交通廉政文化與樹立社會主義榮辱觀

李長平

【摘要】交通是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)和先導(dǎo)性工程,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,交通行業(yè)越來越顯現(xiàn)出它的重要性,同時也不可避免地凸現(xiàn)出種種現(xiàn)象和問題,與全面建設(shè)和諧小康社會、交通事業(yè)迅猛發(fā)展的客觀需要很不適應(yīng),嚴(yán)重影響了交通行業(yè)的形象。交通行業(yè)在樹立社會主義榮辱觀的新形勢下建立起交通廉政文化顯得尤為必要,對于落實科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)交通行業(yè)又快又好發(fā)展具有積極的現(xiàn)實意義。

【關(guān)鍵詞】交通 廉政文化 社會主義榮辱觀

一、樹立社會主義榮辱觀對推進交通廉政文化建設(shè)的積極意義

廉政文化是人們對于廉政知識、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會評價的總和,是廉潔從政行為在文化和觀念上的反映。它作為一種潛在的力量,為反腐倡廉提供了智力支持、思想保證和輿論氛圍。加強交通廉政文化是構(gòu)建交通事業(yè)健康、可持續(xù)發(fā)展的需要,是開創(chuàng)交通事業(yè)新局面,實現(xiàn)交通事業(yè)又快又好發(fā)展的迫切需要。榮辱觀是人們在依據(jù)一定的思想道德標(biāo)準(zhǔn)進行自我評價和社會評價活動中逐漸形成的關(guān)于榮辱觀念的總和。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,旗幟鮮明地指出了什么是真善美,什么是假惡丑,應(yīng)當(dāng)堅持什么、反對什么,提倡什么、抵制什么,明確了當(dāng)代中國最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則,是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的光輝旗幟。在新的歷史條件下,樹立社會主義榮辱觀,是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的客觀要求,是形成良好社會風(fēng)尚的迫切需要。牢固樹立社會主義榮辱觀,是全黨全國人民的一項重大任務(wù)。對我們分清是非榮辱,樹立道德信念,對于確立全體公民普遍認(rèn)同和自覺遵守的行為準(zhǔn)則具有積極的現(xiàn)實意義。我們一定要從實現(xiàn)交通又好又快發(fā)展、筑牢交通職工思想道德基礎(chǔ)和推進交通反腐倡廉的高度,深刻理解樹立社會主義榮辱觀的重要性。它對全面推進交通廉政文化建設(shè)和反腐敗工作具有重大而深遠的意義,是交通系統(tǒng)當(dāng)前和今后一個時期反腐倡廉工作的重要任務(wù)。

二、踐行社會主義榮辱觀是推進交通廉政文化建設(shè)的必然要求

我國現(xiàn)行的交通投資體制是在交通系統(tǒng)內(nèi)部封閉運行,一切規(guī)費資金由交通部門自行征收使用,對外融資又實行統(tǒng)貸統(tǒng)還,獨立設(shè)置項目法人,再加上不受制衡的招、投標(biāo)市場,導(dǎo)致政府權(quán)力部門化,部門權(quán)力個人化,個人權(quán)力絕對化,這就為滋生腐敗提供了土壤。個別黨員干部,不知榮恥,奉行的是“有權(quán)不用,過期作廢”;“以權(quán)謀私有本事、有能力”;“人不為已,天誅地滅”;以及“金錢至上”、“享樂主義”,在這種極端腐朽落后的思想指導(dǎo)下,私欲膨脹,為所欲為,走向腐敗,教訓(xùn)是極其深刻的。交通廳長不斷落馬的頻繁重演,已成為一個引人注目的“交通廳長現(xiàn)象”。在反映了制度與監(jiān)管缺位的同時也暴露了交通廉政文化的缺失。中央紀(jì)委四次全會提出:“大力推進廉政文化建設(shè),積極倡導(dǎo)以廉為榮,以貪為恥的社會風(fēng)尚?！本褪且昧囵B(yǎng)一種精神,一種思想,一種境界。廉政文化的使命就是要培養(yǎng)人的高尚品格,陶冶人積極向上的情操,歷練知恥、拒腐、行廉的思想境界。?假如不明是非、不知榮辱,不辨善惡、不分美丑,風(fēng)氣必然頹廢消極,也必然阻礙交通事業(yè)的發(fā)展。實踐證明,沒有良好的價值取向,經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定、民族的復(fù)興將無從談起。社會主義榮辱觀辨是非,明榮辱,分善惡,別美丑,引導(dǎo)人們擺正個人、集體、國家的關(guān)系,正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟效益與社會效益等關(guān)系。踐行以“八榮八恥”為主要內(nèi)容榮辱觀,全面推進廉政文化建設(shè),是深入推進反腐倡廉的必然要求,是構(gòu)建和諧交通的重要組成部分。只有牢固樹立社會主義榮辱觀才能有助于廉政文化的建設(shè)。如果我們交通行業(yè)人人知榮棄恥、褒榮貶恥,我們交通行業(yè)一定會形成以廉為榮,以貪為恥的良好風(fēng)尚,為實現(xiàn)交通事業(yè)又快又好發(fā)展提供堅實的思想保證。

