黃浩森

【摘要】文章通過對師生參與實踐案例的研究，分析了利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)——博客這種形式來進行鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)的過程與模式，并探討了師生在進行鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)過程中的自主發(fā)展情況。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土課程資源 信息技術(shù)創(chuàng)新實踐

【中圖分類號】 G40-057 【文獻標識碼】 A 【論文編號】1009—8097 (2009) 02—0045—03

信息加工理論給現(xiàn)代教育有益的啟示是：刺激選擇不能僅僅考慮到刺激本身的特征，而且要關(guān)注受刺激對象，亦即學(xué)習(xí)者已有的信息或認知圖式。要求教學(xué)能夠充分考慮學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu)，積極開發(fā)配置新的教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生逐步完善知識結(jié)構(gòu)。信息加工理論強調(diào)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生對外部刺激進行信息加工，發(fā)揮學(xué)生主體的參與能動性，這與我們開發(fā)鄉(xiāng)土課程資源的精神是一致的。

合理利用現(xiàn)代教育技術(shù)，特別是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，發(fā)揮其應(yīng)有的價值和效益，達到教育過程最優(yōu)化，是鄉(xiāng)土課程建設(shè)的重要手段。其積極意義表現(xiàn)在：

第一，信息技術(shù)拓寬了鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)的來源。信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，為學(xué)習(xí)提供了更加快捷的信息收集渠道和豐富的信息來源。雖然鄉(xiāng)土課程資源作為一項新的教育教學(xué)內(nèi)容，剛剛進入師生的視野；然而，鄉(xiāng)土資源則一早就作為一種獨立的意識形態(tài)而存在，并被政治、經(jīng)濟、文化和科技等部門所重視。因此，利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)開發(fā)鄉(xiāng)土資源，將鄉(xiāng)土資源引入課程，結(jié)合教育教學(xué)需求，建設(shè)適合師生使用的鄉(xiāng)土課程資源是信息技術(shù)與資源整合的一個創(chuàng)舉。而且信息技術(shù)聲形并茂地從各個角度展示鄉(xiāng)土資源，也更易于為師生所接受和掌握。

第二，信息技術(shù)改變了鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)的過程。信息技術(shù)的介入使靜態(tài)的認識變成動態(tài)的交換認知，從而使鄉(xiāng)土課程中的認知本體和認知方式都有較顯著的改變。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)介入鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)，使學(xué)生被控于鄉(xiāng)土課程傳統(tǒng)授受式教學(xué)的的狀況得到根本扭轉(zhuǎn)。在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)條件下，學(xué)生作為活生生的獨立個體，既是知識的接受者，又是知識的建構(gòu)者，他們對鄉(xiāng)土課程資源學(xué)習(xí)的感悟和體認是一個雙向互動交流并隨時改善的過程，每個參與者都可以有不同的體驗和情感。因此，信息技術(shù)環(huán)境下鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)就更深刻地表現(xiàn)著它的內(nèi)涵：一種有生命氣息的過程，一種有趣理和情愫的過程；[1]同時，這也是一種師生自我學(xué)習(xí)生活體認改善的過程，一種地域文化與師生生命互動的過程。

第三，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)突破了各種鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)中遇到的時空限制，使學(xué)科課程資源開發(fā)過程中的廣泛交流和共享成為可能。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)正是以其先進的優(yōu)勢，把信息的采集、處理、傳遞、應(yīng)用以及貯存、檢索、顯示和評價等一系列原來相對獨立的問題實現(xiàn)了一攬子處理，并借助網(wǎng)絡(luò)平臺的快捷、高效、開放、雙向互動等特點，使得鄉(xiāng)土資源從采集到傳播到修正到定型得以順利進行，從而使的鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)得以實現(xiàn)效益的最大化。

一 信息技術(shù)利用與鄉(xiāng)土資源平臺的搭建

網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在教學(xué)教研中的革命性因素主要是由于它所獨具的超強交互性、高信息含量以及活動空間的相對獨立性等特征。這些特征正是鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)過程中所要求利用到的幾個重要因素。當然，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用是一門高深的技術(shù)，需要專門的人才去操作管理；而鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)中的師生均是對網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)有初步的掌握和了解。因此，選擇合適的而且容易操作的技術(shù)是鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)能否順利進行的關(guān)鍵因素。而當前在社會科技發(fā)展和課程改革的大背景下也催生一批適合中小學(xué)師生研究發(fā)展的學(xué)術(shù)平臺。如：借助教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心指導(dǎo)開設(shè)的“成長博客”這個平臺就是其中之一。

