• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      教師的教學(xué)關(guān)愛:涵義及其作用

      2008-12-29 00:00:00孫炳海申繼亮
      中國教師 2008年15期


        自2 0 世紀(jì)6 0 年代“情感教育”理念被提出以來,教學(xué)關(guān)愛一直被看成是學(xué)校教學(xué)情境中最重要的情感因素之一。經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中情感因素的研究者認(rèn)為教學(xué)關(guān)愛是有意義教學(xué)的本質(zhì),是教學(xué)的核心方面,是教師素質(zhì)的核心成分?!吨腥A人民共和國教師法》與《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》都把熱愛學(xué)生作為重要內(nèi)容,師愛是師德的重要組成部分,部分調(diào)查也顯示學(xué)生所喜歡的教師特點(diǎn)中,熱愛學(xué)生是其中重要的一條指標(biāo)。
        但教學(xué)關(guān)愛至今還是一個(gè)比較模糊的概念,探討教師的教學(xué)關(guān)愛的涵義與作用對于提升師生關(guān)系質(zhì)量、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)都具有重要的意義。
        
        一、教師教學(xué)關(guān)愛的涵義
        
        對關(guān)愛的研究始于道德哲學(xué)家吉利根(G i l l i g a n)和諾丁斯(N o d d i n g s)對倫理關(guān)愛(t h eet h ic of c a r i n g)與女性關(guān)愛(feminine caring)的重視。
        吉利根的關(guān)愛— 道德推理是對柯爾伯格(Ko h lb e r g)道德發(fā)展的公正—道德推理的進(jìn)一步發(fā)展。而諾丁斯認(rèn)為女性關(guān)愛或倫理關(guān)愛是一種重視以女性體驗(yàn)為核心的道德體驗(yàn)。她在后來的研究中認(rèn)為關(guān)愛并不是女性特有的現(xiàn)象,是所有人都存在的一種關(guān)系。她指出并不是所有人都對數(shù)學(xué)、科學(xué)或文學(xué)感興趣,但是所有的人在生活中都會關(guān)愛他人、關(guān)心世界與關(guān)心人類。女性關(guān)愛或倫理關(guān)愛是因反對柯爾伯格公正倫理為基礎(chǔ)的道德發(fā)展階段理論而提出的,但隨后的研究認(rèn)為倫理關(guān)愛是對柯爾伯格理論的重要補(bǔ)充。
        
        1.教學(xué)關(guān)愛是一種人際關(guān)系
        
        吉利根認(rèn)為女性具有維護(hù)關(guān)系的需要與責(zé)任的特點(diǎn),關(guān)愛傾向/倫理強(qiáng)調(diào)的是維護(hù)關(guān)系。諾丁斯在使用關(guān)愛一詞時(shí),認(rèn)為關(guān)愛描述的并不是態(tài)度或人格特質(zhì),而是一種道德關(guān)系,倫理關(guān)愛以人際關(guān)系為中心。諾丁斯還區(qū)分了兩種關(guān)愛類型:自然關(guān)愛(natural caring)與倫理關(guān)愛(ethical caring)。自然關(guān)愛是由對被關(guān)愛者的深情所驅(qū)動,而倫理關(guān)愛是由關(guān)愛者試圖增強(qiáng)自己的道德理想所驅(qū)動,倫理關(guān)愛要求自己努力成為一個(gè)有道德的人。所以自然關(guān)愛并不需要主動的努力,而倫理關(guān)愛則需要個(gè)體的意志努力。兩者都是從責(zé)任感開始的——承諾去滿足被關(guān)愛者的需要;兩者都是極大的喜悅與滿意度的源泉。
        哈格里夫斯(Ha rg reaves)的觀點(diǎn)與諾丁斯提出的自然關(guān)愛非常一致,他認(rèn)為許多教師選擇教師職業(yè)就是因?yàn)閷⒆拥膼坌?,與孩子之間形成富有關(guān)愛的關(guān)系是他們職業(yè)生涯中工作滿意感的重要源泉。麥克德莫特(McDer mott)認(rèn)為關(guān)愛包括了有意義關(guān)系的建立、維持聯(lián)系的能力,以及非常敏感而靈活對他人作出反應(yīng)的信念,具有關(guān)愛性質(zhì)的課堂環(huán)境可以建立起信任的氣氛。溫澤爾(W e n t z el)明確提出,教師與學(xué)生之間的關(guān)愛關(guān)系具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生學(xué)業(yè)的支持與社交/情感的支持兩個(gè)方面。而學(xué)生對這兩個(gè)方面的感知成為測量教學(xué)關(guān)愛的主要指標(biāo)。洛克伍德(L o c k w o o d)和西卡達(dá)(S e c a d a)提出關(guān)愛需要教師與學(xué)生之間建立一種信任的和支持性的關(guān)系。都(Do)和斯加勒特(Schallert)在研究課堂討論策略中發(fā)現(xiàn),學(xué)生報(bào)告感知到與教師之間的關(guān)系是溫暖的、熱情的,就感到在課堂上討論問題是很舒服的、安全的。
        
