心理疾病困擾人類(lèi)

艾　妥

人類(lèi)已經(jīng)從“傳染病時(shí)代”、“軀體疾病時(shí)代”，進(jìn)入21世紀(jì)的“精神病時(shí)代”。

世界衛(wèi)生組織在一份報(bào)告中說(shuō)，從疾病發(fā)展史來(lái)看，人類(lèi)已經(jīng)從“傳染病時(shí)代”、“軀體疾病時(shí)代”，進(jìn)入21世紀(jì)的“精神病時(shí)代”。

根據(jù)世界衛(wèi)生組織的統(tǒng)計(jì)，全球范圍內(nèi)約有4億人受到各種精神疾病的困擾；抑郁癥患者已經(jīng)達(dá)到2億人，已經(jīng)成了世紀(jì)??；有30%至40%的求醫(yī)者有精神衛(wèi)生問(wèn)題；20%的人口存在心理衛(wèi)生問(wèn)題和精神障礙；全球完全沒(méi)有心理疾病的人口比率僅為9.5%。

國(guó)外心理學(xué)家曾把心理問(wèn)題比作精神上的“感冒”。有專(zhuān)家指出:中國(guó)有70%左右的人屬于精神“亞健康”，正陷入一場(chǎng)“集體感冒”之中。

心理疾病溯源

按照心理學(xué)理論，“人人都可能產(chǎn)生心理問(wèn)題”，每個(gè)人都必然會(huì)在某些階段存在某種程度上的心理不健康，尤其是競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，幾乎每個(gè)人都存在心理問(wèn)題。

越文明，病越深。社會(huì)文明不斷進(jìn)步，對(duì)人類(lèi)的要求也越高，其欲望也就越強(qiáng)，人類(lèi)的心理壓力就越大。不少心理醫(yī)生都說(shuō)，有嚴(yán)重心理問(wèn)題的，往往不是那些看上去喜歡吵鬧或愛(ài)哭啼的人，因?yàn)樗麄兺ㄟ^(guò)這種方式把負(fù)面情緒進(jìn)行了宣泄。而那些在生活或工作中看上去最正常的人，不少卻有著明顯的心理沖突，尤其是那些受過(guò)良好教育、自我要求高的人。

中國(guó)人的心理疾病之所以迅速凸顯，主要是社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的社會(huì)分化的烈度、速度、強(qiáng)度和廣度均超過(guò)以往任何時(shí)期，給人們傳遞出一系列巨大壓力，各級(jí)的腐敗、各行各業(yè)的不公平、貧富懸殊拉大等現(xiàn)象，導(dǎo)致人們心理嚴(yán)重失衡。

中西文化的不同態(tài)度

由于中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，中國(guó)人治療心理疾病多采用的是“中醫(yī)療法”：儒家講究自我內(nèi)省反思，不提倡交流；佛教追求“悟”；道教提倡“參禪”。封閉性的文化導(dǎo)致了封閉性的國(guó)民性格。面對(duì)心理疾病，歷來(lái)諱疾忌醫(yī)的“中國(guó)病人”高度強(qiáng)調(diào)內(nèi)功和忍術(shù)，更愿意尋求親人朋友的理解和意見(jiàn)，要么喝酒解愁愁更愁，要么采用非健康方式發(fā)泄，要么隨其自然發(fā)展成精神疾病甚至自殺。

在以前的幾代人還可以靠覺(jué)悟、修養(yǎng)來(lái)維持諱疾忌醫(yī)的局面，但現(xiàn)在已經(jīng)頗有西方觀念的年輕人，尤其是“80后一代”，可是沒(méi)有前輩們的內(nèi)功和忍術(shù)，劇變的現(xiàn)實(shí)使他們成為心理脆弱和心理多病的一代，但又在諱疾忌醫(yī)上與前輩們驚人相似。某所全國(guó)重點(diǎn)中學(xué)的一名優(yōu)秀學(xué)生說(shuō)：“學(xué)校里有心理輔導(dǎo)室，但因?yàn)橥瑢W(xué)歧視的目光會(huì)造成更大的壓力，所以絕對(duì)不會(huì)去。”一著名大學(xué)的學(xué)生在接受采訪(fǎng)時(shí)也說(shuō)：“很多學(xué)生認(rèn)為心理上有疾病是可恥的，因而不愿主動(dòng)尋求心理醫(yī)生幫助?！?

此外，社會(huì)上對(duì)心理醫(yī)生也另眼相看。一位心理醫(yī)生就說(shuō)：“別人認(rèn)為我們是怪人，而且明顯有同情可憐我們的成分?！?

