鮑亞民

【文題】

閱讀下面有關(guān)“良心”的警句，根據(jù)要求作文。

●人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也?！献?/p>

●良知在人，隨你如何，不能泯滅。——王陽(yáng)明

●每個(gè)人的良心就是為他引航的最好向?qū)А?——司各特

●無(wú)論哪個(gè)法官都不會(huì)比一個(gè)人的良心更了解自己。 ——雨 果

●一個(gè)良知純潔的人，會(huì)覺(jué)得人生是件甜美而快樂(lè)的事。 ——列夫·托爾斯泰

●良心是一種內(nèi)心的感覺(jué)，是對(duì)于躁動(dòng)于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制。——弗洛伊德

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

【寫作導(dǎo)引】

這些名人警句都是從不同的角度來(lái)談“良心”的。良心是一種道德心理現(xiàn)象， 一個(gè)“有良心”的人，實(shí)際上就是一個(gè)對(duì)自己應(yīng)當(dāng)做什么和不應(yīng)當(dāng)做什么有理性和明確的自我覺(jué)悟的人。良心還表現(xiàn)為一種情感的體驗(yàn)。當(dāng)我們?cè)谧鲆患虾趿夹牡氖聲r(shí)，我們會(huì)有一種欣慰、自豪和愉快的積極的心理愉悅感受；相反，當(dāng)他的行動(dòng)違背自己的良心時(shí)，則會(huì)產(chǎn)生一種不安、自責(zé)、愧疚的消極的情感體驗(yàn)。良心是深藏于人心之中的，雖然平常并不外顯，但涉及道德行為，尤其是涉及利益與義務(wù)沖突的行為時(shí)，良心就會(huì)內(nèi)在地發(fā)生作用。

構(gòu)思本文，可從以下思路入手：

思路一：選擇的材料一定要是自己感受最深的、最能體現(xiàn)進(jìn)取精神的典型材料。無(wú)論是寫記敘文，還是寫議論文，一定要做到以一當(dāng)十，力求生動(dòng)再現(xiàn)自己在是非面前是如何發(fā)自內(nèi)心地做的，又是如何做到讓自己心安的。

思路二：寫記敘文最好采用以小見(jiàn)大的手法，于細(xì)微之處見(jiàn)精神。可在行文中運(yùn)用對(duì)比映襯、巧設(shè)懸念等技巧，讓文章的情節(jié)曲折，扣人心弦。寫議論文，不妨采用正反并列展開(kāi)的結(jié)構(gòu)的方式，通過(guò)分析工作、生活和學(xué)習(xí)中有良心和無(wú)良心的不同結(jié)局，提醒人們應(yīng)做一個(gè)有良心的人。

思路三：在記敘文中要采用多種修辭手法寫活自我在對(duì)待某些人和事上是如何憑良心去做的。在議論文中要用排比、反問(wèn)等修辭來(lái)增強(qiáng)說(shuō)理的氣勢(shì)。讓記敘和議論，直接抒情和間接抒情有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)文章的感染力和說(shuō)服力。

【例文】

良心與正義

方銘

一位朋友曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)，在這個(gè)社會(huì)上，做一個(gè)有良心的人，那么他一定活得很幸福，也一定活得很累。這是為什么呢？

什么叫做良心呢？良心它既是抽象的、無(wú)形的，又是很實(shí)在很具體的，它在對(duì)待每一件具體事物時(shí)便立刻鮮明地顯現(xiàn)出來(lái)。人有人的良心，社會(huì)有社會(huì)的良心。我們有了良心，我們便有了同情、真誠(chéng)和善良的感情；假如我們沒(méi)有了良心，我們發(fā)現(xiàn)我們便有了冷漠、殘酷、偽善和奸詐等。一個(gè)社會(huì)有一個(gè)社會(huì)的良心，假如一個(gè)社會(huì)喪失了良心，我們便看不到友愛(ài)、同情和善心，我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無(wú)情甚至是喪盡天良。當(dāng)一個(gè)人有良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我們看見(jiàn)他（或她）對(duì)人類便充滿了一種博大寬厚的愛(ài)意和關(guān)切；而當(dāng)一個(gè)社會(huì)有良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我們便看見(jiàn)人和人之間的互相和睦、友愛(ài)、關(guān)切和同情，那種愛(ài)意和溫暖便像陽(yáng)光一樣洋溢在人們的心間。

人的良心是一面明澈的鏡子，它可以照見(jiàn)人性的深處和世間是非善惡的真像?？墒牵艘坏┻M(jìn)入了社會(huì)，進(jìn)入了這個(gè)大染缸中，我們發(fā)現(xiàn)人的名利心就像塵埃一般地漸漸蒙上了這面鏡子，使人的良心愈來(lái)愈模糊，越來(lái)越看不清楚。于是，人的良心漸漸消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心竅，于是有的人為了名利為達(dá)目的可以不擇手段，任何骯臟的交易和卑鄙的勾當(dāng)都做得出來(lái)。于是，使善良者受到攻擊，使真誠(chéng)者受到愚弄，使苦難者倍加苦難，使偽善者更加虛偽。在這個(gè)追逐金錢似乎成為衡量一切事物準(zhǔn)則的今天，良心也受到錢的奸污，使人們普遍產(chǎn)生了一種唯利是圖、見(jiàn)錢眼開(kāi)的社會(huì)共通心理。

良心是我們衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。若沒(méi)有良心，我們便無(wú)從分辨人間的善惡是非和人心的丑惡偽善；若沒(méi)有良心，我們也無(wú)從鑒別文學(xué)藝術(shù)作品的真?zhèn)蝺?yōu)劣，也無(wú)法從目前我們所處的這個(gè)世界中，找到真誠(chéng)、善良、樸實(shí)等許多真正美好的東西。

其實(shí)，每個(gè)人都有一顆良心。對(duì)不幸者產(chǎn)生同情，對(duì)弱小者予以支持。其實(shí)就看我們每個(gè)人在多大程度上有良心的發(fā)現(xiàn)。埋沒(méi)良心，我們可以見(jiàn)利忘義、為富不仁、損人利己和不擇手段；發(fā)現(xiàn)良心，我們可以舍己為人、助人為樂(lè)和積德行善。在這個(gè)良心被越來(lái)越多人忽略和輕視的今天，我們無(wú)法做一個(gè)"空心"的人，在何種程度上有良心的發(fā)現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)良心，這標(biāo)志著一個(gè)社會(huì)在多大程度上的文明和進(jìn)步。掩蓋我們的良心，其實(shí)就是掩蓋我們的良知，讓丑惡和愚昧不戰(zhàn)而勝；發(fā)現(xiàn)良心和提倡良心，其實(shí)就是頌揚(yáng)人間的正義、光明、美好和真理。

【評(píng)點(diǎn)】

本文能根據(jù)材料，對(duì)當(dāng)前社會(huì)人們?nèi)遮吽谆膯?wèn)題，進(jìn)行深入的探討，并提出了自己的主張：發(fā)現(xiàn)良心和提倡良心，其實(shí)就是頌揚(yáng)人間的正義、光明、美好和真理。本文材料豐富，語(yǔ)言靈動(dòng)，分析透徹，讀來(lái)給人以啟發(fā)。