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摘要:運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、歷史研究法、邏輯分析法,對(duì)張謇的社會(huì)體育思想和實(shí)踐進(jìn)行了溯源性挖掘與分析,研究結(jié)果表明:張謇積極倡導(dǎo)平民體育事業(yè),在南通修建了中國(guó)近代第一個(gè)公共體育場(chǎng),在其修建的南通東、西、南、北、中五公園中,興建了大量體育休閑設(shè)施 ;鼓勵(lì)競(jìng)技體育活動(dòng),積極支持組隊(duì)參加遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)等國(guó)內(nèi)外體育比賽;積極倡導(dǎo)女子體育;張謇先生早年對(duì)南通文化、教育、體育等全方位的重視和支持,逐步使南通社會(huì)大眾形成了良好的體育意識(shí)和自覺(jué)進(jìn)行體育鍛煉的淳樸健康民風(fēng),并在潛移默化中傳承至今,奠定了南通“體育之鄉(xiāng)”的人文發(fā)展基礎(chǔ),是南通走出15位世界冠軍及競(jìng)技體育騰飛的歷史原動(dòng)力。
關(guān)鍵詞:社會(huì)體育;體育思想;張謇;體育實(shí)踐
中圖分類(lèi)號(hào):G80-05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1007-3612(2008)06-0757-03
張謇(1853-1926),字季直,晚年號(hào)嗇庵,江蘇南通人,清末狀元[光緒二十年(1894)],近代史上著名的教育家和實(shí)業(yè)家,立憲派著名人物。張謇年逾不惑幸中狀元,然而他卻視官爵如過(guò)眼云煙,以極大的熱情和全部的精力投身于創(chuàng)辦近代中國(guó)新式實(shí)業(yè)和教育事業(yè)。
張謇不僅大力發(fā)展實(shí)業(yè),同時(shí)還以致力教育、提倡體育著稱。雖然張謇先生不是一位專業(yè)體育工作者,但是他對(duì)體育的地位和作用有著獨(dú)到的見(jiàn)解,他的體育思想、躬身實(shí)踐走在時(shí)代的前沿,對(duì)近代中國(guó)體育、尤其是南通的體育發(fā)展產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。本研究試圖從張謇的社會(huì)文化及教育活動(dòng)中探索張謇的社會(huì)體育思想與實(shí)踐,旨在探索張謇的社會(huì)體育思想以及他為社會(huì)體育所作的杰出貢獻(xiàn),以引起學(xué)術(shù)界對(duì)張謇在體育方面貢獻(xiàn)的重視,推動(dòng)對(duì)張謇體育思想和實(shí)踐研究的進(jìn)一步深入,豐富中國(guó)近代體育史,進(jìn)而正確評(píng)價(jià)張謇先生在我國(guó)近代體育中的地位和價(jià)值。
1張謇社會(huì)體育思想的形成背景
お
張謇先生仕途奔波數(shù)十載,走的是秀才-舉人-進(jìn)士-狀元之路,科甲出身的他對(duì)體育的重視,究其原因主要和他所處的社會(huì)背景及主要社會(huì)思潮的影響密切相關(guān)。
1.1社會(huì)背景張謇生活的時(shí)代正值清朝末期。中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)直至1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵占領(lǐng)首都北京,外國(guó)列強(qiáng)強(qiáng)迫清政府訂立了一系列喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約,割地賠款,傳教開(kāi)埠,國(guó)家領(lǐng)土和主權(quán)一步步淪喪,中國(guó)陷入半封建半殖民地社會(huì)的深淵。從19世紀(jì)60~90年代,興建軍事工業(yè)和軍事學(xué)堂、編練新軍,學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)和軍事訓(xùn)練方法;資產(chǎn)階級(jí)改良派積極主張變法自強(qiáng),掀起了戊戌變法運(yùn)動(dòng);地主階級(jí)改革派主張“師夷長(zhǎng)技以制夷",提出要向西方學(xué)習(xí)等等。
