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      祥和溫馨的家庭

      2009-01-15 08:09海若拉·巴彥巴依
      民族文學(xué) 2009年1期
      關(guān)鍵詞:氈房別克小燕子

      海若拉·巴彥巴依(哈薩克族)

      瑪依古麗·巴拉汗(哈薩克族)瑪肯·蘇力坦哈力(哈薩克族)譯

      牧民們送走了漫長的寒冬和一晃即逝的春天,便進(jìn)入了陽光明媚的夏季。雖然嚴(yán)冬時日子過得緊巴巴的,但是到了夏季,他們的畜繩上拴滿了羊羔,草原上撒滿了牲畜,皮囊里盛滿了柯莫孜(馬奶酒),晾架上擺滿了酸奶疙瘩,肥壯的牲畜使綠色草原呈現(xiàn)出五彩斑闌的色彩。

      夏牧場是牧民們忘記一年四季的辛勤勞作,心情釋然的家園啊!只因?yàn)檫@天堂般家園的舒適早已滲進(jìn)了他們的血液之中,占據(jù)了他們的心靈,所以牧民們翹首盼望著早日到達(dá)美麗的夏牧場,然后在草地上美美地打上幾個滾兒。牧民們無法忍受平原的炎熱,趁這個機(jī)會馬不停蹄地向著那片花草盛開,微風(fēng)輕拂的綠色草遷徙。當(dāng)牧民和牲畜踏上這片保持著原始風(fēng)景的金色搖籃—— 猶如華麗地毯似的夏牧場時,他們的心情就會變得豁然開朗起來。

      對任何一個人或動物來說,甚至對小昆蟲來說,故鄉(xiāng)是他們的命根子。而對牧民來說夏牧場更是這樣。

      牧民們一到他們?nèi)找顾寄畹南哪翀鼍烷_始在居住地支起氈房,在氈房的營盤上挖好小渠,撿來柴火,拴好母馬,安置好釀制柯莫孜的皮囊,開始了他們快樂的生活。

      牧民家那些常常光著腳丫上山坡,在雪地奔跑的孩子們,這會兒在泉水邊把腳上厚重的鞋子脫下來,像頑皮的小馬駒、小羊羔一樣蹦蹦跳跳地開始了各種各樣的游戲。

      盡管所有的牧民都舉家搬遷到了夏牧場,可是居馬別克老人把牛和羊托付給親戚帶到山里去了,只有他們老兩口留了下來。離開鄉(xiāng)親們,留在舊營盤是一件多么難受的事??!炙熱的太陽烘烤著大地的時節(jié),居馬別克卻留在了平原。這成了鄰居們茶后飯余談?wù)摰脑掝}。因?yàn)槔先擞脕戆l(fā)酵酸奶、飲奶茶的兩頭乳牛無法忍受平原的炎熱而一次又一次地逃到夏牧場上去,所以他就把這兩頭乳牛拴在長滿青草的地方,自己則坐在山坡上牧放。就這樣,這一天,當(dāng)居馬別克坐在房后的小坡上牧放那兩頭乳牛時,看見了從縣城方向開過來的兩輛小轎車。

      居馬別克覺得這些小轎車?yán)锏娜丝隙ㄖ滥撩駛冮_始拴起母馬,擠馬奶,釀制柯莫孜,所以直奔牧民家去的。他想,不管怎么樣,也要托這些人給兒子捎個口信,讓他把自己的坐騎帶下山來。他目不轉(zhuǎn)睛地看著那些小轎車像旋風(fēng)一樣掀起一路風(fēng)塵開過來。轎車靠近時,他從地上站了起來,做了個停車的手勢,然后,站在路旁攔住了那輛車。

      前一輛車的司機(jī)以為這個攔車的人是去夏牧場的,就把車停在他的跟前。主管牧業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)老遠(yuǎn)就認(rèn)出站在前面的就是居馬別克老人,他一下車就向他問候:“別人都去了夏牧場,您老人家怎么一個人在這兒呢?”很驚訝地打量著居馬別克老人。

      “我會慢慢地告訴你的。”然后反過來問了一句,“后面那輛車坐的是什么人?”

