徐尊科

傳統(tǒng)思維模式呆板、單調(diào)，拾人牙慧，扼殺了學(xué)生對生活的個性感悟和獨到的思考，很難讓學(xué)生擦出思想的火花、青春的思辨。因此，注重對學(xué)生發(fā)散思維能力的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生多進(jìn)行異向思維就顯得尤為重要。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會全方位、多角度、立體化關(guān)照話題，多角度思維，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，才能使作文的立意深刻起來。

發(fā)散思維的培養(yǎng)及應(yīng)用實際是讓學(xué)生學(xué)會聯(lián)想和想象。比如寫粉筆：

色彩——潔白——聯(lián)想到“要留清白在人間”的高潔風(fēng)范；

形體——短小——聯(lián)想到一種渺小而偉大的人生哲理；

原料——純凈——聯(lián)想到一種一塵不染的偉大品格；

質(zhì)地——堅硬——聯(lián)想到一種堅毅剛強的硬漢風(fēng)格；

屬性——易碎——聯(lián)想到一種“寧折不彎，威武不屈”的大丈夫氣概；

脾氣——默然——聯(lián)想到一種腳踏實地、默默無聞的奉獻(xiàn)精神。

這是由具體的事物生發(fā)出的全方位的抽象的聯(lián)想，我們也要教學(xué)生學(xué)會由抽象到具體，由抽象到抽象的聯(lián)想。如：

同向思維：

魅力是六弦琴上流淌的音符，是時裝模特輕盈的腳步；是滾滾長江東逝水的豪壯；是杏花春雨江南的秀美。

側(cè)向思維：

石灰：要留清白在人間——經(jīng)不起潑涼水。

懷疑：是割裂感情的鋸子——是獲得真理的試金石。

反向思維：

竹：每攀登一步，都作一次小結(jié)——過分謙虛，終究難成棟梁。

蠟燭：蠟炬成灰淚始干——站得不端正，必然淚多命短。

再比如，由“葉”可作如下多向發(fā)散：由綠葉聯(lián)想到生命的生機盎然（相似），聯(lián)想到綠葉襯紅花，甘為人梯（相關(guān)）；由黃葉聯(lián)想到生命的衰?。ㄏ嗨疲?，聯(lián)想到落葉歸根的鄉(xiāng)情（相關(guān)），聯(lián)想到梧桐一葉而天下知秋（相關(guān)），聯(lián)想到一葉障目、不見泰山（相反），聯(lián)想到“碧云天、黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠”的凄美（相關(guān)），聯(lián)想到“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的壯闊（相關(guān)）；由紅葉聯(lián)想到萬山紅遍、層林盡染的激情歲月（相似），聯(lián)想到霜葉紅于二月花的絢爛多姿（相似）。

以上材料，由此及彼，多向輻射，體現(xiàn)了時代發(fā)展帶來的全新理念和思維模式的更新。由此看來，文章立意創(chuàng)新，只有深入思考，沖破思維定勢，標(biāo)時代之新，立生活之異，認(rèn)真發(fā)掘其中的真、善、美，凸顯個性，才能讓作文的創(chuàng)新之花散發(fā)出奪目的光彩。傳統(tǒng)思維模式呆板、單調(diào)，拾人牙慧，扼殺了學(xué)生對生活的個性感悟和獨到的思考，很難讓學(xué)生擦出思想的火花、青春的思辨。因此，注重對學(xué)生發(fā)散思維能力的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生多進(jìn)行異向思維就顯得尤為重要。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會全方位、多角度、立體化關(guān)照話題，多角度思維，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，才能使作文的立意深刻起來。

發(fā)散思維的培養(yǎng)及應(yīng)用實際是讓學(xué)生學(xué)會聯(lián)想和想象。比如寫粉筆：

色彩——潔白——聯(lián)想到“要留清白在人間”的高潔風(fēng)范；

形體——短小——聯(lián)想到一種渺小而偉大的人生哲理；

原料——純凈——聯(lián)想到一種一塵不染的偉大品格；

質(zhì)地——堅硬——聯(lián)想到一種堅毅剛強的硬漢風(fēng)格；

屬性——易碎——聯(lián)想到一種“寧折不彎，威武不屈”的大丈夫氣概；

脾氣——默然——聯(lián)想到一種腳踏實地、默默無聞的奉獻(xiàn)精神。

這是由具體的事物生發(fā)出的全方位的抽象的聯(lián)想，我們也要教學(xué)生學(xué)會由抽象到具體，由抽象到抽象的聯(lián)想。如：

同向思維：

魅力是六弦琴上流淌的音符，是時裝模特輕盈的腳步；是滾滾長江東逝水的豪壯；是杏花春雨江南的秀美。

側(cè)向思維：

石灰：要留清白在人間——經(jīng)不起潑涼水。

懷疑：是割裂感情的鋸子——是獲得真理的試金石。

反向思維：

竹：每攀登一步，都作一次小結(jié)——過分謙虛，終究難成棟梁。

蠟燭：蠟炬成灰淚始干——站得不端正，必然淚多命短。

再比如，由“葉”可作如下多向發(fā)散：由綠葉聯(lián)想到生命的生機盎然（相似），聯(lián)想到綠葉襯紅花，甘為人梯（相關(guān)）；由黃葉聯(lián)想到生命的衰?。ㄏ嗨疲?lián)想到落葉歸根的鄉(xiāng)情（相關(guān)），聯(lián)想到梧桐一葉而天下知秋（相關(guān)），聯(lián)想到一葉障目、不見泰山（相反），聯(lián)想到“碧云天、黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠”的凄美（相關(guān)），聯(lián)想到“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的壯闊（相關(guān)）；由紅葉聯(lián)想到萬山紅遍、層林盡染的激情歲月（相似），聯(lián)想到霜葉紅于二月花的絢爛多姿（相似）。

以上材料，由此及彼，多向輻射，體現(xiàn)了時代發(fā)展帶來的全新理念和思維模式的更新。由此看來，文章立意創(chuàng)新，只有深入思考，沖破思維定勢，標(biāo)時代之新，立生活之異，認(rèn)真發(fā)掘其中的真、善、美，凸顯個性，才能讓作文的創(chuàng)新之花散發(fā)出奪目的光彩。