崔　鳳

【摘要】文章從音樂(lè)的審美能力及音樂(lè)教學(xué)的幾個(gè)原則方面討論了音樂(lè)教育。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教育；審美能力；教學(xué)原則

早在古希臘，柏拉圖就以為音樂(lè)能幫助人們養(yǎng)成高貴，協(xié)調(diào)和優(yōu)雅的氣派，也就是說(shuō)通過(guò)音樂(lè)教育與訓(xùn)練，能幫助人們培養(yǎng)高尚的情操，優(yōu)雅的舉止行為和美好的身心素質(zhì)。我國(guó)古代周朝就有所謂“十三舞勺，成童舞象”之說(shuō)。在幾千年來(lái)的封建統(tǒng)治社會(huì)里，人們把“琴棋書(shū)畫(huà)”作為文雅人士的儒雅之舉，且把“琴”放在首位。

而在今天，提高全民族的文化素質(zhì)教育為本。音樂(lè)教育是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要手段之一，它能培養(yǎng)青少年感受美，創(chuàng)造美的能力，對(duì)促進(jìn)青少年德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展有重要作用。

一位名人說(shuō)過(guò)，沒(méi)有音樂(lè)的文化不是完整的文化，不懂音樂(lè)的人不是一個(gè)完整的人。我們要培養(yǎng)完整的人，就不能讓下一代作21世紀(jì)的貧血者。在青少年的學(xué)校生活中，離不開(kāi)音樂(lè)教育，而培養(yǎng)提高他們的音樂(lè)審美能力是最重要的。如果這點(diǎn)得不到重視或被一刀切斷，著實(shí)令人深深惋惜。

音樂(lè)審美能力包含兩方面內(nèi)容：一是指人們的音樂(lè)文化素養(yǎng)；二是指人們的鑒賞水平。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該根據(jù)藝術(shù)的審美點(diǎn)，在所有的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中注重培養(yǎng)與訓(xùn)練學(xué)生對(duì)音樂(lè)語(yǔ)言的感知能力。因?yàn)橐魳?lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，“對(duì)非音樂(lè)的耳朵，最美的音樂(lè)也沒(méi)意義”。所以，必須使學(xué)生通過(guò)音樂(lè)教學(xué)的各項(xiàng)活動(dòng)逐步掌握音樂(lè)語(yǔ)言的一般特點(diǎn)，提高其對(duì)音樂(lè)語(yǔ)言的感知與理解能力。這就是說(shuō)，提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)是提高鑒賞水平的基礎(chǔ)，而提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞水平才是音樂(lè)教學(xué)的關(guān)鍵。這就要求教師在所有的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，不但要重視技能技巧的培養(yǎng)與訓(xùn)練，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)本身的感知與理解。試想，如果青少年得不到應(yīng)有的音樂(lè)教育，不能唱，不能跳，一點(diǎn)音樂(lè)審美能力也沒(méi)有，該是多么令人遺憾的事。

青少年是祖國(guó)的未來(lái)，通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí)使他們的音樂(lè)審美能力得到提高，繼而提高他們對(duì)音樂(lè)文化的博大精神的認(rèn)識(shí)，更加熱愛(ài)自己的民族音樂(lè)，通過(guò)生動(dòng)活潑的音樂(lè)形象，融知識(shí)，藝術(shù)，思想為一體。一組組有高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱的音符有組織的變化，無(wú)窮的聲音能刺激他們的聽(tīng)覺(jué)器官，引起他們的心理反映（即情感），使人產(chǎn)生或愉快，或痛苦，或憤怒，或興奮，或憂愁，或哀傷，或恐懼等種種情感，并引起人們的思想或感情活動(dòng)——聯(lián)想和想象，產(chǎn)生種種形象音樂(lè)，正是這豐富的情感與生動(dòng)的形象能激發(fā)青少年樂(lè)觀向上的精神。

吾以為音樂(lè)教學(xué)大致堅(jiān)持如下原則：

1. 實(shí)踐——塑造藝術(shù)形象——?jiǎng)?chuàng)造美的原則：一堂生動(dòng)的音樂(lè)課，應(yīng)創(chuàng)造出具有藝術(shù)性的音樂(lè)效果，精心備課之后，在其主導(dǎo)下有組織的音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)造，也就是去塑造不同的藝術(shù)形象。同時(shí)在不斷的訓(xùn)練，不斷的要求，不斷的創(chuàng)造中漸趨完美。

2. 重視雙基，精選內(nèi)容。樂(lè)理知識(shí)、音樂(lè)常識(shí)和讀譜能力及其他必要技能，都是教學(xué)的重要組成部分。

3. 課內(nèi)外融為一體的音樂(lè)教學(xué)，才是教學(xué)的整體內(nèi)容和形式。由于音樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn)和藝術(shù)教育的特性，缺少課外的或活動(dòng)課的音樂(lè)教學(xué)是不完整的音樂(lè)教學(xué)，因?yàn)槿w傳授在課內(nèi)，個(gè)體培養(yǎng)在課外。例如民歌《小白菜》，教師可借助直觀教具、生動(dòng)的語(yǔ)言、實(shí)踐練習(xí)等引導(dǎo)學(xué)生在感知階段獲得感情認(rèn)識(shí)。啟發(fā)學(xué)生用適合本曲的表情和動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè)，從而達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

4. 欣賞實(shí)踐——培養(yǎng)實(shí)踐能力——提高審美水平。只有高水平的作品才能陶冶學(xué)生的高尚情操。我以為這是至關(guān)重要的一條原則，因?yàn)橐魳?lè)審美能力的高低，在一定程度上反映一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的文化素質(zhì)。在音樂(lè)教育中，提高青少年的音樂(lè)審美能力至關(guān)重要，音樂(lè)教育不能脫離審美的核心，否則對(duì)青少年的教育將大打折扣，這就要求音樂(lè)教師除了要不斷提高自己的學(xué)識(shí)水平，多練基本功，提高自己的審美能力，此外還應(yīng)該研究了解音樂(lè)教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)重視教育學(xué)，心理學(xué)和美學(xué)的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)現(xiàn)代教育的科學(xué)理論、思想和教學(xué)方法的研究與探討，擴(kuò)大知識(shí)面，提高自身文化素養(yǎng)，才能完成音樂(lè)教育的根本任務(wù)。

總之，音樂(lè)教學(xué)豐富多彩，上面幾點(diǎn)只是我的個(gè)人見(jiàn)解。凡我們只要能夠維妙維肖地描摹音樂(lè)，勾畫(huà)旋律，模仿節(jié)奏，披露情感，就能在音樂(lè)教學(xué)中取得更加豐碩的果實(shí)。

【作者簡(jiǎn)介】崔鳳（1976- ），女，山東諸城人，山東省濰坊商業(yè)學(xué)校講師。