1.2主要社會(huì)思潮的影響張謇由于深受儒家學(xué)說(shuō)的影響,對(duì)愛(ài)國(guó)親民等傳統(tǒng)觀念身體力行。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前,他對(duì)清政府在政治上還抱有很大的幻想,表現(xiàn)于他熱衷于科舉,還多次直接或間接上書(shū)光緒帝,要求加強(qiáng)國(guó)防等。1894年,在他狀元及第不久后,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》的簽定,清朝政府如此的腐敗無(wú)能,使他震驚和警醒,對(duì)清朝政府的幻想徹底瓦解。
在這國(guó)難當(dāng)頭之際, 許多有識(shí)人士、愛(ài)國(guó)仁人紛紛尋找致強(qiáng)致富的道路,各種強(qiáng)烈呼聲、教育思潮應(yīng)運(yùn)而生。其中對(duì)張謇較有影響的是:
1.2.1洋務(wù)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)派的新軍由于在1894年的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中幾乎損失殆盡,因此,戰(zhàn)后清朝政府又重新組織新軍,較有成就的如張之洞的“自強(qiáng)新軍”、袁世凱的“新建陸軍”等,并由戰(zhàn)爭(zhēng)之前聘請(qǐng)英國(guó)、美國(guó)的軍人進(jìn)行訓(xùn)練,改由聘請(qǐng)德國(guó)軍官為教練,德國(guó)軍官不僅把本國(guó)的軍事理論和技能介紹到中國(guó),同時(shí)也把德國(guó)體操直接傳播到中國(guó)。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間,西方兵操的引進(jìn),使得中國(guó)這塊古老而封閉的土地上,第一次有組織的接受了西方近代體育的內(nèi)容,對(duì)中國(guó)體育的變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
張謇與張之洞關(guān)系密切,張謇在1895年辦大生紗廠就直接受張之洞的支持。同樣,張之洞的體育教育思想深深的影響了張謇。
1.2.2維新運(yùn)動(dòng)維新運(yùn)動(dòng)是由中國(guó)早期的資產(chǎn)階級(jí)改良派發(fā)起的一場(chǎng)旨在通過(guò)“變法圖存”,走上“自強(qiáng)富國(guó)”的社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)。維新派人士普遍認(rèn)為改革教育、培養(yǎng)新式人才是實(shí)現(xiàn)變法維新的基礎(chǔ)。因此,他們廣泛宣傳西方教育、文化、科學(xué)技術(shù)和政治制度,他們?cè)趥鞑ノ鞣浇逃枷氲耐瑫r(shí),對(duì)體育對(duì)人的全面發(fā)展作用予以充分肯定,認(rèn)為體育是培養(yǎng)“新人”不可缺少的
內(nèi)容。其代表人物有康有為、梁?jiǎn)⒊?、翁同騄等。
青年時(shí)代的張謇尊翁同騄為師,并深受其影響。翁同騄是1856年(咸豐六年)狀元,授翰林院修撰。歷官署刑部右侍郎、戶部右侍郎、都察院左都御史,刑部、工部、戶部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士,軍機(jī)大臣兼總理各國(guó)事務(wù)大臣,光緒帝師傅。翁是康梁變法維新的積極支持者,被推尊為“中國(guó)維新第一導(dǎo)師"。
