王　蒙

生活不是單一的，情緒也不是單一的。歡樂和痛苦，壓抑和奮爭，勝利和挫折，常常交織在一起。

喜悅，是一種智慧，一種超拔，一種悲天憫人的寬容和理解，一種飽經(jīng)滄桑的充實和自信，一種光明的理性，一種堅定的成熟，一種戰(zhàn)勝了煩惱和庸俗的清明澄澈。它是一潭清水，它是一抹朝霞，它是無邊的平原，它是沉默的地平線。它是翅膀，是歸巢。它是一杯美酒，一朵永開不敗的蓮花。

高興，這是一種具體的，被看得到摸得著的事務(wù)所喚起的情緒，它是心理的，更是生理的，它是容易來也容易去的，誰也不應(yīng)該對它視而不見，失之交臂，誰也不應(yīng)該總是做那些使自己不高興也使別人不高興的事。讓我們說一件最容易做也最令人高興的事吧，尊重你自己，也尊重別人，這是每個人的權(quán)利，我還要說，這也是每個人的義務(wù)。

歡欣，這是一種青春、詩意的情感，它來自面向未來伸開雙臂奔跑的沖力，它是一種輕松而又神秘，朦朧而又彌漫的隱秘的激動，它是激情即將到來的預(yù)兆，又是大雨以后比下雨還要美妙得多也遠(yuǎn)久得多的回味……

笑也是一種生命力。

快樂，這是一種富有概括性的生存、生活狀態(tài)，它幾乎是先驗的，它來自生命本身的活力，來自宇宙、地球和人間的吸引，它是世界豐富、絢麗、闊大、悠久的體現(xiàn)?？鞓肥且环N力量，是埋在地下的根脈。消滅掉一個人的快樂比挖掉一棵大樹的根要難得多。

善良與愛心便是健全人格的重要表現(xiàn)。而惡的泛濫，多半是一種病態(tài)、變態(tài)，是一種不健康，是一種既折磨自身也擾亂旁人擾亂社會的疾患，是一種病變細(xì)胞。

一個人能承認(rèn)自己精神上有某些毛病，這說明他的病正在好轉(zhuǎn)，有了大好轉(zhuǎn)，因為自省與自我批判乃是健康心理的一個重要標(biāo)志。

身心健康的時候，容易做出正確的選擇，比較有效率，做任何事情都容易到位，尤其是能看到自己的失誤并隨時加以調(diào)整。

健康是生命本身的最自然最本初的狀態(tài)和趨向，一株草，一只鳥，一條魚，都要求自身的健康而不是病態(tài)，不是歪曲，不是過早的破滅。

心理健康的標(biāo)準(zhǔn)第一是基本的善良，第二是明朗，第三是理性與自我控制。

癡人多煩惱，妄人多煩惱，野心家多煩惱。

完全沒有理想是可悲的，但要執(zhí)著于某種先天就帶有缺陷，至少是比較幼稚的理想，然后變得偏執(zhí)，甚至把理想當(dāng)成一種自我欣賞，一種自戀，一種膨脹以致瘋狂，那就會產(chǎn)生更可怕的后果。

對寂寞的敏感有時也許是一種軟弱。

對父母盡心最滿足，給孩子服務(wù)最甘甜，給老伴盡心最福氣，給朋友幫忙最得意。

珍惜你有生之年的每一天、每一刻、每一事、每一次說話的機會、工作的機會、流汗的機會。

文以清心。

多一點清明的理性，少一點斗狠使氣；多一點雍容大度，少一點斤斤計較；多一點趣味和輕松，少一點亡命習(xí)氣。

善良是一種智慧，一種遠(yuǎn)見，一種自信，一種精神力量，一種精神的平安，一種以逸待勞的沉穩(wěn)，一種文化，一種快樂，一種樂觀。

善良的力量就在于它是人的。它屬于人，它屬于歷史屬于文明屬于理性屬于科學(xué)。它屬于更文明更高尚更發(fā)展良好的人。它屬于更文明更民主更富強的社會。

小孩子是善良的，真正參透了人生與世界的強大的人也是善良的，而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。

兇惡是無所不為的，因而兇惡擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的，善良的武器比兇惡少得多。善良常常敗在兇惡手下。

兇惡每戰(zhàn)勝一次善良就把自己壓縮了一次，因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚一次，因為它宣揚了自己的光明。