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      李秀成臨終變節(jié)質(zhì)疑

      2008-09-28 10:17滿江碧
      百家講壇 2008年17期
      關(guān)鍵詞:太平天國清廷天王

      滿江碧

      太平天國的歷史人物中,最遭非議的要數(shù)李秀成。胡繩在《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)》一書中寫道:“李秀成作為太平天國后期的重要支柱,雖然犯了不少錯(cuò)誤,但不失為一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士;在遭到失敗時(shí),為絕望的心理所支配,表現(xiàn)出了可恥的動(dòng)搖和變節(jié)?!?/p>

      然而,歷史的真相果真如此嗎?

      綜觀李秀成的經(jīng)歷,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史背景,這種觀點(diǎn)顯然是片面的。李秀成多次打敗湘軍,早被清廷視為眼中釘,何況當(dāng)時(shí)天朝已亡,他對清廷已沒有利用價(jià)值,之前他又多次勸曾國藩起兵反清,曾國藩豈會(huì)留下他給自己惹麻煩?既然李秀成已無赦免之理,那么他又為什么會(huì)向曾國藩乞降呢?

      如果李秀成真是一個(gè)貪生怕死、貪圖富貴的小人,又何必與清軍浴血奮戰(zhàn)?還不如早早歸順,加官進(jìn)爵?;蛟S有人會(huì)說,當(dāng)時(shí)太平天國氣數(shù)未盡,天王對他又器重有加,這種情況下他不會(huì)變節(jié)。那么,什么時(shí)候是他變節(jié)的最好時(shí)機(jī)呢?清軍重重圍困天京之時(shí),天京城內(nèi)缺糧草,外無救兵,洪秀全病入膏肓,此時(shí)李秀成完全可以乘人之危,可他反而向天王提出突圍北上的正確建議,結(jié)果碰了一鼻子灰。即使這樣,他仍死守天京直到城破。城破之后,他本可以倉皇逃命,可他為了保駕幼主,讓出了自己的好馬。此時(shí)交出幼天王,也算得奇功一件了,他為什么不這么做,非得讓清廷擒獲再投降呢?

      難道說李秀成被曾國藩忠君衛(wèi)道的精神感化了,因“絕望”才向曾國藩乞降嗎?那他為什么在數(shù)次直諫洪秀全遭駁之時(shí)不絕望,在天京危急之時(shí)不絕望,在天京陷落之后不絕望呢?

      李秀成被俘后,曾國荃為泄私憤,在審訊他時(shí)“置刀錐于前,欲細(xì)割之”,“叱勇割其股,皆流血,忠酋殊不動(dòng)”。李秀成輕蔑地對曾國荃說:“曾九,咱們各為其主,而天下事興滅無常,你今日偶爾得志,何得對我如此狠毒?”李秀成被曾國藩?dú)⒑χ畷r(shí)談笑自若。面對如此殘酷的折磨,若沒有偉大的抱負(fù),怎么能夠如此坦然?

      其實(shí),李秀成真正的目的是效法蜀漢姜維的假投降,以等待時(shí)機(jī)東山再起,復(fù)興太平天國。他號召太平軍余眾投降,就是要保存實(shí)力。

      李秀成的自供狀與其說是降書,不如說是遺書。在洋洋數(shù)萬言里,他回顧了太平天國運(yùn)動(dòng)的歷史,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提出“收齊章程”,希望由他代為招降太平軍余部,使其免于屠戮。盡管李秀成在自述中曲言卑辭,寫了許多自污自辱的話,對曾國藩大加褒揚(yáng),而且自認(rèn)大清子民,“盡義對大清皇上,以酎舊日有罪愚民”,“免大清心腹之患再生”。然而細(xì)觀其全文主旨,都是從全國大局出發(fā),提出治國安邦之策。他還提出了防鬼為上,向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的建議:“雖我有我國之廣炮之好,實(shí)無他炮之強(qiáng)。取到其炮,取到車炮架,尋好匠人,照其樣式,一一制造?!?/p>

      據(jù)羅爾綱等學(xué)者研究表明,曾國藩對李秀成的自述進(jìn)行了大量的刪改,尤其是74頁以后,因?yàn)槔钚愠稍谶@部分內(nèi)容中勸說曾國藩擁兵自立,取清朝而代之。1977年12月,曾國藩的曾外孫女把李秀成勸曾國藩做皇帝的曾家口碑寫給了羅爾綱先生,口碑記錄為:“李秀成勸文正公做皇帝,文正公不敢?!惫嫒缢梗敲催@不僅不是乞降書,反而是對曾國藩的勸降書。假如他當(dāng)時(shí)遇到的不是曾國藩,而是袁世凱,歷史也許會(huì)被改寫。婚

      編輯張君蕊

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