王劍平

課堂實錄

師：暑假期間北侖影劇院門口有許許多多人參加了一項活動，與貴州貧困學(xué)生結(jié)對助學(xué)，不知你們是否參加了?

(生很踴躍，有很多人參加了，有些還說與一兩個小朋友進(jìn)行結(jié)對助學(xué)。還有一些表示不清楚)

師：你們是通過什么渠道知道這件事情的?

生1：北侖電視臺播報。

生2：我看到《東南商報》上有一篇號召大家捐款的文章。

師：這種倡導(dǎo)大家做什么的文章。叫做倡議書。它往往用來倡導(dǎo)開展某項有意義的活動、推廣或發(fā)展某一行之有效的做法。老師這里有幾篇倡議書，大家迅速閱讀文章，比較一下，倡議書的格式有什么特點?(出示倡議書，學(xué)生閱讀，思考)

師：來談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)。

生3：倡議書有標(biāo)題，而且會出現(xiàn)“倡議書”三個字。

生4：我補充一下，放在第一行正中+用較大的字體來寫，有的還寫出了倡議的內(nèi)容。如“把遺體交給醫(yī)學(xué)界利用的倡議書”。(眾人大笑)

生5：倡議書有的有稱呼，有的沒有，跟書信有些不同。比如說《老少千人大過年倡議書》沒有稱呼，《誠信倡議書》倡議的對象范圍狹窄，所以用了稱呼。

師：你觀察得比較仔細(xì)，還同書信進(jìn)行比較，不錯。而且倡議書的“書”字本來就是書信的意思，兩者之間是有關(guān)聯(lián)的。稱呼相對比較隨意自由。不過與倡議對象有一定關(guān)系，倡議對象范圍廣的一般不用稱呼。

生6：我發(fā)現(xiàn)跟書信相同的還有落款，都是在右下方寫明姓名和日期。

生7：我覺得落款有一點不同。倡議書好像大都不是個人寫的，要寫的是倡議者單位、集體的名稱或個人的姓名。再署上發(fā)倡議的日期。

師：對!看看倡議書的內(nèi)容，你有什么發(fā)現(xiàn)呢?

生8：主要寫了倡議原因，比如第一篇寫了為什么要捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞的原因，而且補充說明了捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞跟獻(xiàn)血的技術(shù)程序差不多，會讓人們有所了解，就不再畏懼，這樣應(yīng)該會引起廣泛的響應(yīng)。

師：倡議書的背景原因和目的主要是介紹內(nèi)容，倡議書的發(fā)出貴在引起廣泛的響應(yīng)，只有交待清楚倡議活動的原因，以及當(dāng)時的各種背景事實，并聲明發(fā)布倡議的目的，人們才會理解和信服，才會自覺地行動。這些因素交待不清就會使人覺得莫名其妙，難以響應(yīng)。

生9：我想肯定要寫明倡議的具體內(nèi)容和要求吧。

師：這也是正文的重點部分。倡議的內(nèi)容一定要具體化。開展怎樣的活動，都做哪些事情，具體要求是什么，它的價值和意義都有哪些均需一一寫明。倡議的具體內(nèi)容一般是分條開列的，這樣寫往往清晰明確，一目了然。

生10：我還有個發(fā)現(xiàn)，倡議書的結(jié)尾與書信有點不同，它一般不在結(jié)尾寫表示敬意或祝愿的話。

師：那么他寫的是什么呢?

生11(猶豫地)：好像是寫倡議者的決心和希望。

生12：不對，也有表示祝愿的話。

師：那也要看具體的對象。我們再來回顧正文的寫作內(nèi)容。(出示大屏幕)

標(biāo)題：(……倡議書)

正文：背景原因，倡議目的。

倡議內(nèi)容。

結(jié)尾：倡議希望。

落款：倡議單位或個人，倡議時間。

師：本周是我們學(xué)校的社區(qū)服務(wù)周，大家可以按社區(qū)分小組坐在一起討論自己社區(qū)需要關(guān)注的現(xiàn)象。

(城區(qū)學(xué)生按社區(qū)分成六個小組，其余同學(xué)再組成兩個小組。小組討論匯報。)

第一組代表發(fā)言：我們小區(qū)面向青少年的活動太少了，我們準(zhǔn)備向社區(qū)的青少年發(fā)出倡議。組織中學(xué)生足球隊和籃球隊，另外再組織啦啦隊吶喊助威，使小區(qū)青少年活動豐富多彩。

第二組代表發(fā)言：我們小區(qū)衛(wèi)生習(xí)慣較差，我們準(zhǔn)備在小區(qū)公告牌貼一個倡議書，號召小區(qū)居民講文明，講衛(wèi)生。