      “是剛從自治區(qū)調(diào)來的縣委書記王森明?!?/p>

      “哦,我們雖然住在比較偏僻的地方,但是我們早就聽說過這個王書記了。我過去跟他打個招呼吧。”居馬別克靠近后邊那輛車時,王書記先走下車與他握了手。

      “好人終歸是好人啊!謝謝您,王書記!”說著居馬別克把手伸過去與王書記握手,同時簡短地介紹了一下自己,“我是這個哈拉克木爾鄉(xiāng)的老牧民,以前我是勞模,還到烏魯木齊參加過重要的會議,許多大領(lǐng)導(dǎo)還到我家做過客呢?,F(xiàn)在羊群交給我兒子放養(yǎng)。我呢,就站在一邊瞎指揮。這次大伙兒都搬遷到夏牧場時,我那老伴兒的老毛病又犯了,所以就沒有去成。真主保佑,我老伴兒的病現(xiàn)在好多了。我想在下個星期搬到夏牧場去住。如果我兒子知道了這事兒,肯定會把馬牽來。我是為了這事兒才攔住你們車的。這么熱的天,都渴壞了吧?到家里喝碗茶再上路吧?!彼鸵赃@種方式表達(dá)了自己的心意。

      年輕的書記聽了居馬別克的話,轉(zhuǎn)過身對翻譯說:“怎能把病人獨(dú)自留在舊營盤上呢?你把那個牧業(yè)隊(duì)隊(duì)長的名字給我記下來,回去以后好好找他談?wù)??!?/p>

      聽了翻譯的話,居馬別克懇求道:“這可不能怪隊(duì)長,要怪就怪我沒有及時告訴他。如果你們因?yàn)檫@件事而和隊(duì)長過不去,那我就生你們的氣了,有什么話就沖我來吧!”

      書記對翻譯說:“你給縣醫(yī)院的院長打個電話,派人看看這個病人是不是痊愈了?!闭f著就把手機(jī)遞給翻譯。

      翻譯問老人:“這個村子叫什么?”

      老人眨著眼睛說:“有以前的名字,也有現(xiàn)在的叫法,反正各有各的稱呼。孩子,你問這個做啥呀?”

      “叫醫(yī)生?!?/p>

      “為什么?”

      “給你的妻子檢查身體。”

      聽了這話,老人瞪大了眼睛,一時感到窘迫。

      “哎呀,看我為了掩蓋事實(shí)真相而辜負(fù)了別人對我的信任。剛才王書記的話就像在我心里灑下了一道和煦的陽光似的,我不能再做這種騙人的傻事了。如果他能親眼目睹事實(shí)就會理解我了?!崩先司瓦@樣想著,一邊東拉西扯地說出了自己的心里話:“我們盼望著有您這樣為群眾著想的書記不知有多長時間了!今天見到了您,聽到了您的話,我從心里感到特別高興。說實(shí)在的,我的妻子根本就沒病,我為剛才無意間說出來的話感到后悔,你們不要叫什么醫(yī)生了。我們哈薩克族有句諺語:沒有比口福更大的事兒了。今天我就請你們在我的這頂氈房里吃頓客飯再走吧。要是你們肯留下來吃頓客飯,那我們不知有多高興呢!”他就這樣表達(dá)了自己的心意。

      新書記這次上山只是想早點(diǎn)兒看看夏牧場牧民的生活就回去,但是又不想讓這個老人感到失望。

      “我們沒有那么多時間,進(jìn)去看望一下你的妻子就上路,明天還要趕回縣城?!闭f著就讓居馬別克坐在了小轎車的前座上。下車之后,老人徑直走進(jìn)氈房里,讓妻子把繡花氈鋪上,又把氈房里亂七八糟的東西收拾了一下,才把客人讓進(jìn)了門。

      王書記看著居馬別克的妻子碧哈依夏問道:“您的身體還好嗎?您的病痊愈了嗎?”他的妻子有些不解地對王書記說:“真主保佑,今年我的身體很好,我的老毛病……”還沒等她把話說完,居馬別克就催她:“快去燒茶!”

