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      視覺上與心靈上的雙重享受,唯有藝術(shù)能夠給予

      2009-01-22 08:48:18房圣易
      藝術(shù)匯 2009年2期
      關(guān)鍵詞:居住者空間設(shè)計品味

      房圣易

      當代藝術(shù):您從淡江大學(xué)建筑系畢業(yè)進入職業(yè)生涯,到今年已經(jīng)在建筑與室內(nèi)設(shè)計業(yè)界度過了三十年春秋。都說人生三十而立、更何況是從事一份事業(yè)三十年。您對自己以及欣邑公司今天的現(xiàn)狀滿意嗎?現(xiàn)在是您事業(yè)的巔峰期嗎?

      邱德光:多年來我一直從事室內(nèi)設(shè)計這塊領(lǐng)域,在臺灣幫著人們?nèi)ブ匦滤茉焖麄兊纳睢,F(xiàn)在,隨著兩岸往來頻繁,我非常慶幸自己有機會將多年的設(shè)計經(jīng)驗,藉由一種優(yōu)雅、細膩的設(shè)計美學(xué),延伸到對岸,我非常珍惜這樣的機會。

      當代藝術(shù):每一位對自己負責任的設(shè)計師都會對自己未來的作品充滿期待,并且不沉溺于過去的成就,您的設(shè)計風(fēng)格未來還會有更多新的嘗試,新的突破嗎?還是用守望的態(tài)度,使用已經(jīng)熟練的設(shè)計模式。

      邱德光:室內(nèi)空間不是設(shè)計師個人化的表現(xiàn),我認為室內(nèi)空間是必須跟隨生活形態(tài),不斷與時俱進。我認為設(shè)計師應(yīng)該去了解社會不同的心態(tài)和各種不同行業(yè)的風(fēng)格,轉(zhuǎn)換成空間的一部分,或者使用物品的一部分。因為設(shè)計空間。目的是提供居住者一種住的舒適和愉悅感。一個抽象、前衛(wèi)但不符合所需的空間,肯定這個空間不會讓人住的舒服。所以我們必須要了解居住者在想什么,居住者的理想又是什么。

      目前,我非常關(guān)切如何將舊有裝飾元素與最新生活設(shè)計元素結(jié)合,創(chuàng)造出屬于個人生活型態(tài)的新美學(xué)。因此,我特別重視,一種優(yōu)雅、細膩的氣質(zhì)與視覺的創(chuàng)新表現(xiàn)。設(shè)計師的職責就是要去發(fā)現(xiàn)、去提煉、去組織,是建立在社會思想和心理把握及生活方式熟悉等基礎(chǔ)之上。

      當代藝術(shù):設(shè)計藝術(shù)是服務(wù)于人的藝術(shù),每一個設(shè)計項目都會有具體要服務(wù)的目標人物,當您的設(shè)計意圖無法被理解,或因為審美差異被否定的時候,您如何面對?對于設(shè)計師來說,堅持優(yōu)秀的設(shè)計與滿足客戶的品位哪個重要?如何平衡?

      邱德光:關(guān)于“美”,這件事非常的抽象,然而,從另一方角來看,它又十分具體的存在生活環(huán)境里。我覺得設(shè)計師的角色,不在于塑立某種個人化的風(fēng)格,反而是貼合時代潮流與脈動,將“美”這抽象的價值,透過具體的空間設(shè)計轉(zhuǎn)贈給業(yè)主,讓業(yè)主因這個居住空間的好與美,生活得更充實。另外美也是“人”密切相關(guān)的,這個因素一直是我不會忽略的關(guān)鍵點。它是靈感的源頭與設(shè)計的起點。我認為空間絕對不是設(shè)計師個人主義的表現(xiàn)場域。反而是一種量身訂制的概念,設(shè)計者可以透過空間幫助業(yè)主去提煉他的品味,成就它的品味。

      當代藝術(shù):好的設(shè)計師無疑也是優(yōu)秀的藝術(shù)家,您的設(shè)計作品中經(jīng)常使用藝術(shù)品作為元素,例如一幅畫,一件雕塑。您怎么看待藝術(shù)與設(shè)計的關(guān)系?

