茍虎林

〔關(guān)鍵詞〕 語文教學(xué)；互悅機制；引導(dǎo)

〔中圖分類號〕 G633.3〔文獻標(biāo)識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2009）01（Ａ）—00２7—０1

什么是“互悅機制”？“互悅機制”就是參與工作的雙方或多方互相支持、互相配合，使任務(wù)在一種融洽、健康的人際關(guān)系（即人文環(huán)境）中圓滿完成。運用在教學(xué)中，即體現(xiàn)為師愛生、生愛師，師生關(guān)系融洽，課堂氣氛愉悅和諧。在這種氣氛下，教師能夠充滿激情，超常發(fā)揮；學(xué)生思維活躍，能夠積極思考和回答問題，從而呈現(xiàn)出良好的師生互動的畫面，實現(xiàn)良好的教學(xué)效果。而在平時的教學(xué)活動中，有許多老教師教學(xué)經(jīng)驗豐富，也非常盡心盡力，但就是不能取得理想的教學(xué)成績。細(xì)究起來，就是因為師生關(guān)系疏遠(yuǎn)，缺乏溝通，沒有營造出一種師生互動，充分交流的教學(xué)氛圍，不能引起學(xué)生的共鳴，不能把學(xué)生的興趣吸引到課堂上來。因此，創(chuàng)建師生互悅的課堂機制，是提高學(xué)習(xí)效率的有效途徑。那么，怎樣才能創(chuàng)建“互悅機制”呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面來把握。

一、奉獻真摯、強烈的愛，建立平等、和諧的師生關(guān)系

教育家陶行知先生說過：“真正的教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。”離開了情感，一切教育都無從談起。愛不僅僅是一種教育方法，還是滋潤人心的巨大力量。教師真摯純潔、無私高尚的愛能產(chǎn)生巨大的感召力、推動力。所以，教師要打破“師道尊嚴(yán)”，放下架子，與學(xué)生交朋友，關(guān)心學(xué)生的生活，掌握學(xué)生的特長和愛好，尊重學(xué)生不同的性格，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的亮點，及時地給予他們肯定和鼓勵。教師要特別關(guān)愛學(xué)困生，對他們一視同仁，要多鼓勵、多體貼、多幫助他們，讓他們時時處處感受到教師對他們的重視和愛護、真情和關(guān)愛，使其心靈產(chǎn)生強烈的震撼和無言的感動。這樣，才能建立起良好的師生關(guān)系。如果教師總是板起一副學(xué)者文人的面孔，對學(xué)生求全責(zé)備，動輒訓(xùn)斥，師生關(guān)系就只能是“油水分離”，何談“互悅”？

二、不斷拓寬教學(xué)思路，把學(xué)生引入到文化和科學(xué)藝術(shù)的殿堂中來

長期以來，學(xué)生被當(dāng)作知識的“容器”，“一言堂”、“滿堂灌”、“地毯式轟炸”等陳舊的授課方式充斥著教壇，嚴(yán)重制約了教育的發(fā)展，忽略了學(xué)生的求知欲和主體意識，令學(xué)生對教師、對課堂產(chǎn)生了厭煩、畏懼的情緒。新的教育觀要求教師發(fā)揮學(xué)生的主體意識、參與意識和創(chuàng)新意識，運用自主式、探究式和反思式教學(xué)方式，努力構(gòu)建師生相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充、相互愉悅的課堂模式，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此，教師應(yīng)逐步改變教學(xué)思想，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，努力探索和運用新的教學(xué)模式。如在講授《項鏈》一文時，我拋棄以往引導(dǎo)學(xué)生分析情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象、歸納主題的做法，把學(xué)生按座位分成四組，給每組各布置一個討論題，讓學(xué)生思考、討論，形成觀點，然后推舉一人在全班發(fā)言；對有爭議的問題，引導(dǎo)全班學(xué)生分析解決；最后布置寫讀后感或文學(xué)評論的作業(yè)。學(xué)生各抒己見，課堂氣氛相當(dāng)活躍。

三、充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，實現(xiàn)“互悅機制”效率的最大化

“互悅機制”不是要教師一味消極地迎合學(xué)生和討好學(xué)生，而是要始終樹立正確的方向，循循善誘，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生的興趣愛好向健康的方向發(fā)展，朝著有益于自身成長的方向發(fā)展。這就要求教師在對待學(xué)生時要剛?cè)岵⑴e、因材施教。教師要特別重視優(yōu)秀生和特差生這兩個“頭”——前者容易產(chǎn)生驕傲和唯我獨尊的思想，后者容易產(chǎn)生悲觀、自卑的心理。教師要把握兩頭，照顧中間，保證“互悅機制”惠及全體學(xué)生，從而實現(xiàn)“互悅機制”效率的最大化。