張謇積極贊同響應(yīng)他們的觀點(diǎn),以“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的崇高精神,關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn),踴躍參與變法與立憲運(yùn)動(dòng),極力主張效法俄羅斯、日本帝國(guó)主義的“尚武教育”,主張“取他國(guó)教育先進(jìn)之精華”加以消化吸收為其所用。
1.2.3軍國(guó)民教育思潮辛亥革命前,張謇與孫中山的革命活動(dòng)并無(wú)聯(lián)系,民國(guó)成立時(shí)由于他的聲望與影響,孫中山任命他為實(shí)業(yè)總長(zhǎng),但時(shí)間不長(zhǎng)。他在南通辦實(shí)業(yè)時(shí)也正是孫中山下野后著述“建國(guó)方略”、倡導(dǎo)修鐵路、建大港的時(shí)期。孫中山在著作中提出學(xué)習(xí)歐美的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),這些思想對(duì)張謇也有一定的影響。張謇雖然沒(méi)有去過(guò)歐美,但曾東渡日本,進(jìn)行過(guò)70多天考察,參觀了35處教育機(jī)關(guān),[2]間接接受了一些歐美國(guó)家先進(jìn)的教育理念,使其對(duì)體育在教育中的重要性有了一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。這對(duì)張謇體育思想的形成有著深刻的促進(jìn)作用。
2張謇的社會(huì)體育思想與實(shí)踐
お2.1注重平民體育事業(yè)
2.1.1修建中國(guó)近代第一個(gè)公共體育場(chǎng)根據(jù)現(xiàn)有史料記載,早在1913年(民國(guó)二年),張謇與其兄張鮞捐資在南通城南女子師范學(xué)校右側(cè),興建了一個(gè)南通最早的體育場(chǎng)——“第一公共體育場(chǎng)”,[2]張謇建成的此公共體育場(chǎng)明顯早于上海公共體育場(chǎng),因此,該公共體育場(chǎng)應(yīng)為中國(guó)近代第一個(gè)公共體育場(chǎng)。
張謇出資建成的并以行書(shū)親題門(mén)額“公共體育場(chǎng)”5個(gè)大字的此公共體育場(chǎng)占地約20余畝。設(shè)表門(mén)1座、大門(mén)3座。南有房屋3間,供辦公、儲(chǔ)藏及運(yùn)動(dòng)員休息、更衣之用。東西兩邊各有一方亭,圍以短墻,供群眾參觀休息,場(chǎng)內(nèi)設(shè)有跑道、沙坑和其他簡(jiǎn)單器械,工作人員有場(chǎng)長(zhǎng)1人、指導(dǎo)員2人。可以開(kāi)展的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有球類(lèi)和器械游戲兩大類(lèi)。球類(lèi)有網(wǎng)球,野球,隊(duì)球,乒乓球等項(xiàng)目,并有專門(mén)的乒乓球室;器械游戲有秋千,木馬,平臺(tái),浪橋,浪船,滑臺(tái),旋板,高梯等。公共體育場(chǎng)每天上午9點(diǎn)至下午6點(diǎn)開(kāi)放?!叭稳诉\(yùn)動(dòng),無(wú)貧富老幼之分,亦無(wú)入場(chǎng)費(fèi)。”每逢星期天和節(jié)假日,來(lái)體育場(chǎng)鍛煉的更是“濟(jì)濟(jì)盈盈,各自為戲”。
1922年(民國(guó)11年),為了準(zhǔn)備南通縣中等以上八校聯(lián)合運(yùn)動(dòng)會(huì),而原來(lái)南通第一公共體育場(chǎng)面積窄小,不敷使用,于是張謇倡議并出資在南通城與狼山之間,離城約七八里的地方,興建了第二公共體育場(chǎng)。占地約40余畝,面積比第一公共體育場(chǎng)幾乎大了一倍,其設(shè)施和運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目與第一個(gè)公共體育場(chǎng)大致相同。[2]