相對(duì)中國(guó)，西方人對(duì)待心理疾病就坦然多了。歐美國(guó)家普遍信仰基督教和天主教，在內(nèi)心世界無(wú)法均衡的時(shí)候，可以向神父或心中的主傾訴，早期的心理咨詢(xún)也就從宗教機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)化而來(lái)。

西方人普遍以接受心理治療為家常便飯。德國(guó)著名心理治療大師Nossrat Peseschkian 指出：那些自認(rèn)為自己是心理健康的人不是真正的心理健康者，而心理健康者正是那些敢于面對(duì)心理問(wèn)題的人。當(dāng)代美國(guó)人形容說(shuō)：“美國(guó)成功人士的臂膀是由兩個(gè)人扶持的：一個(gè)是法律顧問(wèn)，一個(gè)是心理顧問(wèn)?！狈深檰?wèn)幫助美國(guó)人獲得各種現(xiàn)實(shí)資源的保障；而心理顧問(wèn)幫助美國(guó)人達(dá)到內(nèi)心與外在的和諧。

當(dāng)今美國(guó)公民接受心理咨詢(xún)?nèi)缤砸活D麥當(dāng)勞那樣自然簡(jiǎn)單，都把接受心理咨詢(xún)看成是自信與富有的象征，每一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的人士都有自己的心理顧問(wèn)，美國(guó)人連拔牙怕疼，都要先找自己的心理醫(yī)生咨詢(xún)。

西方人更怕自己的領(lǐng)導(dǎo)人心理出異常，總統(tǒng)的心理狀況都不能成為隱私。從1972年開(kāi)始，美國(guó)政府就特別設(shè)立了“總統(tǒng)心理健康委員會(huì)”作為白宮辦事機(jī)構(gòu)，專(zhuān)門(mén)為總統(tǒng)提供心理咨詢(xún)，以便他能更好地為美國(guó)服務(wù)。在“拉鏈門(mén)”新聞最張揚(yáng)的日子里，美國(guó)人連克林頓服用“百憂(yōu)解”來(lái)緩解壓力都了解得一清二楚，老布什因競(jìng)選總統(tǒng)失敗，接受了足足兩個(gè)月的心理治療。難怪美國(guó)著名心理學(xué)家舒爾茲稱(chēng)美國(guó)人是世界上“最自信、最講究實(shí)際的人”。

中西方的心理疾病在表現(xiàn)上也存在著顯著的差異。中國(guó)人最容易苦惱的是具體的事情，而非本源問(wèn)題，即使歸納到最后，也是一個(gè)“我為什么不能和別人一樣？”這樣很實(shí)際的問(wèn)題。而西方人卻更容易聚焦到本源上，最大的問(wèn)題往往是“我怎么變得和別人越來(lái)越一樣，真正的我在哪里？”

急需“心靈雞湯”

要治理心理疾病，首先要大力治理病源。但是治理病源的同時(shí)必須認(rèn)識(shí)到，心理病源要徹底根除是不可能的，因?yàn)槿祟?lèi)的發(fā)展總是要帶來(lái)一些社會(huì)問(wèn)題的，在人類(lèi)的前進(jìn)中，人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)是永遠(yuǎn)伴隨我們的，心理疾病的發(fā)生是不可能避免的。

其次，要樹(shù)立有病正常，看病應(yīng)當(dāng)?shù)挠^念。讓心理咨詢(xún)和治療就像到餐館就餐、到音樂(lè)廳欣賞音樂(lè)一樣，成為人們?nèi)粘Ｉ畹臅r(shí)尚和必需。

政府及社會(huì)要積極推動(dòng)心理健康體系的建立。在美國(guó)，政府強(qiáng)制企業(yè)為員工的心理健康買(mǎi)單，心理咨詢(xún)費(fèi)含蓋在個(gè)人醫(yī)療保險(xiǎn)中。在中國(guó)，目前看心理門(mén)診是自費(fèi)，不少人難以或不愿承擔(dān)。若要真正解決老百姓的心理健康問(wèn)題，政府有必要在醫(yī)保政策上進(jìn)行調(diào)整，讓更多患者看得起病。

在求助于心理健康保健和治療的同時(shí)，更需要人們用以下方法自救和預(yù)防：

樹(shù)立人格和理想。愛(ài)因斯坦指出:“一個(gè)人智力上的成就，往往依賴(lài)于人格上的偉大?！绷己玫娜烁翊偈谷顺阶约?，進(jìn)而延年益壽。

自制心理健康“營(yíng)養(yǎng)素”。這里的“營(yíng)養(yǎng)素”包括愛(ài)、善意的批評(píng)、堅(jiān)強(qiáng)的信念、寬容、善待挫折等。

（摘自《海外文摘》2007年第4期）