孫 杰

自我同一性理論是美國哈佛大學(xué)著名心理學(xué)家埃里克森的心理社會性發(fā)展理論中所提出的一個重要理論概念。埃里克森認為,同一性問題是青春期人格發(fā)展的核心,反應(yīng)了青春期人格發(fā)展所遇到的矛盾和沖突的內(nèi)在根源。因此,從自我同一性理論的視角來分析我國當(dāng)代大學(xué)生的人格發(fā)展具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

一、埃里克森關(guān)于青春期人格發(fā)展的理論

根據(jù)埃里克森的心理社會性發(fā)展理論,人的自我意識發(fā)展將持續(xù)人的一生,并要經(jīng)歷不同的發(fā)展階段。他把自我意識的形成和發(fā)展劃分為8個必須經(jīng)歷的階段,每個階段都不可逾越,但時間早晚因人而異。而人格發(fā)展又是充滿著矛盾和沖突的,每一個階段都有一個特殊的矛盾或核心問題。當(dāng)這個特殊的矛盾解決了,人格就發(fā)展了一步。每個階段都可能形成個人的心理危機。所以在人生的全過程中,每個階段也都可以視為一個關(guān)鍵(危機)。這就是:(1)嬰兒期——對人信任與不信任的沖突;(2)兒童早期——活潑自主與羞愧懷疑沖突;(3)學(xué)步期——積極主動與自罪內(nèi)疚的沖突;(4)學(xué)齡初期——勤奮進取與自貶自卑的沖突;(5)青春期——自我統(tǒng)合與角色混亂的沖突;(6)成年期——友愛親密與孤獨疏離的沖突;(7)中年期——精力充沛與頹廢遲滯的沖突;(8)老年期——完美無憾與悲觀絕望的沖突。在這八個階段中每一階段都構(gòu)成下一階段的發(fā)展基礎(chǔ),前一階段的任務(wù)不能順利完成可能導(dǎo)致后一階段發(fā)展的危機。

自我同一性理論是埃里克森人格發(fā)展階段中的第五個階段里提出來的。他認為所謂自我同一性是指青少年對自己的本質(zhì)、信仰和一生中的重要方面前后一致及較完善的意識,也是個人的內(nèi)部狀態(tài)與外部環(huán)境的整合和協(xié)調(diào)一致。埃里克森的心理社會發(fā)展理論認為,12、13歲至17、18歲的年輕人,發(fā)展的任務(wù)是建立自我同一性和防止自我同一性混亂。兒童進入青年期,個體自我意識分化為理想的自我和現(xiàn)實的自我,要建立起自我同一性,就得使理想的自我和現(xiàn)實的自我達到統(tǒng)一。為此,要么努力改變現(xiàn)實的自我,使之與理想的自我一致;要么修正、改變理想的自我,使之符合現(xiàn)實的自我。青年自我同一性的建立和他以前的發(fā)展階段所建立起來的信任感、自主感、主動感有直接的關(guān)系。如果順利地完成了以前的發(fā)展任務(wù),自我同一性就容易建立,并順利地進入成人期。如果不能順利地完成前期的發(fā)展任務(wù),自我同一性就難以建立,就會導(dǎo)致自我同一性的混亂,以致防礙人格的正常發(fā)展。

