范　靜

抗戰(zhàn)烽煙燃起，一大批詩(shī)人懷著滿腔熱情來到晉察冀解放區(qū)，以詩(shī)歌為武器，投入到風(fēng)起云涌的抗日斗爭(zhēng)中，用槍和筆保衛(wèi)解放區(qū)，同日寇進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。在血與火的搏擊中，一些詩(shī)人用自己寶貴的生命譜寫了戰(zhàn)斗的篇章。任霄、勞森、陳輝、史輪、馬馳野……這串閃光的名字中有一位“肩背槍手握筆”的戰(zhàn)士詩(shī)人陳輝，詩(shī)情奔騰昂揚(yáng)，一首《為祖國(guó)而歌》盡情抒發(fā)了“一個(gè)大手大腳的勞動(dòng)人民的兒子”對(duì)祖國(guó)至死不渝的強(qiáng)烈愛戀和“紫黑色的年輕的戰(zhàn)士”“我要以血肉、生命來為祖國(guó)唱一首無比崇高的贊美詞”的心聲。這首發(fā)自肺腑詩(shī)篇也表達(dá)了每個(gè)中國(guó)人在抵御外侮的歲月里最深沉的愛國(guó)情懷。

正是緣于對(duì)祖國(guó)愛的深沉，日寇入侵，山河破碎，生靈涂炭，才令詩(shī)人在憤怒中覺醒?！皶r(shí)代的鼓手”田間，擂響了第一聲戰(zhàn)鼓《給戰(zhàn)斗者》，“戰(zhàn)士底墳場(chǎng)/全比奴隸底國(guó)家/要溫暖/要明亮”的戰(zhàn)斗意志，全詩(shī)以豐沛的激情和強(qiáng)勁的感召力量，在全民族危亡的生死關(guān)頭，最早抒寫了中華民族團(tuán)結(jié)一致奮起反抗的堅(jiān)定信念，迸發(fā)出時(shí)代的最強(qiáng)音，極大地鼓舞了解放區(qū)人民的抗?fàn)幱職?。晉察冀詩(shī)歌領(lǐng)袖田間帶動(dòng)了陳輝、方冰、魏巍、邵子南等一批戰(zhàn)斗詩(shī)人，使街頭詩(shī)、傳單詩(shī)、朗誦詩(shī)成為了抗戰(zhàn)初期最具時(shí)代特色的詩(shī)歌形式，起到了巨大的宣傳動(dòng)員作用。邵子南《英雄謠》、魏巍《在煤斗店》、丹輝《孕育新的中國(guó)》等詩(shī)在民眾中廣為傳誦，使解放區(qū)人民深刻認(rèn)識(shí)到“有國(guó)才有家，打走日本鬼子，才過安生日子”的道理。魏巍直接寫日寇的殘暴“今天，我又刺死了一個(gè)中國(guó)人”激起人民的憤怒；丹輝把“火熱的詩(shī)句/寫給民眾/用粗野的聲音/呼喊著/前進(jìn)！”激勵(lì)人民投入“復(fù)仇”的戰(zhàn)斗中英勇殺敵，解放區(qū)軍民在戰(zhàn)斗的號(hào)角聲中義無返顧地投入到抗戰(zhàn)的洪流中去了。

在這場(chǎng)艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)中，解放區(qū)涌現(xiàn)出了無數(shù)的革命英雄。一部部真實(shí)反映解放區(qū)軍民同日寇浴血奮戰(zhàn)的敘事詩(shī)作產(chǎn)生了震撼人心的力量。魯藜在《鍛煉》詩(shī)中講述的是一位受傷被俘的青年戰(zhàn)士與親日派殊死斗爭(zhēng)最后被抗日地下組織營(yíng)救的故事，歌頌了抗日戰(zhàn)士寧死不屈的斗爭(zhēng)意志和對(duì)民族事業(yè)的忠誠(chéng)。丹輝《紅羊角》是戰(zhàn)斗的號(hào)角，日寇突襲山村時(shí)，牧羊人吹起“又亮又急”的羊角，發(fā)出“尖利的警號(hào)”，“敵人瘋狂地”向他射擊，但他依然“立在巖頂上，猛吹著紅色的羊角”。這位堅(jiān)強(qiáng)勇敢的牧羊人正是千萬個(gè)抗擊侵略的解放區(qū)民眾中的一個(gè)，正是他們筑就了中國(guó)抗日最堅(jiān)固的血肉長(zhǎng)城。