      牧民家里的炕上鋪著繡花氈,掛著粗羊毛線織成的口袋,各色各樣的毛織彩帶等令王書記他們眼花繚亂,他們感到很新奇。一只已經(jīng)在氈房頂圈架上筑了窩,孵了蛋的燕子叼來食物給小燕子喂食。聽到小燕子們嘰嘰喳喳的叫聲,王書記和同行的人都感到吃驚。大家都仰著頭,很驚訝地看著頂圈架上飛來飛去的燕子。這時,王書記高興地問:“這個在頂圈架上安家的燕子是你們自己養(yǎng)的還是野生的?”

      “這是野生燕子。我們在這兒搭好氈房的第三天下午就見這只燕子落在了頂圈架上,在頂圈架和天窗的拱形橫木之間鳴叫著飛來飛去,把氈房內(nèi)外的環(huán)境查看了一遍就飛走了。第二天又飛來了,并開始在頂圈架上筑巢了。筑巢的時候忙忙碌碌的,每天,無數(shù)次用嘴銜來泥巴、羽毛等做起巢來。筑完巢以后,每天只飛出一次去尋找食物,別的時間都窩在自己的巢里不出來,好像就在那時孵的蛋。等小燕子孵出來以后,我們就在窩邊釘了一個護(hù)欄,然后給它們添一些食物。自從燕子在我們家安了窩以后,鄰居家的黑貓就盯上了這些小燕子。我們想盡各種辦法不讓黑貓靠近這些燕子。最后,實(shí)在沒辦法了,征得鄰居家的同意,用布蒙上黑貓的眼睛,把它送到遠(yuǎn)方的親戚家里了事?,F(xiàn)在小燕子的翅膀開始長硬了,所以在沒有人的時候會從頂圈架上飛上飛下,照這樣下去,沒過幾天,它們就會飛出去了?!?/p>

      “如果我只想著自己,當(dāng)時和大伙兒一起把氈房拆了,搬到夏牧場去,那喜鵲的家就會遭到破壞,小燕子就會讓貓吃了。它們也是一條小生命啊!這就是我沒搬走,孤獨(dú)地留在這兒的原因?!本玉R別克笑著,高興地看著王書記。

      深入牧民的生活,進(jìn)一步了解牧民的年輕書記,親眼目睹居馬別克為了這些燕子而留在平原的事,很受感動地說:“鳥類是農(nóng)業(yè)和牧業(yè)的保護(hù)神。林區(qū)生活著各種各樣的鳥類,這不僅可以美化生態(tài)環(huán)境,而且可以消滅害蟲,使森林免受昆蟲的危害,森林很自然地就受到了保護(hù)。如果鳥類的數(shù)量減少了,害蟲就會啃吃樹木,生態(tài)平衡也就會遭到破壞。如果是益鳥,那它們就以害蟲為食。從數(shù)量上看,一只麻雀,每天能吃掉近300只昆蟲;一只布谷鳥,每天吃30只害蟲;一只啄木鳥,一天能吃掉一畝地里的害蟲;一只貓頭鷹在一個夏天就能吃掉1000只老鼠,節(jié)約一噸糧食。燕子、黃鸝等鳥類是抓毛毛蟲的能手;云雀、鵪鶉等鳥類有時會吃掉雜草的種子、嫩芽和根莖,減少森林和農(nóng)田里的雜草,有助于樹木和農(nóng)作物的生長……還有,鳥類是自然界的一個成員,或者可以說鳥類是大自然的保護(hù)神。從這一點(diǎn)來說,居馬別克老人您對燕子的幫助,看起來雖然是一件很普通的小事,但從深層意義上來看,您是在保護(hù)生態(tài)平衡?!蓖鯐浘瓦@樣把居馬別克夸了一頓。

      他們剛打開話匣子,碧哈依夏就鋪開餐布,開始倒茶了。當(dāng)酸奶疙瘩、乳酪、杰尼特(用糜子、糖、油做成的食物)、方塊糖、糖果、烤餅等食物擺滿時,餐布就顯得很豐盛。居馬別克說:

      “請吃,請喝吧。”他很熱情地說著話,然后就把留在心底的話說了出來:

      “如果我們保護(hù)鳥類,那么鳥類也會成為人類的好朋友。我從自己身上,也從別人的實(shí)際行動中明白了這個道理。我從王書記的話中可以看出他對鳥類的理解比我們還深啊?!彼麚Q了個姿勢,正準(zhǔn)備接著說話時,王書記用很和藹的表情微笑著說:

      “我剛才說的話都是書本上的。我在大學(xué)的專業(yè)就是生物,所以一提起這事兒我就很感興趣。當(dāng)然,我也不想隱瞞,在實(shí)際生活中我還是缺乏經(jīng)驗(yàn)的?!彼妹髁恋难劬粗玉R別克老人。

      每當(dāng)居馬別克老人想說一件事時,總會捋一捋撇向兩邊的胡子。這會兒,他習(xí)慣性地捋捋胡須,微笑著瞟了一眼客人就打開了話匣子:

      “關(guān)于這只燕子,”他看了一眼頂圈架又接著說,“民間有過這樣一個傳說:在兵荒馬亂的年代,有一戶哈薩克人為了躲避外族的掠奪需要遷移到安全的地方去。可是為了不打擾正在氈房里筑巢的燕子,哈薩克人就沒有離開原來居住的地方。入侵的外族認(rèn)為這是善良勇敢之舉,也就沒有對他們進(jìn)行侵猶。從那以后,哈薩克族人民把燕子當(dāng)作一種吉祥之鳥。只要哪家的氈房里有燕子,哪家就要等到小燕子長大以后才可以搬遷,這成了我們的一種風(fēng)俗習(xí)慣。就這樣,哈薩克族的大氈房里經(jīng)常有燕子光臨?!?/p>

      “民間還流傳著這樣一個傳說, 燕子消滅農(nóng)作物和其他植物中的害蟲時,尾巴被蛇咬傷了,所以它的尾巴才變成了剪子似的。螳螂見狀, 就把蛇的眼珠挖了出來。也許這三者之間存在的食物鏈?zhǔn)沁@個傳說的根源吧。”

      從居馬別克那兒聽到的這個傳說,使王書記很感興趣,他一邊聽著翻譯的話,一邊把這個傳說的內(nèi)容全部記了下來。書記在記錄的時候,對沒有弄清楚的地方,停下來問了一遍又一遍,然后把該寫的內(nèi)容都寫下來。居馬別克看見書記把他說的話記下來,心里美滋滋的,理直氣壯了許多。他還想在客人面前把想說的話都說出來。他看了一眼妻子問道:“肉快熟了嗎?”同行的波拉提別克這時半開玩笑地說:“幸虧你們昨天就把羊宰好了?!?/p>

      王書記一一品嘗了居馬別克與老伴精心準(zhǔn)備的食物。然后就看了看手表,想道聲謝然后準(zhǔn)備離開。這時,居馬別克老人馬上意識到了這一點(diǎn),便懇求道:

      “雖然我們手中沒有現(xiàn)成可以宰用的牲畜,但是我那老伴兒早就將為尊貴的客人留下的熏肉下鍋了。你們就吃完飯再上路吧,夏牧場離這兒不遠(yuǎn),不用著急?!?/p>

      居馬別克的這一番話使正急著上路的王書記又坐了下來。這時,王書記就想借這個機(jī)會問一問哈薩克的民間傳說故事:

      “我第一次考察哈薩克民族聚居的地區(qū),就是從這個縣城開始的。哈薩克草原的自然風(fēng)光以及哈薩克人民自然純樸的生活習(xí)俗深深地感動了我這個剛剛踏上這片土地的外族人?,F(xiàn)在你們能不能講點(diǎn)兒民間傳說故事。我不僅想聽聽你們講的故事,而且也希望充分利用和開發(fā)這兒的自然資源和人文資源。”他心情愉悅地看了看在座的人。

      “你們哪,不僅看的書多,而且見識也廣。還是由你們來說說吧?!本玉R別克老人給牧區(qū)的干部施加了一點(diǎn)兒壓力。

      “有您這樣見識廣,懂得先輩們遺留下來的民族傳統(tǒng),還經(jīng)常把民族傳統(tǒng)掛在嘴邊兒的老人在,我怎么可能先說,那多丟人??!我要是能把你們說的內(nèi)容補(bǔ)上那么一點(diǎn)兒就很不錯了?!本瓦@樣,縣長把話留給了居馬別克老人。

