趙曉晨

在四川省南部長江上游的釜溪河畔，有座取自兩口古老鹽井(自流井和貢井)詞頭組合而成的城市——自貢。它始建于1939年，管轄自流井、貢井、大安、沿灘4個(gè)區(qū)，榮縣、富順2個(gè)縣，面積約4375平方千米。

自流井是明嘉靖十八年至三十三年(公元1539～1554年)，在富順縣以西45千米的榮溪水濱開鑿的無需加壓或提驅(qū)，即有鹽鹵水和天然氣自行流出地面的井口，被地質(zhì)學(xué)家稱為“自流井氣鹵水田”。

貢井，原名“公井”，是北周武帝時(shí)期(公元561～578年)，在富順縣天池山南麓、旭水河北岸開鑿的質(zhì)地優(yōu)良、產(chǎn)量豐厚的鹽井，由于所產(chǎn)食鹽潔凈純香，多為貢品獻(xiàn)給皇宮食用，于明嘉靖年問“公井”更名為貢井。

自貢井鹽，質(zhì)量優(yōu)良，其礦物成分以無色、灰白色、淺灰色的中細(xì)粒石鹽(大于80％)為主，有硬石膏、白云石、菱鎂礦、方解石、少量泥質(zhì)物和有機(jī)質(zhì)共生。這里的久大集團(tuán)是聯(lián)合國在我國定點(diǎn)采購食鹽的兩家企業(yè)之一(另一家是江蘇的井神鹽廠)。

開鉆井技術(shù)之先河

在自貢悠久的井鹽發(fā)展史中，一整套巧奪天工的井鹽鉆鑿、開采和煎制工藝令人贊嘆。特別是北宋慶歷年間(公元1041～1048年)出現(xiàn)的“卓筒井”所采用的沖擊式頓鉆法深井鉆鑿工藝，開創(chuàng)了人類機(jī)械鑿井之先河，走在了世界前列。此項(xiàng)技術(shù)于11世紀(jì)后傳入歐洲，比西方國家使用鉆井早了800多年，被譽(yù)為“世界現(xiàn)代石油之父”。位于大安區(qū)阮家壩山下，海拔341.4米的粲海井，開鉆于清代道光十五年(公元1835年)，歷時(shí)3年，鑿成1001.42米，是既產(chǎn)鹵又產(chǎn)氣的深井。當(dāng)時(shí)，每日自噴鹵水約14立方米、天然氣4800～8000立方米。1988年，粲海井被四川省人民政府列為全國重點(diǎn)保護(hù)文物。

井鹽深鉆汲制技藝，就是頓鉆，也叫沖擊式鉆井技術(shù)，是利用人、畜或機(jī)械等動(dòng)力，使鉆頭破碎巖石，向地殼深處鉆進(jìn)成井，并不斷撈出巖屑，達(dá)到獲取鹽鹵資源的目的。

頓鉆技藝沿襲著宋代鉆井、取鹵、曬鹵(濾鹵)、煎鹽等汲制井鹽的工藝流程，包括了鉆井設(shè)計(jì)程序、鉆前準(zhǔn)備、鉆井、修治、打撈、氣鹵鑒別和鉆井中氣鹵資源顯示前兆等內(nèi)容。因其鉆進(jìn)速度較慢，地層的微弱變化都能及時(shí)發(fā)現(xiàn)。又因沒有泥漿循環(huán)，礦層不易被堵塞和污染，能有效地開采地下各礦層資源。在鹽井的鉆進(jìn)和修治方面，具有投資少、見效快、工藝簡單的特點(diǎn)，故而在現(xiàn)今的鹽業(yè)生產(chǎn)中仍在廣泛運(yùn)用。

揚(yáng)華夏古老之文明

白貢，以井鹽文化為主體的古代文明光大而厚重，現(xiàn)有文物保護(hù)單位88處。其中，自貢鹽業(yè)歷史博物館所在的西秦會(huì)館和粲海井，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；榮縣大佛、富順文廟是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；傳統(tǒng)的自貢燈會(huì)、彩燈博物館別具特色，名噪海內(nèi)外；自貢川劇藝術(shù)及被譽(yù)為自貢民間工藝“三絕”的“龔扇”、“扎染”、“剪紙”等土特名產(chǎn)，加上眾多的歷史名人，使千年鹽都更加熠熠生輝。

自貢的井鹽生產(chǎn)，始于東漢章帝時(shí)期(公元76～88年)的人工挖掘。清代道光年間開鑿出的世界上第一口超千米的深井，標(biāo)志著我國古代井鹽鉆井技術(shù)的成熟。千百年來，在自貢境內(nèi)開鑿出的鹽井有1.3萬多口，歷史上最繁榮的時(shí)期曾有“卓筒井”1711口。大英縣現(xiàn)今還保留著41口古老鹽井和最高的木制井架。2006年5月20日，自貢井鹽深鉆汲制技藝，被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2007年6月5日，大英縣的嚴(yán)昌武被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目226名代表性傳承人名單。

自貢市鹽業(yè)歷史博物館，建于1959年，是我國最早建立的自然科技史博物館之一，主要收藏、研究、陳列中國鹽業(yè)歷史文物和資料，收藏的歷史井鹽工具、契約、賬冊(cè)、巖口薄等珍貴文物中，鉆、治井工具是中國之唯一、世界之最早。其中的《井鹽生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展史》從鉆井、采鹵、天然氣開采、制鹽等方面，展示著2000多年來，古代先民對(duì)人類文明做出的重要貢獻(xiàn)。它和堪稱“中國最古老股票”的鹽業(yè)契約，以及反映云南、西藏等鹽區(qū)的3萬余卷鹽業(yè)文獻(xiàn)，完整地展現(xiàn)了我國西南地區(qū)井鹽生產(chǎn)、發(fā)展，鹽業(yè)資本萌芽和經(jīng)營管理的歷史。

