陳茂華

所謂“依標施教”，就是整個課堂教學(xué)圍繞課程標準展開。換言之，就是依據(jù)《歷史與社會課程標準》進行課堂教學(xué)，就是“用教科書教”而不是“教教科書”。這應(yīng)該是我們課堂教學(xué)必須堅持的一條基本原則。

在《歷史與社會課程標準》中，課程目標作為一個獨具特色的教學(xué)領(lǐng)域，擺在一個非常重要的位置，成為我國當前課程改革的一大亮點。著名歷史教育學(xué)家趙亞夫提出，“教學(xué)目標是一節(jié)課的靈魂”。是的，沒有目標的教學(xué)是盲目的教學(xué)，目標不明確的教學(xué)是糊涂的教學(xué)，目標錯誤的教學(xué)是誤人的教學(xué)。評價教學(xué)的有效性有許多標準，但唯一最可靠和最客觀的標準是測量教學(xué)目標是否達到，因此，如何確立有效教學(xué)目標，是開展有效教學(xué)的前提。

下面筆者就以“師夷之長以制夷”的課堂教學(xué)為例，談?wù)勔罉耸┙讨心繕酥贫ǖ囊话悴襟E。

一、解讀教材，回歸課標

教學(xué)“師夷之長以制夷”一課，首先應(yīng)剖析教材，弄清課時內(nèi)容、單元內(nèi)容(教材地位)與課標之間的關(guān)系。如，“師夷之長以制夷”是《歷史與社會》八下中第六單元第三課的第三框內(nèi)容。教材以中國近代史的發(fā)展為線索。前兩框主要講解了在工業(yè)文明的沖擊下，中國的大門被西方資本主義國家打開，由此給中國帶來的深遠影響。中國人民開始抗爭，但都以失敗而告終。自此，清政府中的開明分子認識到西方先進的科技和思想值得我們學(xué)習(xí)。于是有了洋務(wù)運動。這一框的內(nèi)容就是講解洋務(wù)運動的具體內(nèi)容，以及帶來的社會影響。

根據(jù)教材分析“下劃線”內(nèi)容，我們可以歸納出其對應(yīng)課標是“4-3列舉近代史上的重要事件與人物。說明它(他)們在社會變革中的突出作用?！庇谑强梢愿鶕?jù)相對應(yīng)的上級目標包括一級目標(目標4)與三維目標(知識目標3、能力目標5、情感目標9)，對內(nèi)容目標進行準確分解并轉(zhuǎn)化為操作目標4-3-1，4-3-2，4-3-3，4-3-4。然后融合教材與課標，設(shè)計適合本目的教學(xué)目標。

二、準確陳述，呈現(xiàn)目標

目標確立了，就要呈現(xiàn)出來。呈現(xiàn)目標就是正確設(shè)計與編寫教學(xué)目標，包括目標的陳述要明確具體，具有可測性和顯性化，還要有層次性即量與質(zhì)的適當，做到循序漸進、層次分明。也就是說教學(xué)目標一要能表明教師可觀察到的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，二要表明學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的衡量條件和標準，不具備這兩點，目標就不明確。因為目標是學(xué)生學(xué)習(xí)的終結(jié)行為，從教學(xué)起點到達成目標必須經(jīng)歷一個階段，而且對每個學(xué)生來說目標達成的程度也不盡相同，我們教師在這期間就要鋪設(shè)臺階或設(shè)計“高而可攀”的目標。讓大部分學(xué)生達成基礎(chǔ)性目標，鼓勵學(xué)有余力的學(xué)生挑戰(zhàn)與發(fā)展自己的潛能即實現(xiàn)發(fā)展性目標。

應(yīng)該說，教學(xué)目標越具體，越便于操作。有的教師寫的教學(xué)目標大而空，沒有可操作性。例如，只是使用“理解”“掌握”“欣賞”等表達心理過程的術(shù)語。都是比較籠統(tǒng)的、抽象的內(nèi)在感覺，不具備可觀察、可測量的特點。體驗性教學(xué)目標應(yīng)選用外顯行為動詞，用以描述學(xué)生可觀察、可測量的具體行為，比如劃出、描繪、舉例、說明、概括、分析、辨別等等。如果外顯動詞陳述比較困難，可以加一些附屬的限制條件，如學(xué)習(xí)情境、時間空間等具體規(guī)定，譬如“通過……，在……條件下完成”。

在實際教學(xué)中，教學(xué)目標的設(shè)置，仍有一些誤區(qū)。如“師夷之長以制夷”一節(jié)的教學(xué)目標就被一些教師設(shè)計為：了解地主階級中“開眼看世界”的開明的思想和希望“自強求富”的洋務(wù)運動的背景、時間、代表人物、口號、內(nèi)容，認識封建君主專制的腐朽和地主階級不能拯救中華民族的生死存亡危機。通過對洋務(wù)運動的評價和啟示的討論，說說中華文明在世界近代化的大潮下落伍的原因，初步樹立科學(xué)的唯物主義史觀。通過對西方和東方經(jīng)濟、政治體制的比較。體會到“與時俱進”的重要性，增強當代青年的歷史使命感。