二、從埃里克森自我同一性理論看當(dāng)代我國大學(xué)生人格發(fā)展的特點

1.大學(xué)生自我意識的形成和發(fā)展就是自我同一性確立的過程

大學(xué)階段,正是一個人的人生的轉(zhuǎn)折點即人格形成的重要階段。入學(xué)前,盡管大部分的學(xué)生已經(jīng)超過了18歲的年齡,但無論是其家長還是本人,都將其(自己)視為孩子。而大學(xué)畢業(yè)時,幾乎所有的學(xué)生以及他們的父母,都將其看作是堂堂正正的男人或女人了。所以大學(xué)階段正是一個人從青春期向成年期轉(zhuǎn)變的重要時期,也是人的自我意識形成、發(fā)展并走向完善的重要飛躍時期。在大學(xué)階段,人們將面臨著學(xué)業(yè)、就業(yè)等各方面的心理壓力。更為重要的是在自我意識形成上面臨著巨大的挑戰(zhàn)與壓力,并出現(xiàn)了一系列大學(xué)生自我認識過程中的困惑。例如:我到底怎樣(我在他人眼里到底是怎樣一個人),我應(yīng)該是怎樣的(我要努力使自己成為一個怎樣的人),我將來會怎樣(將來我會成為一個怎樣的人)。作為人格發(fā)展的一個重要的特點,就是自我意識的形成從自我分化到自我整合的過程。可見,大學(xué)生的自我意識的形成實際正是埃里克森所說的自我同一性確立的過程。

2.反映在大學(xué)生自我同一性方面的矛盾與沖突

一是主觀自我與客觀自我的矛盾與沖突。剛?cè)氪髮W(xué)的學(xué)生自我意識的概念還不是很突出,對自我的認識大多停留在主觀臆想的狀態(tài)。但大學(xué)生活的過程中,他們開始逐漸認識到了客觀上的實際的自己。他們的自我意識中,將自己分離為主觀的體驗者與客觀的被觀察者,開始出現(xiàn)了不滿自我、不接納自我等心理矛盾和心理沖突,甚至出現(xiàn)了不能確定自我的“怪現(xiàn)象”。這其實也就是自我同一性問題。如:自己原以為自己是最出色的,但現(xiàn)實中看到有不少的人要比自己還出色;原來認為自己什么都行,但現(xiàn)實中看到自己有許多地方不如別人;原來認為自己是很完美的,但是現(xiàn)在開始看到自己其實有許多的弱點、缺點等等,開始面臨著如何去客觀地認識自我、接受自我、悅納自我的矛盾。

二是自我開放的需求與自我保護封閉的矛盾與沖突。正如前面所述,在進入青春期后,人的獨立意識逐步明顯,不愿再依賴于父母家人的呵護,而將情感的需求轉(zhuǎn)向同齡人之間的相互理解與撫慰。在大學(xué)生中尤其表現(xiàn)為迫切需要友誼與理解,尋找歸屬,希望被他人及群體接納和關(guān)愛。但另一方面,大學(xué)生處于自我意識的形成時期,對自我評價極為敏感,這在不少學(xué)生身上表現(xiàn)為過度的心理防御機制。為了避免自己被傷害,不愿主動對他人敞開心扉,而把自己的內(nèi)心世界深深地隱藏起來,在與他人的交往中,帶有較強的戒備心理,總是有意無意地與人保持一定的心理距離。這種既渴望得到他人的理解與支持,又對他人自我封閉的心理傾向,會產(chǎn)生較強的心理沖突,使得不少大學(xué)生為此而長期處于孤獨感的煎熬之中。

三、埃里克森自我同一性理論對大學(xué)生健康人格培養(yǎng)的啟示

埃里克森的自我同一性理論對高校大學(xué)生的人格教育,對大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)無疑具有很大的啟示意義。大學(xué)期間是個性成熟期,是自我同一性形成時期,也是形成親密感、防止孤獨感的時期,這一階段非常重要。學(xué)校要幫助大學(xué)生順利完成這一時期的發(fā)展任務(wù),為社會培養(yǎng)出人格健全的合格人才。借鑒埃里克森的青年期人格發(fā)展理論,我們在培養(yǎng)大學(xué)生健康人格過程中應(yīng)注重以下幾點:

1.高等教育工作者要加強自我教育,創(chuàng)造良好的人格教育環(huán)境

根據(jù)埃里克森認為必須為青年提供完成心理社會任務(wù)所必需的社會條件,建立自我同一性,防止同一性混亂產(chǎn)生的觀點。在培養(yǎng)大學(xué)生健康人格中,首先,要創(chuàng)造良好的人格教育環(huán)境。因為,人格的培養(yǎng)要依賴于一定的教育環(huán)境。教育者的人格水平是人格教育環(huán)境的一個重要方面。許多事實說明,教育者人格水平的高低在一定程度上決定了人格教育的成功與失敗。教育者人格水平高、言行一致,他們便能成為受教育者的楷模、仿效的榜樣。許多偉大人物回憶自己成長的過程時,都覺得自己曾受益于教育者高尚人格的影響。因此,高等教育工作者要加強自我教育,要善于調(diào)節(jié)和控制自己,不要把消極情緒與態(tài)度帶到工作中去,要不斷提高自己的人格水平。

2.加強自我意識教育,促進大學(xué)生健康人格的形成

根據(jù)埃里克森強調(diào)自我在人格發(fā)展中起重要作用的觀點,在培養(yǎng)大學(xué)生健康人格的過程中,必須重視大學(xué)生的自我意識教育。自我意識是個性的核心,是一種認知系統(tǒng),它對個體具有自行調(diào)節(jié)作用,制約著個人行為,影響著塑造個性結(jié)構(gòu)的其他成分和相互關(guān)系。人格諸成分與要素是以個人的意識、態(tài)度為依據(jù)的。因此,自我的形成與發(fā)展伴隨著整個個性的形成和發(fā)展。在教育活動中,要充分信任學(xué)生,誘導(dǎo)學(xué)生獨立探索和研究問題,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和獨立解決問題的能力。同時,大學(xué)時期是人生心理變化最激烈的時期,大學(xué)生從中學(xué)到大學(xué),環(huán)境發(fā)生了改變,他們面對的是新的集體、新的生活方式、新的學(xué)習(xí)特點,面臨的是愛情的追求、職業(yè)的選擇等人生難題。由于心理發(fā)展不成熟、情緒不穩(wěn)定,當(dāng)面臨一系列生理、心理、社會適應(yīng)的問題時,心理沖突矛盾隨時可能發(fā)生,如理想與現(xiàn)實的沖突、理智與情感的沖突、自尊與自卑的沖突、競爭與求穩(wěn)的沖突等。這些沖突和矛盾若得不到有效疏導(dǎo)、合理解決,將會形成心理障礙,不利于健康人格形成。通過個別咨詢、心理測量、團體指導(dǎo)、專題講座等心理咨詢服務(wù)活動,使大學(xué)生了解自身心理發(fā)展規(guī)律,學(xué)會情緒和情感調(diào)節(jié)方法,增強社會適應(yīng)能力,促進大學(xué)生健康人格的形成。

3.創(chuàng)設(shè)包容的社會氛圍,讓大學(xué)生嘗試各種社會角色

埃里克森論及青少年大學(xué)生自我同一性建立過程的時間性問題時,提出“心理社會的合法延緩期”這個概念,即他認為青少年大學(xué)生在建立自我同一性時需要一段時間來進行各種社會角色的嘗試,以達到對自我的真正把握。在這個時期,青少年可以對自己的發(fā)展進行各種嘗試,并通過人生觀、價值觀和職業(yè)的選擇,最終建立起自我同一性。所以,給予青少年心理社會的合法延緩期是青少年發(fā)展所必需的。埃里克森的這一觀點對于我們正確認識大學(xué)生健康人格的成長有所啟示,即我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個民主、包容的社會氛圍,給青少年大學(xué)生一段時間、一個發(fā)展的空間,允許他們?nèi)セ孟?、去探索、去惡作劇、去四處漫?給他們一個選擇的可能性。在談到美國青少年問題時,埃里克森作了這樣的概括:“一代一代的青少年,因無力承受美國青年期的無情標(biāo)準(zhǔn)所強加的角色而感到不知所措,他們試圖用各種方式離開、退學(xué)、離開工作、整晚在外逗留……”。所以,我們的社會不能過高的要求青少年大學(xué)生,總抱怨他們是“垮掉的一代”。一味的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴要求,只能造成青少年大學(xué)生的叛逆甚至是走向犯罪,倒不如創(chuàng)設(shè)民主、包容的社會環(huán)境,讓他們自然地成長。

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