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      百年佳話

      2009-01-13 10:16蔣子龍
      海燕 2009年1期
      關(guān)鍵詞:懷沙

      蔣子龍

      當(dāng)代著名作家,中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席,天津市作協(xié)主席。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛇神》《子午流星》《農(nóng)民帝國(guó)》等,中篇小說(shuō)《鍋碗瓢盆交響曲》等,短篇小說(shuō)《三個(gè)起重工》等。短篇小說(shuō)《喬廠長(zhǎng)上任記》《一個(gè)工廠秘書(shū)的日記》《拜年》分別獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng),中篇小說(shuō)《開(kāi)拓者》《赤橙黃綠青藍(lán)紫》《燕趙悲歌》獲全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。有《蔣子龍文集》《蔣子龍選集》出版。

      一個(gè)晴朗的早晨,陽(yáng)光透窗。九十八歲的國(guó)學(xué)大家文懷沙先生,其聲其韻也像陽(yáng)光一樣舒展而健朗,通過(guò)電話正向我講述一個(gè)沉重的話題:時(shí)間無(wú)頭無(wú)尾,空間無(wú)邊無(wú)際。人的一生所占據(jù)的時(shí)空極其有限,我們不知道的領(lǐng)域卻是無(wú)限,對(duì)“無(wú)限”我們理應(yīng)“敬畏”。生,來(lái)自偶然;死,卻是必然。偶然有限,必然無(wú)限……

      把他的句子豎排,就是一首詩(shī)。

      我聽(tīng)著聽(tīng)著,心里泛起一股溫暖,對(duì)這個(gè)生死的話題不再感到沉重,只覺(jué)得優(yōu)美、深邃。這是一段當(dāng)世的佳話,百年的傳奇。文公口吐蓮花,滔滔而出的也確是一首長(zhǎng)詩(shī),是寫(xiě)給他九十一歲高齡的“少年老友、老年小友”的林北麗先生。

      林先生重病在床,自知來(lái)日無(wú)多,但病痛折磨,生不如死,便向文公索要悼詩(shī),以求解除病痛,安然西去。八十多年前,作為小姑娘的林北麗,曾在西湖邊不慎落水,少年文懷沙冒死救她出水。那是“救生”,救她不死。今日卻要“救死”,救度她輕盈駕鶴,死而無(wú)痛。

      知生知死,死生大矣。劉禹錫說(shuō)“救生最大”。今日文懷沙公,救死亦不凡!

      能否救得,還需把話題拉開(kāi),交代一下他們的生死之緣。

      一九〇七年,國(guó)賊猖獗,局勢(shì)險(xiǎn)惡,“鑒湖女俠”秋瑾托付盟姐徐自華:倘有不測(cè),希望能埋骨西泠。不想一語(yǔ)成讖,女俠就義后,徐自華多經(jīng)周折,才按烈士遺愿將墓造好。并在蘇、白兩堤間,傍秋墓為秋俠建祠,取名“秋社”。一九一九年,年方九歲的文懷沙,隨母親來(lái)到杭州,拜母親的好友徐自華為師,在“秋社”里學(xué)習(xí)經(jīng)史子集、吟詩(shī)作賦。

      不久,徐自華的小妹徐蘊(yùn)華,帶著女兒林隱由崇德老家來(lái)杭州,也住進(jìn)“秋社”。用柳亞子的話說(shuō)是“天上降下個(gè)林妹妹”。林隱十歲有詩(shī):

      溪凍冰凝水不流,

      又?jǐn)y琴劍赴杭州。

      慈親多病儂年幼,

      風(fēng)雪漫天懶上舟。

      文懷沙稱其是由詩(shī)人父母“嘎嘎獨(dú)造的小才女”,

      由此,文、林兩人開(kāi)始結(jié)緣。后來(lái)日本侵華,徐自華去世,大家為躲避戰(zhàn)亂,各自西東,一時(shí)間文懷沙便跟“秋社”的小伙伴、以及諸多親友都失去了聯(lián)系。直到一九四三年,正在四川教書(shū)的文懷沙,從南社領(lǐng)袖、國(guó)民黨元老柳亞子寫(xiě)給他的信中得知,曾烈烈轟轟嫁給林庚白、并用自己柔美的右臂為丈夫擋過(guò)子彈的林北麗,竟是他兒時(shí)的小伙伴林隱……

      這就又引出一個(gè)不能不提的人物——林庚白。其字“眾難”,自號(hào)“摩登和尚”。依此也可窺視其不同一般的風(fēng)流才情。高陽(yáng)曾這樣描述他:“寬額尖下巴,鼻子很高,皮膚白皙,很有點(diǎn)歐洲人的味道”。辛亥革命后林庚白被推舉為眾議院議員,幫助孫中山召開(kāi)“非常國(guó)會(huì)”,領(lǐng)導(dǎo)護(hù)法。后因軍閥破壞,孫中山憤而辭職,林也隨之引退,重操老本行:研究歐美文學(xué)和中國(guó)古詩(shī)詞。他本就擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)填詞,曾放狂言:“十年前,鄭孝胥今人第一,余居第二。若近數(shù)年,則尚論今古之詩(shī),當(dāng)推余第一,杜甫第二,孝胥不足道矣!”

      最為人津津樂(lè)道的是他精于命相學(xué),曾出版相學(xué)專著《人鑒》。當(dāng)時(shí)許多名流要人都請(qǐng)他算命,軼聞很多。如徐志摩乘機(jī)遇難、汪精衛(wèi)一過(guò)六十歲便難逃大厄等等,如同神算。當(dāng)時(shí)上流圈里流傳一句話:“黨國(guó)要員的命,都握在林庚白、汪公紀(jì)(另一位算命大師)二人手中!”

