主持人：語(yǔ)文課堂的活力需要教師富有智慧的點(diǎn)撥，而蔡澄清先生倡導(dǎo)的“點(diǎn)撥教學(xué)”是一條提高語(yǔ)文教學(xué)效率的有效途徑?？桌蠋熌芊駨囊韵氯齻€(gè)方面簡(jiǎn)要介紹一下點(diǎn)撥教學(xué)的要義：一、何謂“點(diǎn)”，何謂“撥”？二、何時(shí)“點(diǎn)”，何時(shí)“撥”？三、如何“點(diǎn)”，如何“撥”？

孔立新：第一個(gè)問(wèn)題可以簡(jiǎn)要地做如下理解。所謂的“點(diǎn)”，就是點(diǎn)要害，抓重點(diǎn)；所謂的“撥”，就是撥疑難，排障礙。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單兩個(gè)字，卻包含了教學(xué)過(guò)程的主要環(huán)節(jié)?！包c(diǎn)”的實(shí)質(zhì)就是給學(xué)生指明學(xué)習(xí)目標(biāo)，凸顯學(xué)習(xí)重點(diǎn)；“撥”的實(shí)質(zhì)就是當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)遇到障礙時(shí)為學(xué)生提供必要的幫助?！包c(diǎn)撥法”暗含著這樣一種教學(xué)觀：教學(xué)實(shí)質(zhì)上是以學(xué)生的自我學(xué)習(xí)為主體，教師只是作為指導(dǎo)者、輔助者而存在。所以，教師的教學(xué)主要不是講解、傳授，而是既“點(diǎn)”且“撥”。

第二個(gè)問(wèn)題“何時(shí)點(diǎn)撥”涉及到如何拿捏課堂點(diǎn)撥的時(shí)機(jī)問(wèn)題。點(diǎn)撥者，向來(lái)只是四兩撥千斤，因此教師就應(yīng)當(dāng)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)在學(xué)生最需要的時(shí)候予以點(diǎn)撥。蔡先生曾對(duì)此有言簡(jiǎn)意賅的概括——“相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥”。這個(gè)“機(jī)”與“時(shí)”，就是教師在學(xué)生有困惑、知識(shí)有疑難、心理存障礙之時(shí)施以必要的指點(diǎn)幫助。“不憤不啟”，即此之謂也。

主持人：能否結(jié)合這輯課例闡釋一下點(diǎn)撥時(shí)機(jī)的問(wèn)題？

孔立新：蔡先生的《故鄉(xiāng)》課例點(diǎn)撥時(shí)機(jī)拿捏得就十分得當(dāng)。該課教學(xué)整體上以“人物·景物”兩個(gè)板塊構(gòu)成，教師在指導(dǎo)學(xué)生分析了課文中人物形象之后，教學(xué)似乎已經(jīng)告一段落，如果在此結(jié)束教學(xué)似乎也未嘗不可。但是，蔡先生卻在學(xué)生已經(jīng)有所收獲的基礎(chǔ)上點(diǎn)出了一個(gè)學(xué)生閱讀時(shí)未必特別關(guān)注但對(duì)于理解這篇課文卻非常重要的問(wèn)題——魯迅對(duì)“故鄉(xiāng)”景物的描寫共有幾次？“點(diǎn)”出“景物描寫”之后，便開拓出一片新的疆域，課堂教學(xué)呈現(xiàn)一片新的天地。這個(gè)問(wèn)題使課堂教學(xué)內(nèi)容得到了拓展，學(xué)生閱讀深度也因此深化。

點(diǎn)出“景物”話題的時(shí)機(jī)是經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考的結(jié)果。

首先，他之所以先點(diǎn)“人物”再點(diǎn)“景物”是因?yàn)椋簩?duì)于中學(xué)生而言，理解人物相對(duì)較為容易，對(duì)于景物描寫多數(shù)學(xué)生頗感困難或者經(jīng)常忽略。其次，從文本角度看，理解了人物之后也有助于對(duì)景物描寫的理解。“根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際選擇恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥時(shí)機(jī)”這一點(diǎn)撥原則在蔡先生這一課例中得到很好的體現(xiàn)。

嚴(yán)景東老師的《祝?！氛n例在點(diǎn)撥時(shí)機(jī)的拿捏上也很出色。作為一篇經(jīng)典小說(shuō)，《祝?！分邢榱稚┑男蜗笾档闷肺?；如何引導(dǎo)學(xué)生深入細(xì)致地進(jìn)行關(guān)于作品主旨的厚重思考，又是教學(xué)的難點(diǎn)。嚴(yán)老師用“追問(wèn)祥林嫂的死”這一問(wèn)題“點(diǎn)”出教學(xué)關(guān)鍵。在學(xué)生提出諸多問(wèn)題之后，嚴(yán)老師敏銳地抓住時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生思維的角度和方向予以歸納整理，實(shí)施第二次適時(shí)點(diǎn)撥。因?yàn)樽髌分兄苯由婕啊跋榱稚┦窃趺此赖摹边@一問(wèn)題的信息相對(duì)明顯一些，教師從思維的淺層次入手開始相機(jī)誘導(dǎo)，學(xué)生的分析又為下一步探究“兇手”提供了材料支持。應(yīng)該說(shuō)，追問(wèn)“兇手”這一過(guò)程并非很艱難，但當(dāng)學(xué)生的思維囿于魯四老爺?shù)臅r(shí)候，嚴(yán)老師果斷地進(jìn)行了誘導(dǎo)式點(diǎn)撥，順勢(shì)追問(wèn)“魯四老爺如何可惡呢”。由此，從“魯家”到“柳媽”再到“短工”，“沉重的追問(wèn)”基調(diào)下的思維求證尤其順暢。