      “人們都說羊圈里的羊進(jìn)入草場或過河時,由領(lǐng)頭羊帶著,那我就像領(lǐng)頭羊一樣把你們帶入這個話題吧。”居馬別克眉頭舒展開來,微笑著看了一眼王書記。

      我的祖先認(rèn)為土地就是生計。大地美就美在天上有飛禽,地上有走獸,還有那流動的泉水,廣闊的草原和森林。土地——是財富的源泉;牲畜——是財富之眼;英雄——是家鄉(xiāng)的守護(hù)神。俗話說:牲畜經(jīng)不起一次災(zāi)難,英雄抵不過一顆子彈。哈薩克民族在保護(hù)大自然方面,嚴(yán)格要求后代要保護(hù)大地母親,保護(hù)野生動植物。值得一提的是,他們用諺語來教育后代不要拔青草,例如:“你要是拔青草,你就會像那把青草一樣枯萎?!边€不讓砍伐孤樹和幼苗,例如:“砍伐一棵柳樹,不如剁下一根手指頭;如果砍伐一棵松樹,就會流浪漂泊?!边€教育我們:夜里不要倒灰,不要玩火,不要在流動的水中洗衣服,不要搗毀螞蟻和鳥類的巢穴;不要打巖鴿。人們都說天鵝是吉祥之鳥,所以不允許打天鵝,也不讓捕捉天鵝。還說:不要砸麻雀蛋,否則,你的臉上會長滿雀斑。

      我有一個名字叫麻雀,

      我只有一片薄薄的肉。

      如果你敢傷害我,

      你定會死了父親變成孤兒。

      ——人們會以麻雀的口吻這樣詛咒傷害麻雀的人,所以一般大人不讓孩子掏麻雀窩。

      不許捕殺鷹類,如果捕捉到了貓頭鷹,并把所需的羽毛拔下來之后,必須讓貓頭鷹飽餐一頓再把它放了。認(rèn)為貓頭鷹是鳥類之尊,所以只要抓住了就必須放生。如果蛇進(jìn)了氈房,就要在蛇頭上灑些奶汁把它請出氈房。有句關(guān)于蛇的諺語這樣說:

      如果我金子般的腦袋完好無損,

      我就會在六日之內(nèi)活過來。

      如果我的尾巴完好無損,

      我就會在七日之內(nèi)活過來。

      如果我的腰部完好無損,

      我就會在三十天之內(nèi)活過來。

      知道這條諺語的人都不會傷害蛇。人們認(rèn)為獅子、老虎、黑熊是“森林之王”、“森林的主人”而不常獵捕它們。

      王書記從精通雙語的翻譯口中知道了這些事兒,他像一個非常認(rèn)真的學(xué)生一樣把聽到的每一句話快速地寫在自己的記錄本上。

      居馬別克心想:如果我說的這番話沒有用,王書記就不會把我說的話全部記錄下來。想到這兒,他又大膽地說起來:

      “孩子們:狼也不會傷害自己的朋友。狼也有憐憫之心。夏季的時候,有一只母狼為了給幼崽尋找食物,就到很遠(yuǎn)的地方去覓食,好幾天都沒有回來。一個好心的牧羊人為了不讓狼崽餓死,就經(jīng)常給這些狼崽喂食。母狼回來發(fā)現(xiàn)后,回報了這個獵人的好心,就開始保護(hù)這個牧羊人的羊群,不讓別的野狼靠近這些羊群。如果別的狼從這個羊群中叼走一只羊,那么這個母狼就會從另一個羊群中叼來一只羊放在牧羊人的羊群里。我們的祖先即便是為了生存也不會隨意狩獵,而會按照需求來狩獵。像這樣的故事,你說都說不完?,F(xiàn)在輪到波拉提別克講了。平時一聽說飛禽走獸要滅絕了,水土流失了什么的,就好像把你的心剜了似的。今天哪,你就把那些放在心里想說出來的話說給王書記聽吧,這樣做,你會舒服點(diǎn)兒的?!崩先诵χ鴮π竽辆值哪俏桓刹靠戳艘谎?。