第三組代表發(fā)言：每一戶人家往往都有閑置的教科書或其他書本，我們準(zhǔn)備向全體小區(qū)居民發(fā)出倡議，向貧困地區(qū)的孩子捐贈書本。

師(總結(jié))：關(guān)注我們的社區(qū)，建設(shè)我們的社區(qū)，是我們青年人應(yīng)盡的義務(wù)，讓我們用自己的智慧和熱情行動起來，為美化我們的社區(qū)貢獻(xiàn)自己的一份力量。每一位同學(xué)選擇一個話題寫一份倡議書，也可以幾個同學(xué)合作，寫完以后請同學(xué)們貼在相應(yīng)的地方，并且關(guān)注后續(xù)情況，到時候我們再在課堂上反饋交流。

寫作范例

倡議書

朋友，當(dāng)我們享受生活的快意，感嘆生命美好的時候，你能不能記住這樣一個數(shù)字：四百萬分之一。你知道它代表什么嗎?你知道它意味著什么嗎?我來告訴你，它代表的是生的希望，它意味著需要造血干細(xì)胞移植救治的白血病及其他被“宣判死刑”的血液病患者能夠重獲生命。

據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，我國白血病發(fā)病率為每年十萬分之一，即四萬人，其中很大一部分是正處于花季的孩子們，而等待造血干細(xì)胞移植的患者已經(jīng)達(dá)到四百萬人之多。

他們每天都在生死線上掙扎，他們在期盼著、等待著。他們等待的不僅僅是那四百萬分之一的幸運，同時，他們也在等待我們愛心的涌動。

面對著那些期盼的目光，面時每年三萬個生命的離去，面對那少得可憐的造血干細(xì)胞捐獻(xiàn)者資料庫的庫客，我們真的無可奈何、束手無策嗎?當(dāng)那些即將逝去的生命在寥寥無幾的捐獻(xiàn)者身邊徘徊時，我們的心不痛嗎?我們能泰然處之嗎?

我們來看這樣一組數(shù)字：美國的造血干細(xì)胞捐獻(xiàn)者資料庫的庫容量是460萬；歐洲的庫容量是370萬；臺灣慈濟(jì)會的庫容量是22萬，

而我們這樣一個擁有十幾億人口的大國，庫容量僅為4萬5千例?？吹竭@個數(shù)字，的確讓我們汗顏。

其實，捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞是一件非常簡單的事。在某種角度上講，它跟獻(xiàn)血的技術(shù)程序差不多。

只是我們對它知道得太少，有太多的畏懼l心理，才使我們淡漠了那份應(yīng)有的關(guān)愛。

來吧，有愛心的同仁!生命不能等待，沒有什么比挽救生命更重要。與其坐著言，不如起來行，不必瞻前顧后，我們就是愛的信使。

我們可以用行動把愛傳遍天下。我們有影響風(fēng)尚的力量，我們理應(yīng)做得更好。

來吧，朋友!伸出你的手臂，只需要區(qū)區(qū)5毫升血樣，就會給等待造血干細(xì)胞移植的同胞們增添一份選擇的希望。

讓我們一起為中國的公益事業(yè)，為我們的造血干細(xì)胞捐獻(xiàn)者資料庫竭盡所能。

愿真愛永在!

愿生命同歌!

中華人民共和國《健康之路》欄目組

中華人民共和國《公益行動》欄目組

2006，9，1

老少千人大過年(倡議書)

我們生活的上海是一個典型的移民城市。每天，許多年輕人從這里走出去，又有許多年輕人奔到這里來。年輕人為前程、為事業(yè)，離開了他們的父母，城市里便多了一個名詞：空巢老人。這些空巢老人的子女不在身邊，而許多外地來滬奮斗的年輕人也缺乏近在身邊的長輩。他們都是這個城市里需要關(guān)心和問候的人!

上海進(jìn)入人口負(fù)增長已經(jīng)十年了，“空巢現(xiàn)象”成為我們越來越關(guān)注的話題。人人都會老，關(guān)心老人就是關(guān)心自己?！胺隼仙暇W(wǎng)”是夸

年十月份開始的政府愛心工程。以此為契機。結(jié)合即將到來的新年，我們真誠的倡議全社會來關(guān)心“空巢老人”，利用網(wǎng)絡(luò)和其他方式豐富他們的精神生活。

從現(xiàn)在起，我們要尋找500名青年志愿者、500名“空巢老人”，希望通過虛擬的網(wǎng)絡(luò)、真實的愛心，邀請他們大年初一共同走進(jìn)我們的“老少千人、愛心團(tuán)圓”活動中。讓千名離家的年輕人、思親的老年人，一起體驗新年的快樂和關(guān)愛的溫暖。

在以后的日子里，這些年輕志愿者還將關(guān)心老人的生活，幫助他們體驗快樂的數(shù)字生活，把關(guān)心、愛心、孝心融進(jìn)老人的生活。在此，我們也歡迎有愛心、有能力、有代表性的老年志愿者以及社會各界共同關(guān)注此項活動。

我們相信：人字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐。生活有愛才精彩!

