王 輝

摘要在新時(shí)期大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中隨著以教師為中心的教學(xué)模式向以學(xué)生為中心的教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)意義上教師嚴(yán)格的內(nèi)涵也發(fā)生了變化。新時(shí)期教師的嚴(yán)格以愛(ài)為基礎(chǔ),整個(gè)教學(xué)過(guò)程貫穿著理解、信任與包容。

關(guān)鍵詞嚴(yán)格 愛(ài) 理解 鼓勵(lì)

中圖分類(lèi)號(hào):G645文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)中,課堂教學(xué)大多以教師為中心。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及教學(xué)理念無(wú)不由老師來(lái)定奪,學(xué)生無(wú)論水平、程度如何必須適應(yīng)教師的要求,如達(dá)不到規(guī)定的要求則被認(rèn)為不夠努力或不會(huì)學(xué)習(xí)。事實(shí)上,影響與制約學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的因素有許多種,單單以態(tài)度或能力來(lái)評(píng)判一個(gè)學(xué)生未免失之偏頗。既然認(rèn)定學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞只與態(tài)度或能力有關(guān),教師在教學(xué)中就只突出“嚴(yán)”字。認(rèn)為只有給學(xué)生作出硬性規(guī)定與進(jìn)行嚴(yán)格的學(xué)習(xí)監(jiān)督,學(xué)生的智力才能得到發(fā)展,學(xué)生的成績(jī)才會(huì)有所提高。這種“嚴(yán)格”在教學(xué)過(guò)程中主要表現(xiàn)為三種形式:表情的嚴(yán)肅、知識(shí)的灌輸與要求的苛刻。然而,隨著形勢(shì)的變化,嚴(yán)格的內(nèi)涵似乎也在發(fā)生著變化。那么,在新的歷史形勢(shì)下,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中教師是否需要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格以及怎樣嚴(yán)格才能產(chǎn)生應(yīng)有的效果呢?這一問(wèn)題的探討關(guān)系到教師的人格魅力,在新的歷史時(shí)期中具有特別重大的意義。

1 新時(shí)期大學(xué)英語(yǔ)教師的嚴(yán)格要貫穿一個(gè)“愛(ài)”字

與傳統(tǒng)的機(jī)械、單一的“嚴(yán)格”相比,新時(shí)期大學(xué)英語(yǔ)教師的嚴(yán)格更多的是理解、信任與包容,是建立在愛(ài)的基礎(chǔ)上的。

首先,大學(xué)英語(yǔ)教師在講課與提問(wèn)時(shí)不要面無(wú)表情或表情嚴(yán)肅,而是要表情舒展或面帶微笑。微笑的表情或鼓勵(lì)的眼神能一下子拉近師生之間的心靈距離,從而使學(xué)生樹(shù)立信心、產(chǎn)生勇氣。畢竟,英語(yǔ)不是學(xué)生的專(zhuān)業(yè),除了少數(shù)英語(yǔ)愛(ài)好者外,大多數(shù)學(xué)生不會(huì)在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上投入過(guò)多的時(shí)間和精力,他們對(duì)自己的英語(yǔ)水平是缺乏信心的。事實(shí)證明,大多數(shù)學(xué)生的閱讀理解能力相對(duì)較好,但聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)作能力卻差強(qiáng)人意,甚至很成問(wèn)題。造成的結(jié)果是一些學(xué)生聽(tīng)不懂或不能完全聽(tīng)懂教師在課堂上提的問(wèn)題。一些學(xué)生即使聽(tīng)懂了卻對(duì)如何表達(dá)自己的看法很不自信,講起話(huà)來(lái)結(jié)結(jié)巴巴、欲言又止。在這種情況下,教師慈善的表情及鼓勵(lì)的目光對(duì)于學(xué)生的心理會(huì)產(chǎn)生積極的影響,有了這種信任與鼓勵(lì),學(xué)生勢(shì)必會(huì)克服怯懦、鼓起勇氣,從而最大程度地挖掘自己的潛能。教師如能在語(yǔ)言上適當(dāng)?shù)亟o予表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì),讓學(xué)生看到希望、樹(shù)立自信,久而久之,學(xué)生的英語(yǔ)水平必將逐漸地取得明顯的進(jìn)步。某著名教育家說(shuō):鼓勵(lì)與苛求相比永遠(yuǎn)是一種更好的教育方法。過(guò)分的嚴(yán)格與苛求會(huì)使學(xué)生永遠(yuǎn)被挫敗情緒所籠罩,從而產(chǎn)生絕望、喪失信心,并最終自暴自棄甚至終身產(chǎn)生厭學(xué)心理。