        2.教學(xué)關(guān)愛是教師主動付出的行為過程
        諾丁斯所提出的關(guān)愛應(yīng)用在教育領(lǐng)域中就是一種有關(guān)愛關(guān)系的師生互動,教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是關(guān)愛的互動。每一種互動為個(gè)體提供了建立關(guān)愛關(guān)系的機(jī)會,關(guān)愛就意味著一種選擇、責(zé)任和義務(wù),它包括了情感與意志。她還認(rèn)為,接受性(re ce ptivity)、專注(e n g r o s s m e n t)與動機(jī)移置(motivational displacement)的過程是倫理關(guān)愛體系中的核心要素。接受性是指關(guān)愛者必須進(jìn)行努力對他人感同身受,盡最大的努力感受到對方的感受。接受他人到自己的內(nèi)心世界,具有二元同在性。一旦關(guān)愛者接受被關(guān)愛者,就有義務(wù)作出一種反應(yīng);通過這種方式,接受性引發(fā)了關(guān)愛產(chǎn)生。動機(jī)移置是接受性的直接結(jié)果:當(dāng)關(guān)愛者對被關(guān)愛者感同身受、完全接納的時(shí)候,對方的動機(jī)就變成了自己的動機(jī)。諾丁斯指出,動機(jī)移置要求“從自己的參照框架中跳出來并進(jìn)入對方的參照框架”。為了加強(qiáng)關(guān)愛時(shí)的互動性,關(guān)愛者有必要在接受與動機(jī)移置之前就表現(xiàn)出專注。諾丁斯認(rèn)為,教育領(lǐng)域中,教師的關(guān)愛可以具體化為以下三類活動:向?qū)W生展示關(guān)愛的榜樣、以民主的方式參與學(xué)生的討論以及對學(xué)生觀點(diǎn)采擇、對學(xué)生有良好的期望以及鼓勵學(xué)生。
        科林斯(C o l l i n s)指出,關(guān)愛就是指個(gè)人化的表達(dá)、情感性關(guān)注和共情,這些都是倫理關(guān)愛的核心。羅杰斯(R o g e r s)和韋伯(W e b b)認(rèn)為,課堂教學(xué)上的關(guān)愛可以具體化為鼓勵性的對話,對學(xué)生的需要與興趣表現(xiàn)出敏感性,以及提供吸引人的、豐富的和有意義的材料和活動。溫澤爾提出了有愛心教師的四個(gè)主要特征:榜樣(m o d e l i n g)、民主互動(democratic interaction)、基于個(gè)體差異的教學(xué)期望(expectationbased on individuality)、培養(yǎng)(n u r t u r a n c e)等。榜樣關(guān)注的指標(biāo)是教師努力教學(xué)。民主互動關(guān)注的指標(biāo)是教師在與學(xué)生溝通時(shí)注意傾聽、信任、提問、反饋、表揚(yáng)等。而基于個(gè)體差異的教學(xué)期望關(guān)注的指標(biāo)是把學(xué)生看成在學(xué)業(yè)與社交上有不同追求的個(gè)體,看成是一個(gè)在認(rèn)知與情感上有差異的學(xué)習(xí)者。培養(yǎng)關(guān)注的指標(biāo)是檢查學(xué)生的作業(yè),關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績等。在此基礎(chǔ)上,溫澤爾提出了教學(xué)關(guān)愛的基本特征,包括對學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)愛和情感的關(guān)愛兩個(gè)主要方面。勞爾森(L a u r s e n)和伯明翰(Bir min g ha m)通過一項(xiàng)人種志的研究概括出了關(guān)愛關(guān)系中的七個(gè)特征:信任(t r u s t)、關(guān)注(attention)、共情(empathy)、可依性(a v a i l a b i l i t y)、肯定(affirmation)、尊重(respect)和美德(virtue)。沃克(Walker)和享寧(H e n n i g)調(diào)查了805名被試,對公正、勇敢與關(guān)愛進(jìn)行區(qū)別研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn)關(guān)愛與溫暖、宜人、教養(yǎng)(支持)和同情傾向存在積極相關(guān)。在聚類分析中發(fā)現(xiàn),關(guān)愛最主要的內(nèi)容是:愛—共情、利他性、誠實(shí)—可靠。愛—共情反映了他人本位的積極情感,表現(xiàn)出的反應(yīng)是溫暖、關(guān)注、可依性等。利他性指
        的是助人性、慷憾大方、分享與無私。而誠實(shí)—可靠與真誠有關(guān),反映了誠摯、正直等特點(diǎn),最后有可能走向自我犧牲的關(guān)愛。
        