      邱德光:如果說,空間設(shè)計是硬件,則藝術(shù)好比是軟件,與人們生活連結(jié)緊密的介質(zhì)。簡單來講,空間設(shè)計就是針對需求,理性地去解決、處里機能上的種種問題,建構(gòu)一個適合人使用的空間。不過,由于空間設(shè)計這行業(yè)的細化正在形成。陳設(shè)藝術(shù)與配飾服務(wù),越來越成為營造高質(zhì)量家居的要素之一,這也使得藝術(shù)越來越不可缺。藝術(shù)匯聚了人類的文化精髓,是人類重要的精神財富。透過藝術(shù)的陳列與收藏,往往是最能突顯居住者的品味、個性、細節(jié),它也是家居裝飾市場走向成熟的表現(xiàn)之一。

      當代藝術(shù):作為總在試圖跨越主流價值觀的當代藝術(shù),具有很強的實驗性與前衛(wèi)性,您如何看待?您能把這種當代藝術(shù)的先鋒精神與服務(wù)于社會公眾的建筑設(shè)計結(jié)合起來嗎?

      邱德光:我很喜歡抽象藝術(shù),倒不是因為其中的實驗性或前衛(wèi)。我看中的是,當代藝術(shù)背后一種探詢未來、探詢更好生活的思考層次,當一幅當代藝術(shù)畫作掛在客廳或起居間里,除了讓我們獲得視覺上美感的滿足之余,同時能使我們思緒從具體時空延伸到無限的想象層次,我特別喜歡這種視覺上與心靈上的雙重享受,這也唯有藝術(shù)能夠給予。

      擔言之,我并沒有這么大的企圖心。我是一位室內(nèi)設(shè)計師,我所關(guān)注的核心,就是人們的生活,你可以說,這議題似乎很簡單,然而,依據(jù)我數(shù)十年設(shè)計經(jīng)驗的觀察卻又不是那么容易,我看過許多人們隨經(jīng)濟起飛而富裕起來,生活品味卻仍然粗糙。生活品味需要靠人們有意識地去“養(yǎng)”,這也是我再強調(diào)的。

      當代藝術(shù):室內(nèi)設(shè)計總要面對多個不同的空間,例如客廳、臥室、廚房等等。有一種測試游戲,就是通過選擇裝修時更重視哪個空間來判斷一個人的財運,得分最高的選項是“衛(wèi)生間”,在衛(wèi)生間的設(shè)計方面,您有什么見解?好的衛(wèi)浴產(chǎn)品在這個時候有多重要?

      邱德光:事實上,很久以前,我便將“衛(wèi)生間”定位為現(xiàn)代居住空間的舒壓室,一個使身心靈解除壓力、沉淀思緒的空間,因此,衛(wèi)生間早已脫離既定印象的設(shè)計層面,設(shè)備也不再局限于馬桶、臉盆、浴缸等基本配備,除了sPA設(shè)備外,影音設(shè)備、躺椅,甚至具有按摩或講究質(zhì)地的浴缸與情境的燈光設(shè)備等都被涵蓋進來。要突顯這些新的功能與空間氛圍,好的衛(wèi)浴產(chǎn)品是賦予空間個性重要的推手,更在整體上扮演舉足輕重的角色。

      當代藝術(shù):您也收藏繪畫作品,特別是抽象繪畫作品,您的收藏習(xí)慣有很多年了嗎?是否有長期的收藏計劃?

      邱德光:與其說收藏,不如說我喜歡享受藝術(shù)本身所具備的流動性,同時抽象繪畫作品更具有這項特質(zhì)。當我在畫廊里瞧見好的抽象繪畫作品,當然會忍不住收藏。如同,我先前所說的,我很喜歡抽象藝術(shù)在空間里所呈現(xiàn)視覺上與心靈上的雙重享受,另一部分,我也非常喜歡將這種享受分享給我的客戶們。藝術(shù)本身所流露的一種流動性的美學(xué)能量,經(jīng)過分享之后,特別能帶給彼此之間一種喜悅的感受。

      當代藝術(shù):有些人把收藏藝術(shù)品當作可投資的生意,您如何看待?聽說您希望創(chuàng)造自己的家具品牌,您設(shè)計的家具是不是也會成為可供收藏的藝術(shù)品呢?

      邱德光:以當前火熱的當代藝術(shù)市場而言,若說它不是一件可投資的好生意,顯然多數(shù)人不會同意。然而對室內(nèi)設(shè)計師而言,倒不如說,我把它視為一樁可以為生活品味加值的學(xué)問。我看待藝術(shù)的觀點,還是放在生活實踐的角度來看待,以及從美感體驗的觀點。我喜歡它融合于生活之中,貼近人們的生活,而不是那種只能被放在藝術(shù)館里,有距離感的高檔藝術(shù)品。我希望藝術(shù)品可以是人們生活風(fēng)格的一種體現(xiàn)。也因此秉持此觀點,未來我所設(shè)計的家具,也會在這個概念下發(fā)展。

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