主持人：當(dāng)學(xué)生的思維在某一點(diǎn)上興奮不已時(shí)，教師不妨“點(diǎn)”一個(gè)新話題，開一片新境界；當(dāng)學(xué)生思維停滯束手無(wú)策時(shí)，教師可以“點(diǎn)”一條思路；當(dāng)學(xué)生百思不得其解時(shí)，教師甚至可以直接“點(diǎn)”出結(jié)論。這大概就是“相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥”的要義吧？那么，如何進(jìn)行點(diǎn)撥呢？還請(qǐng)孔老師再結(jié)合課例加以闡釋。

孔立新：“如何點(diǎn)撥”的問(wèn)題在“點(diǎn)撥法”中屬于“技術(shù)”的層面。蔡先生在研究點(diǎn)撥法的過(guò)程中，對(duì)技術(shù)特別地關(guān)注，總結(jié)了10條點(diǎn)撥之術(shù)，如抽換比較、輻射延展、再造想象、舉隅推導(dǎo)等，此處不一一贅舉。

我以為，運(yùn)用點(diǎn)撥法應(yīng)特別注意以下三點(diǎn)。這里且借程老師的“杜詩(shī)三首”實(shí)錄為例來(lái)闡釋點(diǎn)撥之術(shù)。

第一，“點(diǎn)撥”必須刪繁就簡(jiǎn)。“杜詩(shī)三首”可研之處甚多，但程老師只抓住景與情的關(guān)系來(lái)實(shí)施點(diǎn)撥，“點(diǎn)”出了“壯景與悲情”這一重點(diǎn)；當(dāng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解只是停留在運(yùn)用“反襯”手法時(shí)，教師再用“看看詩(shī)中的景和作者心中的情有什么關(guān)聯(lián)”這一提示來(lái)“撥”學(xué)生理解上的障礙，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入體味詩(shī)歌內(nèi)蘊(yùn)。

第二，“點(diǎn)撥”應(yīng)多從“方法”層面入手。程老師取《登岳陽(yáng)樓》為突破口帶動(dòng)其余兩首詩(shī)的賞析，將“緣景明情”的手法映射到“杜詩(shī)三首”，就是典型的舉一反三式的“點(diǎn)撥”。當(dāng)然，還需要根據(jù)文本與學(xué)生的實(shí)際相機(jī)點(diǎn)撥，例如，作為詩(shī)歌教學(xué)，本課例沒(méi)有通過(guò)反復(fù)吟誦來(lái)強(qiáng)化鑒賞，詩(shī)歌味道就略顯不足。

第三，“點(diǎn)撥”之術(shù)欲得效果，還必須隨時(shí)注意“點(diǎn)撥”學(xué)生的“動(dòng)機(jī)興趣”?！包c(diǎn)撥”是建立在學(xué)生自我探索基礎(chǔ)之上的，沒(méi)有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)與興趣，“點(diǎn)撥”就失去生長(zhǎng)點(diǎn)。因此，點(diǎn)撥學(xué)習(xí)疑難，啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性就顯得不僅十分重要而且極其必要。

主持人：作為蔡老先生“點(diǎn)撥”教學(xué)模式實(shí)驗(yàn)的重要參與者，您認(rèn)為蔡先生早在1982年就倡導(dǎo)的“點(diǎn)撥”教學(xué)法對(duì)于今天的語(yǔ)文教學(xué)還具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)價(jià)值嗎？

孔立新：“點(diǎn)撥”法既是傳統(tǒng)的也是現(xiàn)代的，它汲取了傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的精髓，揭示了母語(yǔ)學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。因此，“點(diǎn)撥”理論前瞻性地建構(gòu)了語(yǔ)文教學(xué)的理論框架，完全能夠指導(dǎo)當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué)。

例如，蔡先生一再?gòu)?qiáng)調(diào)：點(diǎn)撥教學(xué)必須“讓學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下，自讀、自思、自述、自結(jié)、自用，教師只是在不同階段分別進(jìn)行導(dǎo)入性、研究性、鑒賞性、反饋性、遷移性點(diǎn)撥”。這與新課程提倡的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法是完全一致的。

再如，新課程實(shí)施初期語(yǔ)文教師對(duì)于“預(yù)設(shè)與生成”的思考與討論，在蔡老師“相機(jī)點(diǎn)撥”理論的觀照下可以得到很好的闡釋。

此外，在新課程體系中，從必修課程到選修課程，點(diǎn)撥法的研究也凸顯出包容的特點(diǎn)。從某種意義上說(shuō)，“點(diǎn)撥”模式的不斷成熟，為我們審視、研究、指導(dǎo)課堂教學(xué)提供了更為廣闊的視野。

“點(diǎn)撥”的魅力在于它始終將學(xué)生的主體性放在第一位，同時(shí)高度關(guān)注教師的主導(dǎo)作用；“點(diǎn)撥”還是傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代理論的有機(jī)結(jié)合，是教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)技巧的統(tǒng)一。我認(rèn)為“點(diǎn)撥”教學(xué)理論具有極強(qiáng)的生命力，必將為更多的教師所接受和運(yùn)用。