      他自然也要反復(fù)推算自己的命造,且不隱瞞,公開(kāi)對(duì)友人說(shuō)他的命中一吉一兇:吉者是必能娶得一位才貌雙全的年輕妻子。此后不久,果與年齡小他二十歲的林北麗因詩(shī)結(jié)緣,成為一對(duì)烽火鴛鴦。嬌妻系同鄉(xiāng)老友林景行的女兒,兩人氣質(zhì)相投、詞曲唱和,取室名“麗白樓”。可以想見(jiàn),他們的閨中之樂(lè)甚于畫(huà)眉。而他命里的一兇,則是活不過(guò)五十歲。因此重慶的幾次大轟炸,都讓他十分緊張。一九四一年初秋,他發(fā)現(xiàn)了一線生機(jī),到南方或可逃過(guò)劫數(shù)。于是攜妻南避香港。不想日軍偷襲珍珠港,戰(zhàn)火燒到香港。同年十二月十九日傍晚,日寇的子彈穿過(guò)林北麗的右臂,射中林庚白的心臟,年僅四十五歲的詩(shī)人竟真地倒下了。

      丈夫下葬時(shí)林北麗寫(xiě)了一首祭詩(shī):

      一束鮮花供冷泉,

      吊君轉(zhuǎn)差得安眠。

      中原北去征人遠(yuǎn),

      何日重來(lái)掃墓田。

      此后她輾轉(zhuǎn)又回到重慶。文懷沙知道了這些情況,便立刻趕去重慶看望她,兩人相聚一個(gè)月,分別時(shí)文懷沙留詩(shī)一首:

      離緒滿懷詩(shī)滿樓,

      巴中夜夜計(jì)歸舟。

      群星疑是伊人淚,

      散作江南點(diǎn)點(diǎn)愁。

      解放后林北麗出任中國(guó)科學(xué)院上海分院圖書(shū)館館長(zhǎng),編纂校訂了與丈夫的合著《麗白樓遺集》二十三卷。一九九七年,文懷沙從北京南下上海,為林氏一門三詩(shī)人的合集《林景行、徐蘊(yùn)華、林麗白詩(shī)文集》作序。文、林兩位白發(fā)堆雪的老人再次聚首,細(xì)述滄桑。

      事隔十一年,文老先生突然接到林北麗老人從醫(yī)院的病床上打來(lái)電話,要求在還活著的時(shí)候見(jiàn)到他為自己寫(xiě)的悼詞……這樣一位才女,已經(jīng)活成了一部傳奇,死也必定不俗。所幸知心賴有文懷沙,這恰好也可成全文公的智慧和才情。

      心悲易感激,俯仰淚滿襟。接近百歲的文公,焦肺枯肝,抽腸裂膈,卻壓抑著自己的悲悵,尋找著能說(shuō)透生死的方式。對(duì)林北麗這樣的奇女子,已經(jīng)透徹地理解了生的意義,她不會(huì)懼怕死亡,只懼怕平淡無(wú)奇地死去。

      因此靠哄勸沒(méi)有意義,他的悼詩(shī)不是救她不死,而是送她死而不痛,護(hù)衛(wèi)著她的芳魂含笑九泉。這比“把死人說(shuō)活”還難!文公長(zhǎng)歌當(dāng)哭,當(dāng)夜一揮而就:

      老我以生,息我以死

      生不足喜,死不足悲

      不必躲避躲不開(kāi)的事物

      用歡快的情懷,迎接新生和消逝

      對(duì)于生命來(lái)說(shuō),死亡是個(gè)陳舊的游戲

      對(duì)個(gè)體而言,卻是十分新鮮的事……

      生命不能拒絕痛苦

      甚至是用痛苦來(lái)證明

      死亡具備治療所有痛苦的偉大品質(zhì)

      請(qǐng)你在彼岸等我,我們將會(huì)見(jiàn)到生活中一切忘不了的人……

      一百年才三萬(wàn)六千天,你我都活過(guò)了

      三萬(wàn)天,辛苦了,也該休息了

      結(jié)束這荒誕的“有限”

      開(kāi)始走向神奇的“無(wú)限”

      我不會(huì)死皮賴臉地老是貪生怕死

      別忘了,用歡笑迎接我與你們的重逢

      ……

      在哲學(xué)意義上真正活過(guò)的人,曾熱烈壯麗地?fù)肀н^(guò)生命的人,就會(huì)有這種智慧和勇氣,從容面對(duì)死神,跟生命說(shuō)“再見(jiàn)”。真正地死,是因死而不死。不是哭天搶地的懼怕,也不是無(wú)可奈何地垂死。一般人只意識(shí)到死的空虛,所以才懼怕。看透生死的轉(zhuǎn)化,死是今生不可缺少的一部分。“如果死亡是黑暗,可以武斷:黑暗后面必然是光明?!边€有何懼哉?

      人在臨終時(shí)多不流淚,哭泣的是別人。這說(shuō)明死亡有活人所不知曉的快樂(lè)和平和。幸福的人是活到自己喜歡活的歲數(shù),而不是別人希望他活的歲數(shù)。死生本天地常理,文懷沙老先生經(jīng)歷百年滄桑,參透了生死,其情其詩(shī)足以驚天地而泣鬼神,還愁不能慰藉一個(gè)智慧而美麗的靈魂嗎?

      一個(gè)月后,林北麗老人懷抱文公的悼詞,安然謝世。于是成就了一段百年佳話,生死傳奇。

      編輯︱曲圣文

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