在漫天的烽煙中，誓死抵抗的戰(zhàn)歌是民族生存的吶喊，是時(shí)代的主旋律。但在漫長(zhǎng)的抗戰(zhàn)中，前進(jìn)的節(jié)奏也有急有緩，戰(zhàn)士們有奮勇殺敵的忠肝義膽，也有深情款款的俠骨柔腸。魏巍《蟈蟈，你喊起他們吧！》以浪漫的筆觸描繪了一群戰(zhàn)士經(jīng)過一夜的激戰(zhàn)，疲乏地入睡后，那甜美的夢(mèng)境“你可曾看見/在他們的夢(mèng)里/手榴彈開花是多么美麗”流露出他們純真細(xì)膩的情懷。魯藜用《夜葬》《紅的雪花》《紀(jì)念塔》等詩(shī)歌飽含激情的回憶并哀悼了戰(zhàn)斗中犧牲的戰(zhàn)友和人民。“冬天，在戰(zhàn)斗中/我們誓用雪掩埋一個(gè)戰(zhàn)死的同志/雪堆成一座墳/血液渲染著它的周圍”禮贊了為民族利益而犧牲的抗日英雄，他們將在解放區(qū)人民的懷念中永生。

因?yàn)榻夥艆^(qū)人民和子弟兵心連著心，情誼比山高比水深，在艱苦歲月里“老媽媽雪夜送熱米湯”（丹輝《夜別插金嶺》），姑娘送柿子（丹輝《夜過柿樹林》），老百姓繳公糧“給前方送去山里的深情”（丹輝《送糧夜渡》），這一片深情子弟兵怎能忘懷？“大嫂廢寢忘食地救護(hù)傷員，老奶奶補(bǔ)軍衣徹夜不眠，大娘在月下紡棉花，姐妹們連夜做軍鞋?！保ㄎ∥』貞洠┠囊欢喂适碌谋澈蟛皇遣刂嗣駩圩拥鼙囊环菪哪?，“為著你，我不惜自己的熱血流干”是子弟兵用實(shí)際行動(dòng)報(bào)答鄉(xiāng)親的決心，這種不是親人勝似親人的軍民魚水情是軍民團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)決抗日的力量源泉。這樣英勇的部隊(duì)，這樣不屈的民族，這樣團(tuán)結(jié)的國(guó)家，為正義而戰(zhàn)怎能不獲全勝？

在解放區(qū)火熱的斗爭(zhēng)中，晉察冀詩(shī)歌走過的是一條歌唱民族解放同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自我解放的道路，1942年為界分前后期。前期詩(shī)歌以投槍匕首般鋒利，擂鼓吶喊般的嘹亮，烈火赤焰般的熾烈，走向戰(zhàn)爭(zhēng)，走向人民。后期詩(shī)歌，從民間形式和群眾語(yǔ)言中汲取力量，“讓詩(shī)和人民在一起”，形成了一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的群眾性詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)，匯成了一支波瀾壯闊的晉察冀解放區(qū)軍民團(tuán)結(jié)一致的抗日戰(zhàn)歌，和時(shí)代的脈搏同頻共振，發(fā)出動(dòng)人心弦的錚錚之音，這勝利的旋律，每個(gè)中國(guó)人都不該忘記！

（范 靜，河北大學(xué)人文學(xué)院）