一個(gè)人在一個(gè)縣先后不惜巨資建了兩座公共體育場(chǎng),這在當(dāng)時(shí)全國(guó)1700多個(gè)縣中是絕無(wú)僅有的,可見(jiàn)他對(duì)體育的關(guān)心和重視非同一般。由于他的關(guān)心,參與,直接帶動(dòng)了體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,增強(qiáng)了人民的體質(zhì),這對(duì)推動(dòng)南通體育活動(dòng)的開(kāi)展和體育運(yùn)動(dòng)的普及起了積極的影響和極大的推動(dòng)作用。
2.1.2出資修建公園,并設(shè)置大量體育及休閑設(shè)施張謇在實(shí)業(yè)大振的基礎(chǔ)上,對(duì)地方上的各項(xiàng)文化設(shè)施與公共福利事業(yè),無(wú)不熱心辦理。1917年他在南通城的護(hù)城河-濠河西南主持營(yíng)建了東、西、南、北、中五座公園,統(tǒng)稱“五公園”。初建北公園,次建中公園及西公園,再次為南公園及東公園。張謇曾說(shuō):“公園者,人情之圃實(shí)業(yè)之華,而教育之圭表也?!保?]認(rèn)為它是一個(gè)地方文明程度的標(biāo)志。
為了倡導(dǎo)社會(huì)全民體育,普及大眾體育,在這些興建的公園中,也設(shè)置了相當(dāng)多的體育運(yùn)動(dòng)設(shè)施,供人在游覽之余,強(qiáng)身健體。在這些公園的各園之間,或堤或橋,透逸相通,供人“若勞而休,休而候也”。[3]五座公園既有山水花木亭檄的共性,又各有自己的個(gè)性特色。有的恬靜,適宜品茗長(zhǎng)談;有的喧鬧,最宜兒童嘻戲;有的空曠,適合球類(lèi)角逐;有的借池臨水,便于游泳比賽。
諸多體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展和各項(xiàng)體育場(chǎng)地和設(shè)施的修建,不僅促進(jìn)了南通體育運(yùn)動(dòng)的普及和人民體質(zhì)的增強(qiáng),而且改變了中國(guó)傳統(tǒng)的“文弱”之風(fēng)氣,養(yǎng)成了廣大民眾的尚武精神。
2.2鼓勵(lì)競(jìng)技體育活動(dòng),積極支持組隊(duì)參加遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)等國(guó)內(nèi)外體育比賽
1913年,中國(guó)、日本、菲律賓等國(guó)聯(lián)合舉辦遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì),每?jī)赡昱e行一次,該運(yùn)動(dòng)會(huì)輪流在中、日、菲舉辦。1915年(民國(guó)四年)的第二屆運(yùn)動(dòng)會(huì)在上海舉行,張謇委派省七中(今南通中學(xué))學(xué)監(jiān)史維藩率四年級(jí)全體學(xué)生前往參觀。1921年第五屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)又在上海舉辦。鑒于對(duì)遠(yuǎn)東各國(guó)體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展作出的積極貢獻(xiàn)及其在體育界的聲望,張謇這位狀元出生的長(zhǎng)者,被推任為遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。在這次遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)上,南通的如皋西鄉(xiāng)小學(xué)生百人在運(yùn)動(dòng)會(huì)上表演了各種武術(shù),極為純熟,得到了中外觀眾的好評(píng),并被“要求復(fù)演,攝入記錄影片”。
