解夢(mèng)澤

魯迅的檄文《紀(jì)念劉和珍君》一文中提到的一個(gè)重要人物楊蔭榆:“劉和珍君是我的學(xué)生……,她的姓名第一次為我所見,是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師范大學(xué)校長(zhǎng),開除校中六個(gè)學(xué)生自治會(huì)職員的時(shí)候?！庇捎诋?dāng)時(shí)是第一次接觸這樣一個(gè)名字,對(duì)這樣一個(gè)人物并沒有太多的認(rèn)識(shí),但當(dāng)時(shí)課文后面注釋卻為她徹底定性。1997年高中一年級(jí)必修語(yǔ)文課本里面《紀(jì)念劉和珍君》一文關(guān)于楊蔭榆的注釋是:“楊蔭榆,女,浙江無(wú)錫人,1924年任國(guó)立北京女子師范大學(xué)校長(zhǎng),依附北洋軍閥勢(shì)力迫害進(jìn)步學(xué)生,鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)。在北京女子師范大學(xué)學(xué)生反對(duì)校長(zhǎng)楊蔭榆的風(fēng)潮中,楊于一九二五年五月七日借召開‘國(guó)恥紀(jì)念會(huì)為名,強(qiáng)行登臺(tái)做主席,但立即為全場(chǎng)學(xué)生的噓聲所趕走。下午,她在西安飯店召集若干教員宴飲,陰謀迫害學(xué)生。九日,假借評(píng)議會(huì)名義開除許廣平、劉和珍、蒲振聲、張平江、鄭德音、姜伯諦等六個(gè)學(xué)生自治會(huì)職員?！闭n堂上的老師也是如此這般解讀一番,總之,沒一句好話。正因?yàn)檫@樣,一直以來,這個(gè)國(guó)立女子師大的校長(zhǎng),同時(shí)也是中國(guó)第一位女校長(zhǎng)楊蔭榆先生,給人們留下了異常惡劣的印象。對(duì)劉和珍君之死,楊蔭榆不僅負(fù)有不可推卸的責(zé)任,而且還是北洋反動(dòng)政府的直接幫兇,她簡(jiǎn)直就是一個(gè)令人厭惡、令人憤恨的“女巫婆”。

但是,偶然在一次查閱相關(guān)資料之后,卻突然使我對(duì)楊蔭榆有了另外一個(gè)認(rèn)識(shí)。也是在此刻,筆者才發(fā)現(xiàn)很多人有意無(wú)意被魯迅先生、確切地說被這篇《紀(jì)念劉和珍君》的文章誤導(dǎo)了。也感慨我們的歷史觀實(shí)在是太脆弱,任何一個(gè)稍微強(qiáng)大的名人的言論都能直接影響我們獨(dú)立思考的能力,即使是課文注釋這樣很小的一段話,也具有如此強(qiáng)大的功能。

楊蔭榆檔案

楊蔭榆,1884年出生于江蘇無(wú)錫,小名申官,無(wú)錫北門外長(zhǎng)安橋人。1903年在其兄楊蔭杭創(chuàng)辦的錫金公學(xué)就讀,學(xué)習(xí)近代數(shù)理知識(shí)。是為開男女同校的風(fēng)氣之先。后至蘇州景海女中讀書兩年左右,又轉(zhuǎn)學(xué)到上海務(wù)本女學(xué),直至畢業(yè)。1907年江寧學(xué)務(wù)公所錄取她官費(fèi)留學(xué)日本。先入青山女子學(xué)院,后在東京女子高等師范學(xué)校理化博物科學(xué)習(xí)。1911年楊蔭榆畢業(yè)回國(guó)后,受聘于江蘇省立第二女子師范學(xué)校,擔(dān)任教務(wù)主任,同時(shí)兼任生物解剖教師。1914年楊蔭榆出任北京女子師范學(xué)監(jiān)。1918赴美國(guó)留學(xué),進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí),獲教育學(xué)碩士學(xué)位。1922年,回國(guó)后的楊蔭榆一度在上海教書,不久便被北洋軍閥政府教育部召至北京,于1924年2月被任命為國(guó)立北京女子師范大學(xué)校長(zhǎng),從而成為中國(guó)第一位女性大學(xué)校長(zhǎng)。