新時(shí)期大學(xué)英語(yǔ)教師對(duì)學(xué)生的“關(guān)愛(ài)式”的嚴(yán)格還體現(xiàn)在課堂教學(xué)方式上。這種“關(guān)愛(ài)式”的嚴(yán)師深深懂得:學(xué)生不應(yīng)是被動(dòng)接受知識(shí)的容器,而是一個(gè)個(gè)有思想有感情有著鮮活生命與獨(dú)特個(gè)性的個(gè)體。教師不應(yīng)滿(mǎn)足于機(jī)械地灌輸知識(shí),而應(yīng)該通過(guò)自己的教學(xué)藝術(shù)與個(gè)性魅力來(lái)激發(fā)學(xué)生探求知識(shí)的興趣。教師在傳授書(shū)本知識(shí)前應(yīng)該認(rèn)真?zhèn)湔n。備課時(shí)教師不應(yīng)只以自己的感覺(jué)與好惡來(lái)選擇教學(xué)內(nèi)容,而應(yīng)時(shí)常從學(xué)生的角度對(duì)教學(xué)內(nèi)容作出取舍。認(rèn)為太困難或太容易的語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)在課堂上可以少講或不講;對(duì)于學(xué)生感興趣的內(nèi)容不妨多講或讓他們參與發(fā)表意見(jiàn);對(duì)于理解全文不重要且又較枯燥的知識(shí)點(diǎn)或內(nèi)容可以少講或不講。千萬(wàn)不要以生硬的方式逼迫學(xué)生學(xué)習(xí)不重要或無(wú)趣的知識(shí)點(diǎn)或內(nèi)容,那樣只會(huì)適得其反,學(xué)生會(huì)因?qū)W不到有用的知識(shí)而排斥甚至放棄學(xué)習(xí)。不要認(rèn)為自己以任何方式講的任何內(nèi)容學(xué)生必須無(wú)條件接受,學(xué)生稍微達(dá)不到要求或態(tài)度不那么積極就聲色俱厲地加以批評(píng)或懲罰。這種所謂的嚴(yán)格其實(shí)是一種苛刻,它企圖把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的接受機(jī)器,從而忽視了作為有思想有感情的生命個(gè)體的獨(dú)特需求,也體現(xiàn)不出教師對(duì)學(xué)生的理解、尊重與關(guān)愛(ài),其結(jié)果只能造成師生關(guān)系緊張與師生情緒對(duì)立。與其要求學(xué)生無(wú)條件地接受教師灌輸?shù)闹R(shí),不如想方設(shè)法把課講得生動(dòng)有趣,讓學(xué)生容易并樂(lè)于接受?？鬃诱f(shuō)過(guò):知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。說(shuō)的就是這個(gè)道理。

再說(shuō),灌輸?shù)闹R(shí)雖然經(jīng)過(guò)講解理解起來(lái)并不難,但是因?yàn)椴皇菍W(xué)生自己從實(shí)踐中得到的,他們記憶起來(lái)并不容易,更談不上靈活運(yùn)用了。教師如能利用啟示法啟發(fā)學(xué)生從已知推導(dǎo)出未知,這樣學(xué)到的知識(shí)必將經(jīng)久難忘。如果教師非講解不可,至少可以一種有趣而形象的方式把相關(guān)知識(shí)傳授給學(xué)生,這樣學(xué)生不僅樂(lè)于接受而且記得牢固。一種教學(xué)方法是強(qiáng)迫學(xué)生記憶所謂重要的知識(shí)點(diǎn)與內(nèi)容,學(xué)生難以記憶、苦不堪言;一種教學(xué)方法則通過(guò)生動(dòng)有趣的表述方式與教師鮮明的人格魅力使學(xué)生在潛移默化中獲取了知識(shí),受到了啟迪。兩種方法孰優(yōu)孰劣不言自明。由此可見(jiàn),干巴巴的說(shuō)教,不講方式的嚴(yán)格,由于其教學(xué)效果差強(qiáng)人意,必須在教學(xué)實(shí)踐中加以改進(jìn)或完善。

一個(gè)好的教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,應(yīng)該對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)與課后作業(yè)給出評(píng)定并作記錄。但是嚴(yán)格不是苛刻,不是無(wú)休止地提出要求與批評(píng)。對(duì)于一貫表現(xiàn)較好的學(xué)生在大力肯定的同時(shí)指出其有待改進(jìn)之處,這對(duì)防止他們產(chǎn)生驕傲自滿(mǎn)、目空一切的心態(tài)起著積極的作用。而對(duì)于基礎(chǔ)較差、缺乏信心的同學(xué)則盡量多鼓勵(lì)少批評(píng),這樣有利于此類(lèi)學(xué)生樹(shù)立自信、產(chǎn)生動(dòng)力并不斷取得進(jìn)步。