張謇先生積極資助優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員參加國(guó)內(nèi)國(guó)外(日本)各種比賽,且但凡運(yùn)動(dòng)員凱旋歸來(lái),張謇必專門(mén)舉辦盛大的歡迎會(huì)。如1914年(民國(guó)3年)張謇就派省七中和省一代師的運(yùn)動(dòng)員參加了首屆江蘇省立學(xué)校聯(lián)合運(yùn)動(dòng)會(huì),在1915年10月舉行的第二屆上省七中獲得了甲等獎(jiǎng)狀,1916年11月舉行的第三屆上獲田徑項(xiàng)目的第一名。由于張謇的重視和運(yùn)動(dòng)員的努力,以后的歷屆運(yùn)動(dòng)會(huì)上屢屢獲獎(jiǎng)。民國(guó)10年舉行的省運(yùn)動(dòng)會(huì)上,省七中獲團(tuán)體競(jìng)技總分第1,得到了省議會(huì)獎(jiǎng)給的銀質(zhì)象武鐘1座,省長(zhǎng)獎(jiǎng)給的銀質(zhì)獎(jiǎng)牌1塊,教育廳獎(jiǎng)給的銀質(zhì)勇爵1座,商務(wù)印書(shū)館贈(zèng)予繡著“數(shù)奏其勇”四個(gè)字的錦旗1面。省一代師在這次運(yùn)動(dòng)會(huì)上總分也進(jìn)入了前3名。民國(guó)12年,省立學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)分區(qū)進(jìn)行,省一代師和省七中分在第四區(qū),九所學(xué)校比賽省一代師獲總分第1,省七中獲總分第3。1924年(民國(guó)十三年)第三屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)在武昌舉行,張謇委派省一代師的學(xué)生徐維賢、邱鼎山、徐彥儒、倪約求參加比賽,并獲得了不俗的成績(jī),徐維賢獲撐竿跳高第3名,徐彥儒獲跳遠(yuǎn)第2名,倪約求100 m獲小組第1名。另外1923年第六屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)在日本大阪舉行,張謇委派省一代師(即通州師范學(xué)校)學(xué)生徐彥儒和徐維賢分別參加跳遠(yuǎn)和撐竿跳比賽,均獲第3名(每個(gè)競(jìng)賽項(xiàng)目只取3名)。[4]對(duì)這些運(yùn)動(dòng)員取得的驕人成績(jī),張謇曾多次舉辦歡迎會(huì)表示祝賀并勉勵(lì)學(xué)生再接再厲。
可見(jiàn)當(dāng)初他對(duì)競(jìng)技體育的重視和投入是務(wù)實(shí)的,這也為以后南通競(jìng)技體育的騰飛奠定了良好的基礎(chǔ),形成了良好的民風(fēng)。
2.3積極倡導(dǎo)女子體育“婦女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度?!保?]婦女參與體育運(yùn)動(dòng)則是反映婦女解放程度的內(nèi)容之一。積極倡導(dǎo)女子參加體育運(yùn)動(dòng)問(wèn)題,充分說(shuō)明作為教育家的張謇在婦女解放問(wèn)題上的開(kāi)明。
2.3.1創(chuàng)立了通州公立女子師范學(xué)校封建社會(huì)對(duì)婦女的歧視與壓迫是罄竹難書(shū)的。張謇感嘆“嗚呼!學(xué)之不明,而千百年來(lái)女界乃獨(dú)罹其黑暗矣?!彼J(rèn)為必須打破千百年來(lái)的陋習(xí)弊端,沖破封建束縛,徹底解放婦女,爭(zhēng)取女權(quán)。進(jìn)而他提出“欲救其弊,惟有興學(xué)。興學(xué)之本,惟有師范?!保?]“女子教育之不可無(wú)師,與國(guó)民教育之尤須有母,更設(shè)女子師范學(xué)校?!保?]于是張謇先生于1905年創(chuàng)立了通州公立女子師范學(xué)校。這是僅次于上海所辦的務(wù)本女塾設(shè)置師范科后的一所女子師范學(xué)校,[2]而中國(guó)第一所女師在中國(guó)教育大系-歷代教育名人志([M]武漢:湖北教育出版社,1994版)中有所記載 “近代國(guó)人自辦的女子師范教育肇基于1903年上海私立務(wù)本女塾師范科的設(shè)立?!保?]