楊蔭榆任女師大校長(zhǎng)期間,竭力維護(hù)北洋政府的專制統(tǒng)治,受到北洋政府的賞識(shí)。她在管理上施行封建家長(zhǎng)的粗暴方式,限制學(xué)生思想和行動(dòng)的自由,并依仗權(quán)勢(shì)打擊和排擠進(jìn)步教師。1924年8月在北師大任教的魯迅因此而退回了該校的聘書。1925年5月9日,楊蔭榆假借評(píng)議會(huì)名義開除了許廣平、劉和珍、蒲振聲、張平江、鄭德音、姜伯諦等6個(gè)學(xué)生自治會(huì)員,引發(fā)了廣大學(xué)生的不滿,導(dǎo)致了學(xué)生與警察的沖突,造成了6個(gè)大學(xué)生的死亡。

1925年8月,北洋政府迫于社會(huì)輿論的壓力,不得不撤走進(jìn)駐女師大的武裝警察,并批準(zhǔn)了楊蔭榆的辭職,免去了她女師大校長(zhǎng)的職務(wù)。魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》,猶如一份刑事判決書,將楊蔭榆定性為戕害劉和珍等人的幫兇。楊蔭榆似乎永遠(yuǎn)被釘在了歷史的恥辱柱上。

楊蔭榆之死

可是,一直以來,楊蔭榆這個(gè)我們認(rèn)為屬于巫婆類型的女人,卻為了民族大義和受辱的同胞,不惜犧牲自己的性命,相比較于楊蔭榆的死,她曾經(jīng)的“劣跡”,已經(jīng)顯得微不足道了。

女師大風(fēng)潮之后,辭職后的楊蔭榆已經(jīng)在北京待不下去了,生計(jì)維艱的她回到了家鄉(xiāng)蘇州繼續(xù)從事教育工作?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,日軍迅速侵占蘇滬。侵華日軍組織漢奸政權(quán),并要求楊蔭榆出任偽職,遭到她的嚴(yán)詞拒絕。不僅如此,面對(duì)侵華日軍在蘇州燒殺搶掠的暴行,楊蔭榆幾次到日軍司令部嚴(yán)正抗議。

資料記載:1937年冬的一天,幾個(gè)被日軍追逐的婦女,逃至盤門新橋巷的楊蔭榆家時(shí),楊蔭榆立即勇敢地站出來用日語(yǔ)同日軍交涉,當(dāng)眾斥責(zé)日軍的暴行,保護(hù)了這些中國(guó)婦女。就在此事發(fā)生后不久的一天清晨,蘇州古城內(nèi)發(fā)生了一件慘無(wú)人道的事件:在盤城樓下的河邊,一位姑娘剛洗完衣服站起身,突然遭到兩個(gè)日本兵的強(qiáng)暴和殘殺,慘狀令人慘不忍睹。手提菜籃的楊蔭榆恰巧經(jīng)過這里,目睹這一慘劇,渾身上下一陣驚悸,當(dāng)即暈倒在地。許久之后,她才從昏迷中清醒過來。這令人發(fā)指的血腥奸淫殺掠,使她悲痛萬(wàn)分。

次日,身著黑色大氅,已然滿頭銀絲的楊蔭榆,大義凜然地來到日本領(lǐng)事館,要求見日本領(lǐng)事。無(wú)奈,卻被拒之門外。楊蔭榆用流利的日語(yǔ)說明來由,守門的日本兵終于被她的身份和氣勢(shì)所懾服,把她領(lǐng)了進(jìn)去。楊蔭榆見到日本領(lǐng)事,義正詞嚴(yán)地譴責(zé)日寇的胡作非為,指責(zé)他們的強(qiáng)盜行徑,并嚴(yán)正要求日方嚴(yán)懲殺人兇手。在楊蔭榆義正詞嚴(yán)的抗議之下,日本領(lǐng)事灰頭土臉,答應(yīng)立即嚴(yán)懲兇犯。臨走時(shí),楊蔭榆扔下一份連夜趕寫的抗議書,凜然離去,回家之后,她天天等待日本人的答復(fù)。