      “我不說,別人也會說的,你怎么想什么就說什么呀?怎么把別人都忘了?”他就和居馬別克開了一個玩笑。

      “我和居馬別克在開玩笑呢,那我也說上幾句吧。以前,我們這一帶有很多飛禽走獸,現(xiàn)在卻很難見到了。山里的藥草都讓采藥的人齊根挖走了,把挺好的大自然變成被蛀蟲啃過一般,你看著都心疼?!?/p>

      “剛才你還怪我說的話太多,現(xiàn)在你怎么說不出話來了?”居馬別克想為難一下他,可碧哈依夏接了話:

      “雖然我進(jìn)進(jìn)出出地忙著,可我一直在聽你們的話。你們說了這么多,依我來看,你們還是沒把老一輩說的話說出來,讓書記也聽聽這些吧?!彼⑿χ戳艘谎蹠?,然后接著說,“哈薩克人不能用腳踢牲畜,因?yàn)橛芯渲V語是這么說的:羊奶是鉛液,踢了羊的人沒有好下場。因?yàn)榕屡;蜓虻娜榉扛∧[,所以人們不會用腳去踩倒在地上的?;蜓虻哪讨_€不許用一只手掰馕,不許踩馕,認(rèn) 為馕比《古蘭經(jīng)》還珍貴,你可以踩著《古蘭經(jīng)》取馕,但是你不能踩著馕去取《古蘭經(jīng)》。這是我從婆婆那兒聽到的早已滲入我的骨子里的教誨?!?/p>

      “看你們姐弟倆一唱一和的,現(xiàn)在你們就別說了,快把王書記前面的肉削了,再用我們的傳統(tǒng)方式讓他們吃大口肉。”居馬別克說著就從腰間取出了自己黃柄小刀遞給了畜牧局的干部。

      王書記是個性格開朗活潑的人。啟程前,他用大而有神的眼睛微笑著向款待他的主人表示感謝:

      “今天,我聽了你們的故事,為你們哈薩克民族很早就有保護(hù)生態(tài)平衡的意識而受感動。哈薩克民族是一個正確地解決了自然環(huán)境與人類關(guān)系的智慧民族。整個生物鏈?zhǔn)且粋€完整的系統(tǒng),它包括整個人類和動植物。創(chuàng)世主在創(chuàng)造人和動植物時,使他們之間保持著一定的關(guān)聯(lián)。哈薩克人從小就把這種思想灌輸給了孩子們,對自然界和動植物懷著憐憫之心。哈薩克民族在這方面的傳統(tǒng)習(xí)俗為中華民族文化做出了有價值的貢獻(xiàn)。所以我會更加深入地研究這方面的問題,用以反駁有些外國專家提出的‘發(fā)展就是污染這種片面的觀點(diǎn)。我要依據(jù)哈薩克民族祖祖輩輩留傳下來的保護(hù)環(huán)境的文化去回答那些專家——發(fā)展就是保護(hù)?!彼闷谂蔚难凵窨粗車娜?。

      聽了這番話,在氈房里坐著的人都感到特別高興,興致勃勃地說:“祝你筆下生花!”正在這時,燕子媽媽銜著食物回到了氈房,小燕子們嘰嘰喳喳地叫著。大家都望著燕子們,想看看它們接下來要做什么。稍微安靜下來之后,燕子媽媽從窩里出來飛到了氈房天窗的拱形橫木上,接著小燕子們一個接一個地也站在了拱形橫木上。

      居馬別克說:“這些小燕子的翅膀長硬了,該飛了。在小燕子還不會飛的時候燕子母親會用馬尾鬃將它們的腳綁在一起,看來馬尾鬃已經(jīng)被解開,現(xiàn)在它們可以飛了?!毖嘧計寢岋w到屋前低矮的山巖上,叫了幾聲,然后飛到小燕子的身邊,一一啄著小燕子的翅膀,稍微逗留了一會兒又飛起來。這時,兩三只小燕子像剛學(xué)會走路的孩子似的搖搖晃晃地飛到山巖上。就這樣,所有的小燕子第一次走出“家門”飛到母親身邊。看完這精彩的一幕,司機(jī)開始發(fā)動轎車。主人對客人們說:“我們的小燕子學(xué)會飛了,祝你們一路順風(fēng)!”他們高興地與王書記握手告別。

      責(zé)任編輯 哈 聞

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