        3.教師教學(xué)關(guān)愛的主要涵義
        綜上所述,我們認(rèn)為教師的教學(xué)關(guān)愛是教師職業(yè)美德的主要成分,它既是一種關(guān)系,又是一種行動過程。具體地說,教師教學(xué)關(guān)愛是指教師通過共情、關(guān)注、可依性、尊重、肯定等行為,在與學(xué)生互動過程中與學(xué)生建立并維持的信任的、支持的關(guān)系。
        而教師對學(xué)生共情、關(guān)注、可依性、尊重、肯定的行動過程,代表了教學(xué)關(guān)愛的主要特征以及可測量的基本維度,根據(jù)其他學(xué)者的觀點(diǎn)與勞爾森和伯明翰的研究結(jié)果之間的語義分析,我們對每個(gè)教學(xué)關(guān)愛特征所代表的教師行為與信念進(jìn)行了整理,結(jié)果見上頁表。
        
        二、教師教學(xué)關(guān)愛的作用
        
        研究表明,教學(xué)關(guān)愛對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)業(yè)表現(xiàn)都會有直接或間接的積極影響,并不像傳統(tǒng)觀點(diǎn)那樣認(rèn)為教學(xué)關(guān)愛只對學(xué)生非學(xué)業(yè)領(lǐng)域才有積極作用;教學(xué)關(guān)愛對教師自身的工作滿意度與投入程度也有明顯的增強(qiáng)作用,也并不像傳統(tǒng)觀點(diǎn)那樣認(rèn)為教學(xué)關(guān)愛就是一種無償付出直至情緒衰竭或“自我犧牲”。還有研究表明,教學(xué)關(guān)愛對基礎(chǔ)教育各個(gè)層面的學(xué)生都會有積極作用,也不像傳統(tǒng)觀點(diǎn)那樣認(rèn)為教學(xué)關(guān)愛只對年幼的青少年才產(chǎn)生作用。教師與學(xué)生之間建立起來的關(guān)愛關(guān)系不僅可以成為學(xué)生心理彈性的保護(hù)因子,也可以成為教師應(yīng)對挑戰(zhàn)的保護(hù)因子。
        