三、踐行社會主義榮辱觀,必須樹立交通廉政文化理念

理念決定性行動。沒有理念,即使“高唱廉政歌”,也照樣腐敗與墮落。大凡落馬的貪官,幾乎沒人不諳“高唱廉政歌”對自己腐敗的掩護作用。廉政文化建設(shè)要倡導(dǎo)行廉拒腐,心中常有個“畏”字。鄧小平說過:共產(chǎn)黨員,特別是黨員干部謹(jǐn)小慎微不好,膽子太大也不好,做事要有所畏,有所怕,不能無所顧忌。在改革開放和經(jīng)濟發(fā)展中遇到困難時,就需要有無所畏懼的精神,大膽實踐。遇到個人利益得失的時候,就要三思而行、如履冰淵,時刻記住,一失足成千古恨。這是一種自我修養(yǎng)。為一個公字,要敢字在前,為一個私字要慎字當(dāng)頭。廉政文化建設(shè)要提倡“立志”,樹立廉政之風(fēng)。意志不會憑空產(chǎn)生,需要用先進的文化去影響去培育。只有樹立起“以貪為恥,以廉為榮”的廉政文化理念,才會自覺地踐行社會主義榮辱觀。

四、踐行社會主義榮辱觀,必須弘揚廉政文化建設(shè)

圍繞履職盡責(zé),弘揚特色廉政文化,是踐行社會主義榮辱觀、推進廉政文化建設(shè)的關(guān)鍵所在。發(fā)揮廉政文化建設(shè)在樹立廉潔理念和規(guī)范廉政行為上的導(dǎo)向作用,是踐行社會主義榮辱觀、推進廉政文化建設(shè)的前提條件。明是非方能做好事,知榮辱方能創(chuàng)和諧。要綜合運用思想教育、紀(jì)律教育、法制教育等手段,積極倡導(dǎo)盡責(zé)文化、競爭文化、廉政文化、奉獻文化、守紀(jì)文化、禮儀文化等文化,營造出正氣昂揚、清廉文明的輿論氛圍,引導(dǎo)幫助干部職工明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑,使廉政文化理念成為每個干部職工的座右銘。廣大干部職工是廉政文化建設(shè)的主體,也是廉政文化不斷豐富發(fā)展的源泉。廉政文化只有根植于干部職工群眾之中,才有生命的活力。應(yīng)充分利用各種輿論工具,以學(xué)習(xí)《黨章》、樹立社會主義榮辱觀為重點,積極開展反腐倡廉教育,大力宣傳創(chuàng)建廉政文化的目的意義,營造團結(jié)拼搏、勇創(chuàng)一流的工作氛圍,堅持依法行政、按章辦事的工作規(guī)范,樹立廉潔高效、服務(wù)社會的良好形象,把交通廉政文化牢牢地根植于廣大干部職工的心中。我們要將開展樹立社會主義榮辱觀教育與廉政文化建設(shè)有機結(jié)合起來,深入推進各項工作的落實。教育和引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀和正確的價值觀,使他們真正做到以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥。使交通職工在踐行樹立社會主義榮辱觀的同時建立起符合行業(yè)特點的廉政文化理念,為實現(xiàn)交通事業(yè)又好又快發(fā)展做出積極的貢獻,為經(jīng)濟社會全面、持續(xù)、快速發(fā)展提供堅實的隊伍保障。