2.3.2在女師的授課中開(kāi)設(shè)體操課程早在1903年張謇赴日本考察教育與實(shí)業(yè)時(shí),日本《大阪朝日新聞》就報(bào)道,張謇對(duì)女子師范學(xué)校學(xué)生體操課業(yè)產(chǎn)生了深刻印象。[7]回國(guó)后,張謇不僅聘請(qǐng)了日本女教習(xí),“教師中在創(chuàng)校初有森田政子,日本藉,是當(dāng)時(shí)通師教師吉澤嘉壽之丞之妻,教算術(shù)、唱歌、體操、圖畫(huà)等?!保?]且切實(shí)在女師的授課中開(kāi)設(shè)了體操課程?!芭O騺?lái)午后尚有功課,此合級(jí)運(yùn)動(dòng)既是功課?!保?]他認(rèn)為運(yùn)動(dòng)就是功課,而且是天天必須做的功課。在女子師范中,“課外活動(dòng),由學(xué)生自治會(huì)組織安排,教師協(xié)助指導(dǎo)。每天課后有體育活動(dòng),此外,經(jīng)常的活動(dòng)如:講演會(huì)、文藝講座、征文、征畫(huà)、書(shū)法比賽、球類(lèi)比賽、話劇演習(xí)等?!保?0]
對(duì)女子進(jìn)行教育包括體育,從張謇的民主思想看,主要是植根于他的平等主張。在尊重女權(quán)、提倡男女平等方面,張謇的可貴之處還在于不僅在形式上求平等,而且注重其思想德性,重視培養(yǎng)女子獨(dú)立的“完全人格”,這也是他男女平等思想中的一個(gè)重要組成部分。他曾多次明確提出“父教育而母實(shí)業(yè)”,“其女子猶得與男子享同等之教育”[4]的主張。另外從他對(duì)女子其它方面的態(tài)度中也充分表明:他認(rèn)為男子喪妻可以再娶,因而寡婦也可再嫁。由此可見(jiàn)他是實(shí)實(shí)在在把女子擺在了與男子同等重要的位置上。
1904年頒行的中國(guó)近代教育史上第一個(gè)全國(guó)的法令性文獻(xiàn)《奏定學(xué)堂章程》和1912年頒布的中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的“壬子癸丑學(xué)制”,使普通教育與學(xué)校體育開(kāi)始在我國(guó)確立并且以法律的形式固定下來(lái);[12]1915年新文化運(yùn)動(dòng)和科學(xué)與民主的興起與提倡,張謇就是在這種歷史背景下從人的解放與人性、教育實(shí)踐等方面來(lái)推進(jìn)婦女解放和女子教育包括女子體育的,他開(kāi)一代新風(fēng),為中國(guó)學(xué)校女子體育的興起提供了重要條件,作出了重要的貢獻(xiàn)。這在中國(guó)近代教育史與體育史上有著重大意義與深遠(yuǎn)影響。
3結(jié)論
お
1) 張謇于1913年出資在南通修建的南通“第一公共體育場(chǎng)”,應(yīng)為中國(guó)近代第一個(gè)公共體育場(chǎng);推翻了傳統(tǒng)認(rèn)為的1917年3月建成的上海公共體育場(chǎng)是中國(guó)最早的近代公共體育場(chǎng)的觀點(diǎn)。
2) 張謇積極支持平民體育事業(yè),他在南通城的護(hù)城河-濠河西南,主持營(yíng)建了東、西、南、北、中五座公園,并在其內(nèi)興建設(shè)置了大量體育及休閑設(shè)施。
3) 張謇積極支持其創(chuàng)辦學(xué)校的學(xué)生運(yùn)動(dòng)員參加體育訓(xùn)練和比賽,多次在遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)、省運(yùn)動(dòng)會(huì)等國(guó)內(nèi)外比賽中取得優(yōu)異成績(jī)。
4) 張謇提倡女學(xué)女權(quán),在其舉辦的女子師范學(xué)校中開(kāi)設(shè)體操(體育)課程,并較早聘請(qǐng)日本女體育教習(xí)任教。
5) 張謇先生早年對(duì)南通文化、教育、體育等全方位的重視和支持,逐步使南通社會(huì)大眾形成了良好的體育意識(shí)和自覺(jué)進(jìn)行體育鍛煉的淳樸健康民風(fēng),并在潛移默化中傳承至今,奠定了南通“體育之鄉(xiāng)”的人文發(fā)展基礎(chǔ),是南通走出15位世界冠軍及競(jìng)技體育騰飛的歷史原動(dòng)力。
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お
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