        1.教學(xué)關(guān)愛是學(xué)生心理彈性的一項(xiàng)保護(hù)因子
        心理彈性(Re silie n cy)是指個(gè)體在壓力事件中適應(yīng)良好的過程,是一個(gè)充滿活力的過程。它能使個(gè)體從困難、挫折和不幸中很快恢復(fù)和調(diào)整過來。心理彈性由內(nèi)在保護(hù)因子和外在保護(hù)因子兩個(gè)組成部分構(gòu)成。所謂內(nèi)在保護(hù)因子就是指個(gè)體本身具有保護(hù)因子作用的心理能力和特質(zhì)。而學(xué)校的保護(hù)因子是心理彈性外在保護(hù)因子的主要組成部分。
        研究者們經(jīng)常提到的學(xué)校保護(hù)因子有教師提供的各種支持。師生間的關(guān)愛關(guān)系、高期望和參與機(jī)會都是學(xué)生心理彈性的重要的保護(hù)性因子。勞爾森和伯明翰對23名處境不利青年進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn),他們感知到與成人之間的關(guān)愛關(guān)系在他們面對困境時(shí)起了幫助作用。充滿教學(xué)關(guān)愛的教師會給予處境不利的學(xué)生更多的支持性指導(dǎo),如果他們必須要批評學(xué)生時(shí)也會提供更多認(rèn)知性的和情感性的訓(xùn)練。研究者在高中學(xué)校教師對學(xué)生作弊行為的態(tài)度進(jìn)行研究時(shí),發(fā)現(xiàn)教學(xué)關(guān)愛低的教師更有可能責(zé)備學(xué)生,而教學(xué)關(guān)愛高的教師更有可能提供更安全的氛圍引導(dǎo)學(xué)生。在工讀學(xué)校會實(shí)施教師顧問計(jì)劃(Teacher AdvisorProg ra m,TAP)這樣一種具體化教師教學(xué)關(guān)愛的方法,從而更有可能使處境不利的青少年取得令人驚喜的成就。教師的行為以及教師與學(xué)生的關(guān)系是營造受歡迎的學(xué)習(xí)氣氛的關(guān)鍵。當(dāng)一個(gè)人感到歸屬于某一個(gè)團(tuán)體或者在團(tuán)體中感受到他人的關(guān)愛,他們在團(tuán)體中就會切身感到是團(tuán)體的一分子、是安全的。學(xué)生感知到來自教師的支持,與學(xué)生的親社會目標(biāo)和價(jià)值觀、公民義務(wù)感、自我概念,以及尋求幫助都有積極相關(guān)。學(xué)生感知到了教師的關(guān)心,就會更加符合教師的期望,減少違反學(xué)校規(guī)定的行為,如減少輟學(xué)行為。
        
        2.教學(xué)關(guān)愛是學(xué)生學(xué)習(xí)的推動力量
        教學(xué)關(guān)愛對學(xué)生的非學(xué)習(xí)領(lǐng)域能產(chǎn)生積極的影響,對學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域也會有顯著的作用。學(xué)生感知到教師是關(guān)愛的、公平的和尊重的,與學(xué)習(xí)動機(jī)有積極相關(guān);學(xué)生更有可能激發(fā)內(nèi)部動機(jī);強(qiáng)調(diào)掌握目標(biāo)。而與學(xué)習(xí)投入程度也有積極相關(guān),這種關(guān)系鼓勵學(xué)生在學(xué)校里更加投入,當(dāng)學(xué)生感到在情感上受到教師的支持,他們更有可能全身心投入到學(xué)習(xí)任務(wù)之中,包括更加努力。這種關(guān)系和學(xué)業(yè)成績有積極相關(guān),促使學(xué)生更可能使用自我調(diào)整的學(xué)習(xí)策略,更有可能取得好的學(xué)業(yè)成績。
        許多研究都關(guān)注在課堂情境中學(xué)生與成年人、特別是與教師關(guān)系的影響。研究者都非常重視師生關(guān)系中的關(guān)愛與親密情況。在幼兒園中,教師自我報(bào)告的與學(xué)生的親密關(guān)系可以較好地預(yù)測孩子在校成績、對學(xué)校的喜歡程度以及自我發(fā)展方向。在小學(xué)里,學(xué)生報(bào)告的與教師的關(guān)系質(zhì)量也能預(yù)測他們感知的控制感、積極應(yīng)對、相對自主性和在校投入程度。在較小的青少年中,他們感知到教師的支持能夠預(yù)測成績與價(jià)值觀以及在學(xué)校的努力程度、投入程度和表現(xiàn)。而在初中學(xué)校里,在控制了學(xué)生先前學(xué)業(yè)成績與控制感的前提下,學(xué)生報(bào)告的教學(xué)關(guān)愛能預(yù)測到在兩年多時(shí)間里動機(jī)的變化。研究認(rèn)為與教師的關(guān)系往往是非常重要的,因?yàn)榻處熗瑫r(shí)扮演了多種角色,如一個(gè)可依戀的人、一個(gè)教學(xué)者、一個(gè)紀(jì)律維持者,以及對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的最終判定者。
        