因此,一個(gè)優(yōu)秀的教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)絕不能不分對(duì)象固守一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),絕不能一味挑剔苛求、求全責(zé)備。如果這樣,學(xué)生將永遠(yuǎn)生活在一種失敗感中。最終學(xué)生將體會(huì)不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,將視學(xué)習(xí)為畏途而放棄。

2 新時(shí)期大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)避免的兩個(gè)誤區(qū)

2.1 嚴(yán)格不等于苛刻

嚴(yán)格在任何時(shí)期的英語(yǔ)教學(xué)中都是有效的、值得提倡的。教師通過(guò)采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法讓學(xué)生達(dá)到最基本的教學(xué)要求,從而完成教學(xué)目的,這就是嚴(yán)格。在這一教學(xué)過(guò)程中教師必須有指導(dǎo)、監(jiān)督、鼓勵(lì),甚至有適當(dāng)?shù)呐u(píng)。需要指出的是,批評(píng)不是苛求,在一些情況下是必不可少的。當(dāng)學(xué)生犯了不該犯的錯(cuò)誤或?qū)W習(xí)態(tài)度有所懈怠,教師如能委婉地或直接地予以警告或加以批評(píng),必然能促使學(xué)生及時(shí)醒悟,從而避免多走彎路并迅速取得進(jìn)步。

歷史上有名的“孟母三遷”的故事就蘊(yùn)含了嚴(yán)格在教育中的重要性。由于這一故事已廣為人知,就不在此贅述了。這一故事固然說(shuō)明了環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)的影響,同時(shí)也指出了嚴(yán)格在學(xué)習(xí)中不可替代的作用。

嚴(yán)格如果走向極端就成了苛刻?？量淘诖髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的一個(gè)表現(xiàn)是無(wú)視學(xué)生的實(shí)際情況,給學(xué)生制定過(guò)高的教學(xué)要求,甚至用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有的學(xué)生。例如,一些教師在一節(jié)課中講解過(guò)多的生詞知識(shí)要求學(xué)生全部記住,如記不住就予以懲罰。實(shí)踐證明,苛刻不僅達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果,還會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生畏難情緒。嚴(yán)重的還會(huì)引起學(xué)生的逆反心理,從而因厭惡而放棄學(xué)習(xí)。

2.2 關(guān)愛(ài)不同于溺愛(ài)

真正的關(guān)愛(ài)是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),它體現(xiàn)的是對(duì)學(xué)生的理解、信任與包容。關(guān)愛(ài)不是不要嚴(yán)格,不是在任何情況下都不加批評(píng)、一團(tuán)和氣。相反,對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)教師來(lái)說(shuō),對(duì)學(xué)生適當(dāng)?shù)呐u(píng)、及時(shí)的提醒常常是十分必要的,因?yàn)橛⒄Z(yǔ)作為非專(zhuān)業(yè)并非每個(gè)學(xué)生都感興趣,并非每個(gè)學(xué)生英語(yǔ)水平都很理想。

一些大學(xué)英語(yǔ)教師從不嚴(yán)格,而是走向了另一極端——溺愛(ài)。學(xué)生上課遲到甚至?xí)缯n,他視若無(wú)睹,從不批評(píng);學(xué)生課堂回答問(wèn)題或作業(yè)中有錯(cuò)誤,他從不指出,聽(tīng)之任之。他這樣做據(jù)說(shuō)是出于好心,怕傷害學(xué)生的自尊心,影響正常的師生關(guān)系。殊不知,一個(gè)真正自尊的學(xué)生對(duì)老師是尊敬的,對(duì)于適當(dāng)?shù)呐u(píng)是能接受的。一個(gè)不敢批評(píng)、過(guò)分溺愛(ài)的老師不僅不會(huì)使學(xué)生幡然悔悟、痛改前非,還會(huì)因其縱容而滋長(zhǎng)學(xué)生的傲慢心理。久而久之,學(xué)生將會(huì)變本加厲、為所欲為。

溺愛(ài)只是一種形式上的關(guān)愛(ài),是一種狹隘的、極端的關(guān)愛(ài)。一個(gè)溺愛(ài)學(xué)生的教師從不對(duì)學(xué)生提出任何要求,也從不批評(píng)學(xué)生。實(shí)踐證明,溺愛(ài)作為教學(xué)態(tài)度對(duì)任何教師都是不可取的。溺愛(ài)對(duì)學(xué)生有百害而無(wú)一利。

3 結(jié)論

總而言之,新時(shí)期下的大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),辯證合理地看待教師的“嚴(yán)格”,徹底走出傳統(tǒng)教學(xué)中“嚴(yán)格”的誤區(qū),努力做到嚴(yán)格而不失關(guān)愛(ài)。

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