陸游是南宋著名的愛國詩人,以飽蘸激情和血淚的愛國詩篇聞名于世,他在大量詩篇中都抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛國熱情和對民族前途命運(yùn)的深切憂慮。梁啟超在《讀陸放翁集》中贊道:“詩界千年靡靡風(fēng),兵魂銷盡國魂空。集中什九從軍樂,亙古男兒一放翁”。實(shí)際上,除卻愛國詩篇,陸游一生還創(chuàng)作了大量的閑適詩,其中,體性典雅、風(fēng)骨遒勁、文采斐然的茶詩,便是很重要的部分。既描繪了時代的風(fēng)物世情,又展現(xiàn)了詩人士大夫的豐富情韻,頗具認(rèn)識意義和審美價值。
茶詩,是中國茶文化與詩文化相結(jié)合的產(chǎn)物,是茶的詩化,是詩的茶詩,是中國文人飲茶生活情趣和審美理想的詩化,是開放在中國古典文學(xué)園地中的一支奇葩。所謂“詩茶一體”,茶具詩的文化品格,詩也因茶香的氤氳而煥發(fā)出異樣奪目的光彩。陸游的茶詩正如真茶,古雅清香,有余味,有遠(yuǎn)韻,耐人品玩。陸游以獨(dú)特的藝術(shù)眼光,結(jié)合茶的質(zhì)樸、淳潔、靈動的屬性營造出茶詩的別致一格的美學(xué)神韻:以茶禪一體的精神體驗(yàn)醞釀出茶詩的空靈靜寂之美。
驅(qū)除云霧極知難,敢意天公不作慳。汛掃中庭待明月,
攀躋危榭望青山。取琴理曲茶煙畔,看鶴梳翎竹影間。
不為新晴宜著句,擬將幽事破除閑。
(《秋霽》)
“茶煙”,典出唐代杜牧《題禪院》:“今日鬢絲禪榻畔,茶煙輕飏落花風(fēng)”,本指煎、點(diǎn)茶時出現(xiàn)的氤氳之氣,其所升發(fā)出的是一種只可意會無法言傳的意境,飽含著“茶禪一味”的機(jī)鋒和奧秘。佛家講求明心見性、頓悟成佛,茶道也要求人超越感觀的享受達(dá)到一種終極體驗(yàn),二者都強(qiáng)調(diào)人的身心與自然的和諧無間,茶和禪在精神特質(zhì)上的相通,極易讓詩人在品茶中達(dá)到物我兩忘的境界。
詩人身旁有香茶和仙鶴相伴,周圍的一切都是那么空寂沉靜,開篇的滿腹牢騷轉(zhuǎn)瞬間便被湮沒于其中,引領(lǐng)詩人專注于對周遭事物的體驗(yàn)和感受。他凝望清冷明月和幽幽青山,輕扣琴弦,泠泠琴聲于指間悠悠飄過,打破了沉寂,又仿佛天籟之音。詩人深深陶醉、沉迷于其中,忘卻了世間煩惱,享受著難得的寧靜與愜意,或許所有不適和委屈都會在這禪定似的茶煙中隨風(fēng)而逝去吧。詩中無一“禪”字,而禪境畢現(xiàn);并沒有刻意營造空靈之美境,但“青山”、“茶煙”、“琴”、“鶴”等意象共同渲染出的境界又讓人著實(shí)體會到了一種空靈的美感。
小磑落雪花,修綆汲牛乳。幽人作茶供,爽氣生眉宇。
年來不把酒,杯榼委塵土。臥石聽松風(fēng),蕭然老桑苧。
(《幽居即事》)
詩人看著磨茶時紛紛落下的雪花狀的茶屑,從深井里汲取牛乳般的上佳泉水用于烹煮茶葉,悠悠茶香漸漸浮上鼻端,詩翁心中的那份自適和清爽不覺間掛上臉龐,即使年來不飲酒又有何妨?茶是詩人的至愛,它得天地之精華、鐘山川之靈秀,有甘露之芳澤,其秉性清靈不濁。韋應(yīng)物《喜園中茶生》詩云:“潔性不可污,為飲滌塵煩”。沒有酒的喧囂和放縱,恰如白云藍(lán)天、清風(fēng)明月,高人相對幽靜沉穩(wěn)、味永意遠(yuǎn)。飲罷香茗,老詩翁臥于青石之上,四周靜謐清絕,沒有世間的煩雜和躁亂,惟有耳邊簌簌松聲不絕于耳,只是閉目享受神仙般的安逸和超脫,仿佛達(dá)到了“天人合一”的極至境界,又像是進(jìn)入了禪定般的涅磐。詩中動靜結(jié)合,虛實(shí)相生,把對茶的感觀體會轉(zhuǎn)化為一種獨(dú)特而超脫的內(nèi)心體驗(yàn),營造出空靈靜寂的詩境美。這種意境是詩人寧靜清明的心境觀照大自然的結(jié)果,是對生命律動的深刻體會,讓人仰羨又感覺委實(shí)遙遠(yuǎn)。
槐火初鉆燧,松風(fēng)自候湯。攜籃苔徑遠(yuǎn),落爪雪芽長。
細(xì)啜襟靈爽,微吟齒頰香。歸時更清絕,竹影踏斜陽。
(《北巖采新茶用忘懷錄中法煎飲欣然忘病之未去》)
這首茶詩的藝術(shù)表現(xiàn)手法和上首有異曲同工之妙,詩人在山林中用忘懷錄中所記載的方法烹煎剛采摘下的新茶,細(xì)細(xì)啜飲,齒頰生香,兩腋生風(fēng),不覺間如神仙般飄飄然起來。詩人流連忘返,已然進(jìn)入了無我之境,早已將自己病之未愈的事情拋到了九霄云外,動身返回的時候已是夕陽西下之時了。我們眼中呈現(xiàn)出一幅一名白首詩翁手?jǐn)y小籃、腳踏竹影翩然而去的畫面,在此情此景的感染下,希翼著能把這種靈動和美好定格成為永恒,永遠(yuǎn)鐫刻在畫冊或記憶的長卷上,永不褪色。這首小詩讓讀者擺脫了時間和距離的限制,就像禪家所說的“瞬刻永恒”那樣,把人帶進(jìn)了空靈、靜寂的意境中,意味深永,耐人咀嚼。
陸游的很多茶詩,在簡淡質(zhì)樸的語言外殼下,契合著茶禪一體的精神,散發(fā)著神物相通的韻致,浸潤著幽謐的空靈之美。他筆下的空靈與靜寂的美感無跡可求,需要讀者充分調(diào)動所有的感觀和想象,更需要用心去仔細(xì)品味和感悟。恰似品一杯清茶,可以從中品味平淡真醇,體會人生甘苦,讓我們從這種對美的體驗(yàn)中去離塵俗,得到一種形上的超脫,這或許也是陸游茶詩的魅力所在吧。
(付玲玲,曲阜師范大學(xué)文學(xué)院)
現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2006年4期