        3.教學(xué)關(guān)愛是教師職業(yè)生涯中的“精神回報(bào)”
        盡管有研究認(rèn)為關(guān)愛在某些教師身上顯得特別困難,但對教師教學(xué)關(guān)愛持樂觀態(tài)度的研究人員認(rèn)為,具有關(guān)愛的教學(xué)關(guān)系不僅有助于學(xué)生的成長,而且也有助于教師的成長。萊維特(L e a v itt)指出,有時(shí)候有許多教師感到愛心的付出卻使自己筋疲力盡。他認(rèn)為這主要是因?yàn)榻處煛獙W(xué)生關(guān)愛之間固有的不平等性。由于學(xué)生對教師維持這種關(guān)愛關(guān)系不能很好理解,這可能導(dǎo)致教師情緒緊張、憤怒并隨后發(fā)生改變。當(dāng)教師對這種方式不堪重負(fù)的時(shí)候,他們就會把關(guān)愛轉(zhuǎn)化為情感衰竭。出于強(qiáng)烈的關(guān)愛信念與責(zé)任,教師花費(fèi)大量的時(shí)間與精力去關(guān)愛學(xué)生,教師可能會在不能滿足全體學(xué)生的需要時(shí)產(chǎn)生挫折感和內(nèi)疚感,進(jìn)而可能極易受傷直至職業(yè)倦怠。
        但是,更多的研究對教師的教學(xué)關(guān)愛持更為樂觀的態(tài)度。洛蒂(L o r t i e)發(fā)現(xiàn)與學(xué)生具有關(guān)愛關(guān)系是教師職業(yè)滿意度的顯著預(yù)測源,在教育中的關(guān)愛是職業(yè)中的一種“精神回報(bào)”。妮亞斯(N i a s)和哈格里夫斯都提出了充分的證據(jù)證明,教師發(fā)現(xiàn)自己深深地卷入到學(xué)生中去的時(shí)候會感到很滿意、很有好處;與學(xué)生相互關(guān)愛的教師就會認(rèn)為“不要以為我只是一個(gè)付出的人,我知道會有一天有許多人都深深地愛著我”。哈格里夫斯也提出了相似的觀點(diǎn),許多教師選擇教師職業(yè)就是因?yàn)閷⒆拥膼坌?,與孩子之間形成富有關(guān)愛的關(guān)系是他們職業(yè)生涯中工作滿意感的重要源泉。教學(xué)關(guān)愛并不只是一種溫暖而模糊的情感,它可以使人更加善良更加可親。關(guān)愛意味著不斷追求能力的成長。一名有責(zé)任的高明的教師會用心去理解青年人在社會、情感、生理和智力等各方面的發(fā)展需要,在面對教師生涯中的各種挑戰(zhàn)時(shí)具有堅(jiān)韌的心理彈性(自我復(fù)原力),滿腔熱情的從事教學(xué)工作。
        