基于此，我們《基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的鄉(xiāng)土教育資源開發(fā)研究》課題組由師生自主開發(fā)創(chuàng)建了西樵教育研究課題博客，地址：http://blog.cersp.com/53729.aspx，利用網(wǎng)絡(luò)迅捷方便、反饋及時的特點來進行課題研究。師生把采集到的鄉(xiāng)土課程資源上傳到博客后，就成為公眾的資源，可以隨時接受大家的檢索和評價。這就改變了以往單一的、被動的學(xué)習(xí)方式，把學(xué)習(xí)和資源開發(fā)有機地結(jié)合了起來，并強調(diào)了過程的發(fā)現(xiàn)、探究、交流等認識活動，使學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的輔助下讓鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)真正成為師生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的過程。而這正是新課程標準所倡導(dǎo)的。我們的具體操作方式是針對鄉(xiāng)土教育資源的特殊性，以西樵鎮(zhèn)中心教研組成員為核心，分別從地理、歷史、生物、科學(xué)四個與課題相關(guān)的學(xué)科中精選老師，組成四個研究組，分別對應(yīng)“地靈”、“人杰”、“物豐”、“情濃”和“發(fā)展”五個大的專題來開展研究，而每一個大的專題下面又分解為四個小專題方向，如“地靈”專題組下面分解為：“西樵山下我的家”、“滄海桑田話西樵”、“美輪美奐數(shù)樵山”、“?；~塘耀水鄉(xiāng)”。我們每個專題小組由一名學(xué)科組長和3—4位老師負責，每一位老師負責一個小專題方向，并根據(jù)自己的小專題挑選5—8位學(xué)生組建成研究小組。這樣，我們把大的課題一步一步分解，并由專人負責，實行“研究承包責任制”，做到人人有事做，事事有人做。從而使鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)在“成長博客”這個平臺上得以順利而系統(tǒng)地展開。

二 共同撰寫博客（blog）與鄉(xiāng)土資源開發(fā)方式的變革

博客（blog）是繼Email、BBS、ICQ之后出現(xiàn)的第四種網(wǎng)絡(luò)交流方式，作為一種快捷易用的知識管理系統(tǒng)，也越來越受到教育工作者的關(guān)注并逐步被引入到教育教學(xué)領(lǐng)域中。華南師范大學(xué)劉良華教授等率先在國內(nèi)倡導(dǎo)教師將學(xué)習(xí)、研究、教學(xué)的經(jīng)驗和心得記錄在自己博客里面，并邀請網(wǎng)友和同行參與到自己的博客中來，相互交流，共同探討研究的問題，形成了一種嶄新的教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)成長方式；而利用網(wǎng)絡(luò)博客開展課題研究也方興未艾。

劉良華教授在關(guān)于《教師成長》的遠程培訓(xùn)講座中的第五個專題中這樣論述的：教師“發(fā)表”是重要的，網(wǎng)絡(luò)社會為教師發(fā)表提供了比較開闊的平臺。教師可以建立個人博客并在“教師博客”上敘述自己的“閱讀日志”、“觀察日志”和“行動研究日志”（可簡稱“行動日志”）。[2]劉良華教授關(guān)于網(wǎng)絡(luò)博客意義的論述與我們開發(fā)鄉(xiāng)土課程資源的行動研究精神是不謀而合的。

而河北省唐山市古冶區(qū)教育局小學(xué)教研室的李寶文老師對博客的使用有更精彩的闡述，他指出：因為“博客”，我們有了自己的學(xué)習(xí)伙伴。 因為“博客”，我們有了自己的文化之旅。 因為“博客”，我們有了自己的心靈驛站。因為“博客”，我們有了自己的生活故事。 因為“博客”，我們有了自己的精神家園。因為“博客”，我們有了自己的教育思想！[3]這深刻地指出了“博客”對于開展學(xué)習(xí)研究的意義。而具體到如何利用博客來進行鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)，其深刻意義在于：因為博客，我們有了自己的研究平臺！博客把一群志同道合的研究者組成一個開發(fā)共同體，在開發(fā)的過程中一起體味著研究的快樂和成長的歡悅。

利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)開發(fā)鄉(xiāng)土課程資源就是在以學(xué)生為主體探究的情況下，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)大容量、高速度等特點，廣泛接納社會各界的研究成果和批評意見，即時公布研究成果，即時反饋，隨時發(fā)表評論，及時修正研究成果和隨時接受各方研究留言指引等，改變了當前教師作為獨一無二的知識信息源和“傳道、受業(yè)”作為教師專利的不足，開創(chuàng)新課程改革的嶄新方向。