然而,令楊蔭榆沒想到的是,她的這一舉動(dòng),捅了日本人的馬蜂窩。她已然成為日寇的眼中釘。狠毒的日寇已經(jīng)準(zhǔn)備實(shí)施報(bào)復(fù)計(jì)劃,將其納入暗殺名單。1938年元旦,楊蔭榆被兩個(gè)日本兵騙至盤門外吳門橋,在光天化日、眾目睽睽之下,其中一個(gè)日本兵朝楊蔭榆近距離開槍,另一個(gè)日本兵則把中彈的楊蔭榆拋入河中。殺人兇手在現(xiàn)場(chǎng)看到水面上尚晃動(dòng)手臂的楊蔭榆仍在做最后的掙扎時(shí),又連開數(shù)槍。河面終于平靜了,河水霎時(shí)泛起一片殷紅。周圍的老百姓聞聲紛紛趕來。然而,河面上漂浮的,只有楊蔭榆常用的一條鵝黃色圍巾,以及她常用的一個(gè)陳舊竹籃。

眾人撈出楊蔭榆的尸體,由于無(wú)法入斂,楊蔭榆家里又買不起棺木,她的喪事在街坊鄰里的幫襯下草草操辦。次年,楊蔭榆被安葬于蘇州靈巖山繡谷公墓。

楊蔭榆是錢鐘書的夫人楊絳的三姑母,楊絳后來對(duì)此事件回憶道:“鄰近為她造房子的一個(gè)木工把水里撈出來的遺體入殮。棺木太薄,根本不能用,家屬領(lǐng)尸的時(shí)候,已不能更換棺材,也沒有現(xiàn)成的特大棺材可以套在外面,只好趕緊在棺外加釘一層厚厚的木板……我看見母親的棺材后面跟著三姑母的奇模怪樣的棺材,那些木板是倉(cāng)促間合上的,來不及刨光,也不能上漆。那具棺材,好像象征了三姑母坎坷別扭的一輩子?！?楊絳《回憶我的姑母》)

客觀評(píng)價(jià)楊蔭榆

魯迅曾對(duì)楊蔭榆定過性:她依附北洋軍閥,推行封建奴化教育,肆意壓迫學(xué)生,激起進(jìn)步師生的強(qiáng)烈反對(duì)。但也有人對(duì)此不以為然。女作家蘇雪林曾經(jīng)說:“她(楊蔭榆)原是已故某文學(xué)大師(魯迅)的對(duì)頭,而某大師欽定的罪案是從來沒人敢翻的?！比欢?真正的歷史不是一個(gè)人可以作出結(jié)論的,也不是一篇文章就能夠下判決書的,它應(yīng)該由時(shí)間來做出判斷。即便個(gè)別名人暫時(shí)會(huì)對(duì)人們的歷史認(rèn)識(shí)造成一定影響,這種影響也不可能長(zhǎng)久的,更不可能成為蓋棺定論。比如魯迅,對(duì)楊蔭榆的評(píng)價(jià)絕對(duì)沒有后人來得準(zhǔn)確,因?yàn)樗恼J(rèn)識(shí),僅僅停留在1925年那個(gè)時(shí)代,而楊蔭榆后來的經(jīng)歷,只有后世的人才了解。

魯迅先生于1936年去世,兩年之后,曾經(jīng)因?yàn)樗麑戇M(jìn)文章而被釘在歷史恥辱柱上的楊蔭榆為了民族大義而為侵略者殺害。這一點(diǎn),卻沒有被魯迅看到。縱觀楊蔭榆的一生:鎮(zhèn)壓進(jìn)步學(xué)潮,的確是一個(gè)污點(diǎn);但面對(duì)日寇暴行,她慷慨陳詞,大義凜然,卻讓我們看到一個(gè)民族的正義。一個(gè)人的一生,是多變的,也是多面的,決不可憑某一件事就對(duì)這個(gè)人蓋棺定論,全盤否定。楊蔭榆終以她的正義和無(wú)畏的精神,給自己畫上了一個(gè)絢麗壯美的句號(hào)。僅此一點(diǎn),就已經(jīng)為我們重新認(rèn)識(shí)一個(gè)歷史人物提供了新的角度。

可喜的是,最新的中學(xué)語(yǔ)文教材里面對(duì)楊蔭榆的注釋已經(jīng)做出了修改:“楊蔭榆,女,浙江無(wú)錫人,1924年任國(guó)立北京女子師范大學(xué)校長(zhǎng),依附北洋軍閥勢(shì)力迫害進(jìn)步學(xué)生,鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)。后因參加抗日活動(dòng),被日寇殺害?！?/p>