除鹽文化之外，自貢市還保存有唐代以來的佛文化和建筑：唐代的榮縣大佛，通高36.67米，頭長8.76米，肩寬12.67米，膝高12米，腳寬3.5米，僅次于樂山大佛，為我國石雕大佛第二。

從清乾隆元年開始修建的西秦會(huì)館、王爺廟、桓侯祠，無論是西秦會(huì)館門前高達(dá)2.27米的獅子和通高4.1米的川劇古戲樓，還是光緒元年落成的桓侯祠戲臺(tái)、鐘樓、鼓閣等，皆氣度非凡。西秦會(huì)館那長22.3米、寬0.67米木欄上的木雕，其刻有350多位大小人物，疏密得當(dāng)，比例得體，刀法明快：寺廟里的額枋、襯枋、挑梁、垂花、欄桿上的神話傳說、歷史故事、社會(huì)生活、戲劇場面、花鳥靜物等木雕畫，顯示出古老木刻的精湛技藝，是研究川劇、社會(huì)習(xí)俗、風(fēng)土人情的重要史料。

1991年被四川省政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位的“辛亥革命軍政府舊址”和“吳玉章故居”，保存了前國家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、董必武、謝覺哉、楊尚昆、徐向前等同志的題匾、對(duì)聯(lián)、賀詞、壽詩等史料。其中的一幅“創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)亦難，須知物力維艱，事事莫爭虛體面；居家易，治家不易，欲自我作則，行行當(dāng)立好規(guī)?！钡膶?duì)聯(lián)，明智地昭示著后人。

藏恐龍遺骸之現(xiàn)場

除了上面提到的這些外，自貢最為人所熟知的恐怕要算是恐龍化石了。

自1915年以來，在自貢已累計(jì)發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘了近200個(gè)古脊椎動(dòng)物化石產(chǎn)地。其中，恐龍化石產(chǎn)地達(dá)160余處，已鑒定出的恐龍種類，占四川盆地已知恐龍種類的一半以上，占我國已知恐龍種類的1/5，故有“恐龍之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

大山鋪和青龍山恐龍化石遺存地，面積2800平方米，是全球中侏羅世地層中發(fā)現(xiàn)恐龍化石數(shù)量最多、屬種最豐富、保存最好的恐龍化石埋藏現(xiàn)場，現(xiàn)已鑒定出恐龍類、龜鱉類、鱷類、翼龍類、魚類、兩棲類、似哺乳爬行類化石200多個(gè)個(gè)體、1萬余件骨骼，它們分屬18個(gè)屬21個(gè)種(有20個(gè)為新種)。其中，有長達(dá)20米的長頸蜥腳龍、短頸蜥腳龍；有僅1.4米長的鳥腳龍；有目前世界上時(shí)代最早的原始劍龍及翼龍、蛇頸龍等。

合州發(fā)現(xiàn)的“合州馬門溪龍”，身長22米、高3.5米，是亞洲最大、最完整的恐龍化石。

大山鋪恐龍化石群的發(fā)現(xiàn)，不僅填補(bǔ)了研究恐龍演化史上中侏羅世的一段空白，而且為研究恐龍等爬行動(dòng)物的分類、系統(tǒng)演化、生理特征、生活環(huán)境和四川盆地的古地理、古氣候等都提供了新的重要實(shí)物資料。

為保護(hù)好恐龍遺跡，1984年4月破土動(dòng)工興建的恐龍博物館，于1987年春節(jié)落成，它與加拿大阿爾伯塔省立恐龍公園、美國猶他州國立恐龍紀(jì)念館，并稱為世界上具有恐龍化石埋藏現(xiàn)場的三大恐龍遺址博物館。

2001年3月，以大安寨為核心、占地面積達(dá)8.7平方千米的地區(qū)，被國土資源部列為“四川自貢恐龍國家地質(zhì)公園”。

在金花、四方井溝、響灘子溝一帶，長4千米、寬100米的地域的深谷中，成片分布著3300多株、120余種國家一級(jí)保護(hù)的珍稀植物——被稱為植物“活化石”的樹蕨，其枝干茁壯，蕨葉婀娜多姿，狀若鳳尾，最高者達(dá)3米，樹徑20厘米，葉長4米，成帶狀分布。1983年9月底，由采石工人發(fā)現(xiàn)的距今1.6億年的中侏羅紀(jì)下沙溪廟組底部砂巖之中的涼高山長山嶺巨型銀杏類硅化木，長達(dá)23.3米，最大直徑為1.3米，有10個(gè)分枝，小的一株松杉類硅化木，長13米，最大直徑為1.08米。兩株硅化木的硅化程度高，質(zhì)地堅(jiān)硬，比重較大，年輪及纖維物質(zhì)結(jié)構(gòu)很清晰。樹蕨和銀杏硅化木的發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究自貢地區(qū)中侏羅紀(jì)時(shí)期的古地理、古生物、古氣候環(huán)境以及與恐龍之間的相互關(guān)系和地殼變動(dòng)，都具有極高的科學(xué)價(jià)值。

[責(zé)任編輯]趙菲