三 博客利用與鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)的創(chuàng)新

利用網(wǎng)絡(luò)博客進行鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)是開展網(wǎng)絡(luò)教研的一種嶄新嘗試。網(wǎng)絡(luò)博客新元素與鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)結(jié)合，構(gòu)建起信息儲存和交流的平臺，改變了以往關(guān)起門來搞科研的課題研究方式。在筆者所主持開展的《基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的鄉(xiāng)土教育資源開發(fā)研究》的課題實踐中，西樵鎮(zhèn)太平中學(xué)209班梁永鉅同學(xué)采寫了《南獅》這樣一篇小調(diào)查，以及這篇調(diào)查所引出的一系列評論與補充就是一個很好的案例：

舞獅在中國歷代相傳，鼎盛不衰，尤以南獅最為有名，廣東佛山南海西樵山是黃飛鴻的故里，南獅的發(fā)源地。隨著有關(guān)黃飛鴻題材影視劇的熱播，南獅已經(jīng)紅遍大江南北五大洲，成為具有世界群眾基礎(chǔ)的民間體育項目。近幾年來，南海西樵致力于南獅文化的推廣與弘揚。每年國慶，國家體育總局和中國龍獅協(xié)會都在西樵舉辦“黃飛鴻”杯國際龍獅邀請賽。每次賽事均有幾十支國際南獅頂尖高手前來參賽。西樵的黃飛鴻獅藝武術(shù)館醒獅團曾多次代表國家、省、市比賽，獲得金獎或冠軍。南海西樵因此也被國家體育總局社會體育指導(dǎo)中心中國龍獅運動協(xié)會授予“中國龍獅南海訓(xùn)練基地”稱號，被業(yè)界譽為“中國龍獅之鄉(xiāng)”。2005年南海西樵山森林公園制作的高4.68米，寬4.5米，獅頭加獅尾長23.3米的超級巨獅，成功申報了吉尼斯世界紀錄，為南獅添上精彩的一筆。

傳統(tǒng)地獅歷史悠久，內(nèi)涵豐富，動作細膩內(nèi)斂，套路章法縝密，文化藝術(shù)性強，在民間流傳甚廣，是中華民族之文化瑰寶。高樁醒獅則驚險刺激，飄逸矯健，豪放張揚，動作難度大、幅度大、危險性高、視覺沖擊力強，具有很好觀賞性，它偏重于競技性但對場地器材要求高。而群獅主要用于大型表演烘托節(jié)日氣氛，場面壯觀。[4]

梁永鉅同學(xué)的這篇小調(diào)查其實就是一個很有特色的鄉(xiāng)土資源素材。他把素材發(fā)表在博客上之后，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅速傳遞與反饋功能馬上發(fā)揮其巨大的效應(yīng)，這篇調(diào)查甫一上傳，馬上引起大家的關(guān)注；還有的同學(xué)希望能更深入地了解有關(guān)獅藝的情況，于是大家紛紛發(fā)表了自己的評論留言。

1.評：南獅 , 2006-04-22 20:10, 602班 劉鵬航 39號

南獅威名遠揚,我也有所見識,但詳談起來就范圍太大了!

希望介紹得詳細一點吧!

2.評：南獅 , 2006-04-30 12:42, 梁偉鏗

這篇文章文采好，內(nèi)容具體，實在值得我們學(xué)習(xí)！

3.評：南獅 , 2006-04-30 13:55, 梁允宜

弘揚南獅精神，振興中華民族！

這篇鄉(xiāng)土資源在不斷被瀏覽傳播的同時，也在不斷地被豐富充實。作為課題組研究老師之一，另外一所學(xué)?！詬徶袑W(xué)——的陳鳳儀老師通過網(wǎng)絡(luò)平臺看到了這篇調(diào)查后，剛好她手上有關(guān)于“世界第一大獅”的材料，于是，她也接著上傳了她收集到的資源素材。

4.世界第一巨獅, 2006-05-07 11:02, 樵崗中學(xué) 陳鳳儀

西樵山上有一只成功申報了吉尼斯世界紀錄的超級巨型獅，這只超級巨獅高4.68米，寬4.5米。獅頭加獅尾長23.3米。獅子的耳朵近20公斤。獅子的下頜重20公斤，獅角高180厘米，整只獅頭做出來不帶獅尾，重量超過150公斤，而長18.8米的獅尾重量也不輕。巨獅頭要由18個舞獅高手舞動，其中10人舞獅頭，8人打獅尾。成為了西樵南獅的經(jīng)典之作。

陳老師上傳的資源對“世界第一大獅”做了詳細的介紹，是對梁永鉅同學(xué)采集到的鄉(xiāng)土資源的有益補充，但她只回答了一個個體的情況，關(guān)于南獅表演的詳細套路是怎樣的呢？這些學(xué)生非常感興趣，也是良好的學(xué)習(xí)資源。同樣，另外一所學(xué)校——西樵第四小學(xué)——的區(qū)韻婷同學(xué)根據(jù)自己對附近村莊醒獅隊的調(diào)查采訪，上傳了自己的調(diào)查資源。