可以看出，其中“了解”“認識”“體會”“樹立”等詞，都是表示內(nèi)部心理過程的術(shù)語，缺乏質(zhì)和量的具體規(guī)定性。由于人的心理過程無法直接觀察，對這些詞語的理解就可能有很大差別。因此，用這些術(shù)語表述教學(xué)，就會使教學(xué)含糊籠統(tǒng)、抽象，難以測量和操作，從而使目標的設(shè)計流于空泛、形同虛設(shè)。

筆者以為，“師夷之長以制夷”的教學(xué)目標可改為：自學(xué)課文，說說地主階級中開明人士的思想和洋務(wù)運動的概況，并介紹開明人士的思想和洋務(wù)運動對當時中國社會發(fā)展產(chǎn)生的影響。通過分析洋務(wù)運動發(fā)生的前因后果，嘗試從不同角度評價其歷史意義。通過交流對洋務(wù)運動的認識，聯(lián)系社會現(xiàn)實談?wù)剼v史教訓(xùn)，并說說青少年心中的理想和具體行動。

修改后的目標用“說說”“分析評價”“交流認識”等顯性動詞取代了“了解”“認識”“體會”“樹立”等隱性動詞，用以描述學(xué)生學(xué)習(xí)的具體行為，就顯得可觀察、可測量了。在修改前的操作目標中。要體現(xiàn)“當代青年的歷史使命感增強與否”一句，明顯缺乏可測性。修改后的目標巧妙地加上附屬的限制條件(如學(xué)習(xí)情境“通過交流對洋務(wù)運動的認識”)和一些具體的事實(說說青少年心中的理想和具體行動)，就比較明確了。這樣才能讓人們觀察了學(xué)習(xí)行為后，判斷目標是否已經(jīng)達到以及達到的程度，體現(xiàn)了素質(zhì)教育引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的要求。一個可操作的教學(xué)目標還應(yīng)該是基礎(chǔ)性目標和發(fā)展性目標相協(xié)調(diào)統(tǒng)一的，修改后的目標就體現(xiàn)出“低起點小步子，從易到難”的特點，讓每個學(xué)生在學(xué)習(xí)中都能體驗成功，是一個由認知到智能再到情感、逐層遞進的目標。

三、和諧三維，發(fā)展素質(zhì)

在確立目標時，情感態(tài)度價值觀是優(yōu)先考慮的目標，過程與方法是組織教學(xué)內(nèi)容的主導(dǎo)目標，知識和技能是支撐上述目標實施的基礎(chǔ)。只有使知識和能力協(xié)調(diào)，認知和情感和諧發(fā)展，才能真正讓我們的教學(xué)走上素質(zhì)化的軌道。

有效教學(xué)除了做到和諧發(fā)展三維目標外，更重要的一個任務(wù)就是用學(xué)生的行為變化進行具體的描述，即讓學(xué)生在課堂上動起來，成為學(xué)習(xí)的真正主人，發(fā)揮其主動性和創(chuàng)造性。我們知道要提高學(xué)生的素質(zhì)，靠外在的力量是無效的，只有通過他們自身內(nèi)在的努力，才可能達成。所以，確立的目標應(yīng)設(shè)計問題化，以引導(dǎo)學(xué)生主動探究：自主學(xué)習(xí)。如果給出的是結(jié)論性目標，就變成師傳生受的灌輸式。學(xué)生被動學(xué)習(xí)，素質(zhì)化也就談不上了。

例，“師夷之長以制夷”一課的教學(xué)目標。有人制定為：了解地主階級中“開眼看世界”的開明的思想和希望“自強求富”的洋務(wù)運動的背景、時間、代表人物、口號、內(nèi)容。認識封建君主專制的腐朽和地主階級不能拯救中華民族的生死存亡危機?！岸鄻拥牡匦巍币徽n的“結(jié)論化目標”，有人制定為：了解我國山區(qū)廣大，地勢呈三級階梯的地形特點；知道山區(qū)主要集中在我國的中部和西部，具有資源、環(huán)境的優(yōu)勢和經(jīng)濟落后、交通閉塞的劣勢。上這兩個教學(xué)都是把結(jié)論告訴學(xué)生，而不是提出問題讓學(xué)生思考與探究，不符合素質(zhì)教育讓學(xué)生生動主動學(xué)習(xí)之要求。我們?nèi)鐡Q成以下“問題化目標”，效果就大不一樣。

通過自學(xué)課文與討論思想交流，敘述地主階級中開明人士的思想、洋務(wù)運動的概況，并分析原因及影響。閱讀課本地圖3—11、12、13，說說我國主要的地形種類、山區(qū)面積和地勢特點；通過閱讀中國地形圖，歸納山區(qū)在我國的分布規(guī)律并分析它的優(yōu)勢和劣勢。

把結(jié)論性的目標變?yōu)閱栴}化目標，有利于學(xué)生去觀察，去思考，去分析，這樣的目標富有啟發(fā)性。能激起學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生感到有事情可做，有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力(獲取信息、整理與組織信息、運用信息的能力等)、社會能力(交往的能力、社會參與和政治參與能力等)的培養(yǎng)，以及情操的陶冶(樹立集體主義、愛國主義和社會主義思想等)。

綜上分析，在依標施教下確立初中社會科的教學(xué)目標，只有以生為本，以學(xué)情和教材為基礎(chǔ)，以社會課程標準為依據(jù)，設(shè)計出明確具體的教學(xué)目標，才能真正促進學(xué)生主動全面發(fā)展。