主辦：青年報社

老小孩網(wǎng)站

2005，12，15

誠信倡議書

同學(xué)們：

山東大學(xué)向來以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、誠信樸實的良好風(fēng)氣聞名，山大的校訓(xùn)是“氣有浩然，學(xué)無止境”，這也叮囑我們不僅要在學(xué)業(yè)上刻苦努力，人格品德上也要養(yǎng)成浩然正氣、為人坦蕩正直。但是最近我們通過媒體的一些追蹤報道發(fā)現(xiàn)。社會上各類考試中有大學(xué)生替考的現(xiàn)象。鑒于此，我們向大家發(fā)出誠摯的誠信倡議!讓我們攜起手來共同樹立誠信觀念，美化我們的學(xué)習(xí)生活環(huán)境!

孔子說：“君子以誠為貴”：孟子云：“車無轅而不行，人無信則不立”。從古至夸，誠信從來都是處世之修養(yǎng)、文明之標(biāo)志、立身之基石；誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，隨著商品經(jīng)濟(jì)的意識漸入人心，“誠信”價值觀受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。誠信危機也漸入圣潔的象牙塔。

一些大學(xué)生，面對金錢的誘惑，不惜鋌而走險。在一些國家考試中為他人替考，以謀得經(jīng)濟(jì)上的利益。這不但觸犯了教育部和學(xué)校的有關(guān)規(guī)定，最主要的是對自己的人格品德造成無形的傷害，長此以往，對自己造成的損害將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于替人考試所換得的錢財。所以在當(dāng)前這個物欲橫流的環(huán)境中，我們應(yīng)當(dāng)有所為有所不為，應(yīng)當(dāng)有自己基本的人格操守，有自己的道德原則，否則將害人害己，追悔莫及。

山東是孔孟之鄉(xiāng)，山東大學(xué)更是這片齊魯大地的人文精神之代表，所以，我們有理由以繼承與弘揚誠信傳統(tǒng)為己任。建設(shè)誠信環(huán)境。打造誠信文化，讓誠信永遠(yuǎn)閃耀在我們心中，閃耀在齊魯大地!

在此我們向全體同學(xué)發(fā)出倡議，希望大家能夠培養(yǎng)誠信意識，增強誠信觀念，珍視誠信價值，推動誠信教育。讓我們大家從自我做起，從小事做起，遵守誠信誓言，把誠信真正落實到工作、學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，用高尚道德理念規(guī)范自己的言行，以實際行動帶動和影響周圍的同學(xué)，共同塑造我校學(xué)生良好的誠信形象!

山東大學(xué)學(xué)生工作部

2005，6，7

課后反思

我們的學(xué)生除了學(xué)校和家庭，基本上很少去關(guān)注社區(qū)，而社區(qū)其實是離學(xué)生最近的社會組織。青少年接觸社會，樹立為社會服務(wù)意識的最好渠道就是為社區(qū)服務(wù)。在美國，許多青少年希望為社區(qū)服務(wù)，為幫助他人發(fā)光發(fā)熱。根據(jù)美國青少年服務(wù)網(wǎng)(YouthService America)的報告，2005年，參加全國青少年服務(wù)日(National Youth Service Day)活動的人達(dá)幾百萬，使它成為世界上最大規(guī)模的一次年度服務(wù)活動。美國青少年的志愿活動包括：給學(xué)童輔導(dǎo)功課，登記新選民，向社區(qū)傳播營養(yǎng)知識，散發(fā)預(yù)防艾滋病病毒、艾滋病的宣傳材料等等。

很多大學(xué)在遴選新生時都把申請者參與社會活動的積極性作為一個重要標(biāo)準(zhǔn)來考量。新課程語文教材九(下)的綜合性學(xué)習(xí)第一次出現(xiàn)《關(guān)注我們的社區(qū)》這一主題。書本上的活動在具體實行起來有一定難度。如何把活動跟寫作結(jié)合起來，選擇合適結(jié)合點是難度所在?？紤]到六冊書本應(yīng)用文寫作安排較少，所以就選取了“學(xué)寫倡議書”這樣一個點。出乎意料的是同學(xué)們討論得特別積極，參與熱情很高，幾乎每個同學(xué)都把自己的倡議書貼了出去，有些小區(qū)反響特別強烈，在第二周的反饋中很多同學(xué)都眉飛色舞地談起他們倡議的結(jié)果，還有的直接成了組織者。俞懿丁同學(xué)把捐贈來的書本寄到了《少女》編輯部，還收到了編輯部主編的親筆感謝信；王澤波同學(xué)成了他們小區(qū)籃球隊的隊長，還被物業(yè)部門聘為青少年活動組織者：芙蓉社區(qū)的衛(wèi)生情況有了一些變化……我們的同學(xué)體驗著社會人的義務(wù)，內(nèi)心充滿了成長的自豪感。