5.醒獅造型套路,2006-06-13 11:27,第四小學(xué)606 區(qū)韻婷

醒獅造型套路很多：起勢、常態(tài)、奮起、疑進、抓癢、迎賓、施禮、驚躍、審視、酣睡、出洞、發(fā)威、過山、上樓臺等等，無不神似。一句話，喜則歡而碎步，怒則儀態(tài)萬千，哀則閉眼穩(wěn)步，樂則躍而跨步。這就是南獅重“意”的舞法。它講究橋馬，善于抽象傳神。就步法來說，有碎步、馬步、弓步、虛步、行步、探步、插步、麒麟步和內(nèi)外轉(zhuǎn)身擺腳等等。而所有的步法，常常溶匯在一個“舞”中，這種“舞”，一般體現(xiàn)在采青的獅舞上，因此，采青成為舞獅活動中最精彩的高潮。另外，民間的舞獅活動，創(chuàng)造了許多新的舞姿，比如高臺蓮花舞、花籃青舞、步步高舞、橋底咬青舞、獅子出洞舞、高臺群獅舞、獅子躍龍門舞、雙獅撲青舞等等，花樣繁多。

在這里，我們可以看到，網(wǎng)絡(luò)博客技術(shù)的優(yōu)勢得到充分的展示，這種資源的開發(fā)模式：首先是資源的采集，也就是通過調(diào)查等實踐活動收集到相關(guān)的鄉(xiāng)土資源；其次是問題的產(chǎn)生，也就是資源的及時發(fā)布；再其次是問題的提出，就是有人對資源提出要求；接著是問題的修正補充，有師生繼續(xù)就相關(guān)主題發(fā)表評論和提供評論；最后是綜合相關(guān)意見形成系統(tǒng)而相對完善的鄉(xiāng)土課程資源。這樣的操作模式就使得鄉(xiāng)土資源開發(fā)的效率性與準確性得到保障。這種鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)創(chuàng)設(shè)出了一種以區(qū)域特定資源作為綜合性學(xué)習(xí)載體的課程學(xué)習(xí)方式，編制出一種體現(xiàn)現(xiàn)代氣息的專題式鄉(xiāng)土課程資源程序。而且這種網(wǎng)絡(luò)博客技術(shù)應(yīng)用到鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)當中，使“任何人，以任何目的的，在任何時間、地點都可以獲取自己想要的知識。他積極倡導(dǎo)的以空間參與和時間預(yù)期為特征的創(chuàng)新學(xué)習(xí)，要讓每個人跨越時空，充分利用信息資源。”[5]而且參與的互動性正是其另外一個顯著特征，也就是說師生在平臺上進行思想交鋒、情感互動，并擺脫了平日課堂上那種教師高高在上，學(xué)生只是在座位上聆聽，或者有疑問也要得到允許后才能提出的僵局，師生自由圍繞主題辯駁，不斷生成新鮮的、詳實的知識。這樣就有利于變革以“學(xué)科中心”、“知識本位”和“體系完整”為特征的傳統(tǒng)課程模式，而且可以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的實踐能力和探究意識。同時，教師在參與鄉(xiāng)土課程資源過程的開發(fā)利用中，轉(zhuǎn)變了自己原有的課程觀念，拓寬了教師對于課程范疇的理解，提升了教師的課程改革意識；并使教師獲得了課程資源開發(fā)的相關(guān)知識和能力，養(yǎng)成行動研究的態(tài)度和習(xí)慣，逐步將自己塑造成為研究型教師，從而促進教師的專業(yè)成長。

由此可見，利用博客這一網(wǎng)絡(luò)形式把師生組建成為一個研究學(xué)習(xí)共同體，大家互相合作，互相欣賞；共同探索，共同分享；一起研究，一起成長！這樣達到了既有效地開發(fā)鄉(xiāng)土課程資源，又在開發(fā)的過程中實現(xiàn)師生自主發(fā)展的目標，更為重要的是這是信息技術(shù)時代教育資源開發(fā)的一種創(chuàng)新。

參考文獻

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[2]劉良華.教師成長——促進教師成長的行動研究[EB/OL].

[3]李寶文.博客的產(chǎn)生、意義、注冊與管理[EB/OL]

[4]梁永鉅.南獅 [EB/OL].

[5]教育部基礎(chǔ)教育司、教育部師范教育司組織編寫.課程資源的開發(fā)與利用[M]. 北京:高等教育出版社.2004:79.

[6]吳剛平.校本課程開發(fā)[M].成都:四川教育出版社,2002:1.

[7]辛繼湘.體驗教學(xué)研究[M].長沙:湖南大學(xué)出版社,2005:191.

[8]博客.西樵教育研究課題.http://blog.cersp.com/53729.aspx