

同時，我們的語文教師還應(yīng)該有一雙慧眼。當(dāng)學(xué)生思想的火花在文章中顯現(xiàn)，我們應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)，及時肯定。在肯定與鼓勵中，他會沿著你所指引的方向努力向前。

奠定高中生進一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)歷，養(yǎng)成其人生規(guī)劃能力，培養(yǎng)公民基本素養(yǎng)并形成健全人格，是此次高中課程改革的趨勢。學(xué)生健全人格的養(yǎng)成，不是一朝一夕就能完成的，也不是一個作文教學(xué)就能完成的，但只要每一門學(xué)科的教師都有“全人教育”的觀念，都能在教學(xué)中有意識地滲透人格教具，那么培養(yǎng)具有健全人格的學(xué)生就不會是一句空話，希望我們每一個教師都能為此努力。

（陳雪茜江蘇省無錫市輔仁高級中學(xué)）