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      抓好德育工作 促學生健康發(fā)展

      2009-01-22 08:34
      小作家選刊·教學交流(下旬) 2009年1期
      關鍵詞:思想品德德育工作青少年

      趙 娜

      愛默森曾說:“一個社會的文明程度不僅要看它創(chuàng)造了多少物質財富,更重要的是看它培養(yǎng)了什么樣的人,”初中階段是人處于思想品德形成的重要時期,具有很強的可塑性。這個時期的德育工作尤其重要。它是學生健康成長的保障,是素質教育必不可少的內容,是學生成長為社會主義現(xiàn)代化建設者的重點工作。學生在校是受教育者,處于主體地位;老師是實施教育者,處于主導地位。但學生不是被動地去接受來自每一位老師的教育,他們也是有思想,有情感、有各種意志品質的活生生的人,尤其是初中生,他們覺得自己成為“大人”了,所以更不樂意去做那些違背自己意愿的事。因此,我們學校教育有時顯得蒼白無力。

      事實上,除了教育的影響之外,由于先入為主等特定的作用,環(huán)境對青少年思想品德的影響是不能低估的。一些不利因素直接影響了青少年思想品德的健康發(fā)展,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:首先,社會價值觀念的混亂給青少年思想品德的形成造成了一些消極影響。價值觀念的混亂必然導致青少年在道德認識上的下滑和無所適從。目前,有“相當數量學生的政治思想道德觀念,正確與錯誤并存,是非界限不清,思想傾向不鮮明”,有的甚至顛倒黑白,價值觀、人生觀發(fā)生逆轉。思想品德的基礎出現(xiàn)了“障礙”和“畸型”,對情、意、行的不良影響是顯而易見的。其次,社會的文化環(huán)境沒有形成有利于青少年思想品德發(fā)展的氛圍。影視界被港臺片所壟斷,武打、暴力、兇殺 片充斥市場,對青少年的影響日益嚴重?,F(xiàn)實的社會生活和學校教育出現(xiàn)了“兩層皮”的現(xiàn)象,這使青少年產生逆反心理,認為學校教育是假的、空的,或高不可攀,或遠水解不了近渴。

      作為一名教育工作者,參加工作十多年來,從自己的工作實際出發(fā),深刻體會到要真正培養(yǎng)出“有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人”,必須對青少年思想品德的培養(yǎng)實行“綜合治理”。 應著重做好以下幾個方面工作:

      一、全方位優(yōu)化社會環(huán)境,為培養(yǎng)青少年良好的思想品德創(chuàng)造條件

      德育,和學校教育的其他各育相比較而言,受社會環(huán)境的制約、影響要更大一些。離開了社會環(huán)境的依托和支持,青少年思想品德的形成就成了無源之水,無本之木。整個社會要有育人意識,要通過各種行之有效的途徑,引導社會的價值導向,使社會主義、集體主義、愛國主義成為社會文化生活的主旋律,為青少年樹立正確的人生觀、價值觀鋪路搭橋。當前,優(yōu)化社會環(huán)境的問題已為全黨全國人民的共識,“國家教育部有關負責同志意識到社會教育環(huán)境與校園教育環(huán)境同等重要,甚至更為重要”;宣傳文化領域正在清理整頓,英雄人物的事跡正在逐步深入人心;黨中央正采取有力措施端正黨風 ,反腐敗正步步深入。我們深信,經黨和人民的共同努力,一個健康向上的、有利于青少年成長的社會環(huán)境一定會呈現(xiàn)在我們面前。

      二、要提高廣大教育工作者的素質

      學校德育工作的效果依賴于廣大教育工作者主導作用的發(fā)揮,要更 好地發(fā)揮主導作用,必須有較高的素質。要通過各種途徑,強化教育工作者的育人意識,使他們認識到,對學 生進行思想品德教育,是教師應盡的責任和義務,也是時代對廣大教師的迫切要求。只有全體教職工的共同努 力,才能形成學校德育工作的“合力”,營造出有利于學生思想品德發(fā)展的小環(huán)境;要提高廣大教師德育工作 的素質,包括為人師表、言傳身教觀念的強化,必要的德育知識、心理學知識等的武裝,德育滲透和挖掘的技 能技巧等,以提高德育工作的力度和效應;要采取切實可行的措施建立一支專門的德育工作隊伍,在評先樹優(yōu)、評聘等方面優(yōu)先考慮,這是搞好德育工作的前提,也是學校德育工作的保證。只有這樣,才能克服目前 德育軟弱無力的狀態(tài),使德育從困境中走出來。

      三、教師必須講究德育方法

      文化課教學不同于思想品德課教學,教師往往是更多地在對某些知識、理論和技能的講授中,暗示某種結論,傳遞某種道理。雖然施教者也有明確的德育動機,但這個動機一般是隱含的。因此,在課堂教學中,教師應根據教育規(guī)律、學科特點及其學生實際,自然而貼切地滲透德育因素。盡管不同的教師,面對不同的學生,講授不同的課程,在課堂教學中滲透德育因素的具體方法各不相同,要使學科教學與德育滲透自然結合,有機統(tǒng)一。即在傳授知識、理論和技能的同時,結合各學科特點、自然而然地、機智巧妙地、適時適量地滲透德育因素。

      四、教師必須發(fā)掘各科教材的德育內容

      學校開設的所有課程中,都包含著德育的因素和德育的要求。備課時,一定要運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點、方法,深入鉆研大綱和教材,把教材中那些能夠培養(yǎng)學生良好的思想品德的內容充分發(fā)掘出來。以語文課為例,欣賞“景物記”,教師要讓學生領略到祖國河山的壯美,激發(fā)他們身為炎黃子孫的自豪感和愛國熱情;誦讀“英烈傳”,教師要讓學生受到民族英雄、革命志士的感染和鼓舞,使他們從小就樹立起愛我中華、衛(wèi)我中華、興我中華的理想信念;講解“名言錄”,教師要讓學生在批判與繼承中受到哲理的啟迪;傳授“道德篇”,教師要讓學生受到中華民族源遠流長的傳統(tǒng)美德的熏陶等等。

      五、學校要和家庭密切配合,形成對青少年思想品德發(fā)展齊抓共管的格局

      良好的家庭教育是學校教育的補充和延伸,它對青少年思想品德發(fā)展的一些影響是學校所不具備的。學校要建立與家長定期聯(lián)系、訪談制度,給家長當好參謀,引導家庭教育的走向;要通過家長課程等途徑,不斷提高家長素質,使他們樹立正確的教育思想,采用恰當的方法和手段教育孩子;要和婦聯(lián)、街道、共青團等組織密切配合,使家庭教育向健康的軌道發(fā)展。

      可以說,美是道德品質之花。青少年時期,正是良好的道德文明形成的最佳期,良好行為習慣的形成,可以轉化為一個人的內在性格、情操,影響人的一生的發(fā)展。因此,我們應抓緊最佳期,抓好學生道德文明的培養(yǎng)教育,使他們形成美的道德和行為,為他們一生奠基,使他們終生受益。真正為社會、為國家培養(yǎng)出“有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人”。

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