        三、啟示
        
        盡管對教師的教學(xué)關(guān)愛有不同的聲音,許多研究者還是強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)關(guān)愛的必要性??茽?Kohl)就指出,“一名教師有責(zé)任關(guān)愛每一名學(xué)生”。羅杰斯和韋伯強(qiáng)調(diào),“好教師的關(guān)愛和好的教學(xué)與具體的關(guān)愛行為緊密地結(jié)合在一起”。教學(xué)關(guān)愛是教師職業(yè)道德的核心成分之一,教學(xué)關(guān)愛的發(fā)展也被看成是教師生涯發(fā)展中的核心內(nèi)容之一。厘清教師教學(xué)關(guān)愛的涵義與作用對加強(qiáng)我國教師職業(yè)道德建設(shè)具有重要的啟示。
        首先,將教師職業(yè)道德的內(nèi)容進(jìn)行結(jié)構(gòu)、分層與細(xì)化。我國教師職業(yè)道德內(nèi)容雖然一直強(qiáng)調(diào)“依法執(zhí)教”、“愛崗敬業(yè)”、“熱愛學(xué)生”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”、“團(tuán)結(jié)協(xié)作”、“尊重家長”、“廉潔從教”、“為人師表”等具體的道德要求,但卻不能回答這些道德要求是對教師的基本要求還是奮斗目標(biāo)的問題。從文獻(xiàn)的梳理過程中可以發(fā)現(xiàn),柯爾伯格的道德發(fā)展階段論是以公正為基礎(chǔ)的,而吉利根與諾丁斯等人的道德發(fā)展強(qiáng)調(diào)了關(guān)愛。作為倫理道德層面的關(guān)愛往往是以公正為前提的,但無論是公正還是關(guān)愛都有一個(gè)從低到高的發(fā)展過程。所幸,我國教師職業(yè)道德內(nèi)容一直是從公正與關(guān)愛兩個(gè)基本層面入手建構(gòu)的,具有良好的道德內(nèi)容結(jié)構(gòu),但在邏輯上需要更加明晰的表達(dá)。在此基礎(chǔ)上,對職業(yè)道德要求的層次可以根據(jù)社會規(guī)范結(jié)合公正與關(guān)愛的發(fā)展階段進(jìn)行理論建構(gòu),區(qū)分不同的層次要求。就關(guān)愛而言,可以從師生關(guān)系與教師的行為表現(xiàn),諸如共情、關(guān)注、可依性、尊重、肯定的行動過程進(jìn)行分層與細(xì)化,從而在可測量、可操作的層面回答“師愛”的具體內(nèi)容這個(gè)我國教師職業(yè)道德領(lǐng)域長期以來懸而未決的問題。
        其次,將教師職業(yè)道德與教師的生涯發(fā)展聯(lián)系在一起。在我國的教師教育體系中,一直強(qiáng)調(diào)教師專業(yè)領(lǐng)域的素質(zhì)要求,但對教師道德領(lǐng)域的素質(zhì)要求并不明晰。究其原因,一方面是對教師職業(yè)道德的內(nèi)容認(rèn)識不清,另一方面是對教師職業(yè)道德的作用認(rèn)識不足。就教師的教學(xué)關(guān)愛而言,已有研究表明它是學(xué)生心理彈性的一項(xiàng)保護(hù)因子,對學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)、學(xué)習(xí)的投入以及學(xué)習(xí)成績的提高都具有推動作用,它也是教師從事教學(xué)工作的一項(xiàng)“精神回報(bào)”,激勵教師充滿熱情地投入教學(xué)工作,在遇到各種壓力的過程中也能自我復(fù)原。從“職業(yè)道德”向“專業(yè)道德”轉(zhuǎn)移的視角來看,教師的職業(yè)道德與生涯發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起。從教師專業(yè)發(fā)展的實(shí)踐來看,教師的職業(yè)道德修養(yǎng)可以進(jìn)行操作化從而成為職前教師培養(yǎng)、在職教師培訓(xùn)的重要內(nèi)容。本文是國家社科基金“十一五”規(guī)劃課題“新課程背景下教師評價(jià)的心理學(xué)研究”(課題批準(zhǔn)號:DBA060013)成果之一。
        
        (作者單位:1.浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院心理系暨心理研究所;2.北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所)
        
       ?。ㄘ?zé)任編輯:王哲

      宁远县| 晴隆县| 黑河市| 婺源县| 黄陵县| 东莞市| 澎湖县| 贵德县| 于田县| 蓬溪县| 公安县| 通渭县| 塔城市| 娱乐| 通州市| 崇明县| 桓仁| 定日县| 望江县| 宣汉县| 洛宁县| 桃园市| 社会| 焦作市| 安化县| 平山县| 湄潭县| 延津县| 高尔夫| 新乐市| 邵阳市| 凤冈县| 青田县| 彭山县| 高州市| 长武县| 阳高县| 改则县| 唐海县| 渝中区| 当涂县|