２００８年江蘇卷

為保持原貌，本欄目所選考場(chǎng)作文中,對(duì)于漏字、錯(cuò)別字、錯(cuò)詞、病句等采取如下形式處理：漏字（含標(biāo)點(diǎn)）的補(bǔ)正，在“（）”內(nèi)用楷體字標(biāo)出；錯(cuò)別字（含標(biāo)點(diǎn)）、錯(cuò)詞、病句的更正，在“〔〕”內(nèi)用楷體字標(biāo)出。

——編者

成

好奇心

一天，朋友告訴我：“好奇心害死人！”我先笑了笑，隨即便默然了。

好奇心的確“害死”了不少人呢！

縱觀人類科學(xué)史的發(fā)展，幾乎每一個(gè)飛躍都伴隨著犧牲。殘害天真而好奇的科學(xué)家，不讓他們吐露真理；掐折真理的幼苗，熄滅人們內(nèi)心好奇的火焰。所以，布魯諾被燒死了，女?dāng)?shù)學(xué)家索菲亞被當(dāng)作女巫，愛因斯坦被視為瘋子。

而好奇的探索本身更危險(xiǎn)重重，居里夫人由于長(zhǎng)期研究放射性物質(zhì)而身患絕癥，哥白尼晚年因觀測(cè)太陽(yáng)而失去了視力。

好奇心真是“害人不淺”！

然而在布魯諾昂起頭、索菲亞說(shuō)“我選擇數(shù)學(xué)”、居里夫人驕傲地合上雙目、哥白尼撫摩著作封面濁淚溢出眼眶、科學(xué)巨人愛因斯坦發(fā)誓絕不退縮的時(shí)候，如果他們可以齊聲回答，他們必然會(huì)驕傲地說(shuō)：“探索自然、生命的奇跡，我只是有些好奇！”

帕斯卡說(shuō)：“人是會(huì)思考的蘆葦。”的確，會(huì)思考讓人類變得高貴，而好奇心正是思考的原動(dòng)力?！拔覀兪钦l(shuí)？我們從何而來(lái)，又到哪里去？”每每思考這些問(wèn)題，我就仿佛置身于無(wú)盡的漩渦之中，感到答案不可知而又似乎無(wú)處不在。這些問(wèn)題困擾了一代又一代的人，但毫無(wú)疑問(wèn)的是，人類文明正是由此發(fā)展、由此升華的。

“好奇心似乎離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了?！迸笥芽粗啥训恼n本、試卷一聲嘆息。我凝視著池塘邊嬉鬧的孩童，不禁有些悵然。

越是成長(zhǎng)，人們似乎對(duì)世界越來(lái)越熟悉。我們習(xí)慣了天是藍(lán)的、月亮?xí)A會(huì)缺、母親的白發(fā)會(huì)越來(lái)越多、電視里有一個(gè)精彩的世界，而網(wǎng)絡(luò)更告訴我們：你想知道的，我們都有。

《蘇菲的世界》中艾伯特對(duì)蘇菲說(shuō)：“當(dāng)人們安于沉睡在兔毛中時(shí)，哲學(xué)家總是攀在兔毛頂端，向下大喊：‘你們快看！而人們只是一笑：‘這群搗蛋鬼！”

“那你呢？你會(huì)怎么做？”我問(wèn)朋友。朋友從書本間抬起頭，清亮的眸子閃動(dòng)著光芒，微笑著說(shuō)：“真是個(gè)麻煩的問(wèn)題，不過(guò)如果不幸‘遇害也許是另一種幸運(yùn)呢！”

從她的眼中，我同樣看見自己堅(jiān)定的眼神，把握好奇心，奉獻(xiàn)自我！

這“害人”的好奇心！

點(diǎn)評(píng)：

開篇點(diǎn)題，引發(fā)讀者興趣。

過(guò)渡自然。

語(yǔ)言流暢且具有很強(qiáng)的感染力。

層層推進(jìn)，發(fā)人深思。

用科學(xué)家們虛擬的好奇的語(yǔ)言點(diǎn)題，新穎別致。

語(yǔ)言生動(dòng)，富含哲理。

筆鋒一轉(zhuǎn)，回歸現(xiàn)實(shí)。

對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的剖析比較深刻。

引用自然而饒有趣味。

結(jié)尾點(diǎn)題，意味深長(zhǎng)。

題目

有些人只是在童年有過(guò)好奇心，有些人一生都能保持好奇心。質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚喜、快樂、煩惱、平庸……這中間的每個(gè)詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面。

請(qǐng)以“好奇心”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：

1. 角度自選。

2. 立意自定。

3. 除詩(shī)歌外，文體自選。

整體評(píng)價(jià)：

在同是稱贊好奇心的文章里，這篇文章顯得別具一格。文章開篇用反語(yǔ)立論，令人眼前一亮。主體部分從科學(xué)探索面臨的世俗挑戰(zhàn)，寫到科學(xué)研究本身帶來(lái)的重重危險(xiǎn)，再到現(xiàn)實(shí)社會(huì)“好奇心”的遠(yuǎn)離，論證思路清晰嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明。不僅具有較強(qiáng)的思辨性和說(shuō)服力，文間充盈的激情也頗具感染力。

（江雪松評(píng)價(jià)）

敗

好奇心

古之圣人，都有好奇心。這些好奇心，引領(lǐng)他們走完生命的全程；這些好奇心，使他們做出了驚天動(dòng)地的壯舉；這些好奇心，讓他們的名字流傳千古。

屈原的好奇心

屈原很好奇，為什么自己如此有才華卻得不到重用？別人告訴他，因?yàn)榛实刍栌篃o(wú)能。他更好奇了，是什么蒙蔽了皇帝的心？我能喚醒他嗎？懷著這樣的好奇心，屈子不斷嘗試，他上疏給皇上，他跪著哭喊，皇帝都沒有醒悟過(guò)來(lái)，原先還有幾個(gè)大臣與他并肩作戰(zhàn)，后來(lái)，別人都放棄了。伴著“舉世皆濁而 〔刪去“而”〕 我獨(dú)清，眾人皆醉而 〔刪去“而”〕 我獨(dú)醒”的慨嘆，他沉入了汨羅江，他覺得這樣做，應(yīng)該可以喚醒君主了。

當(dāng)后人跪在汨羅江畔祭奠屈子時(shí)，他們大喊：“屈子，你的好奇心得到滿足了吧？那昏庸的皇帝豈是你能喚醒的？你又何苦懷著那一顆好奇心！”

李煜的好奇心

李煜很好奇，為什么自己如此喜愛詞曲？為什么自己必須當(dāng)皇帝？也許自己只專心于詩(shī)詞，不理朝政，國(guó)家也不至于滅亡。

當(dāng)那毒酒端到他面前，他啞然失笑，右手撫著胸口，輕輕地問(wèn)道：“你這顆心啊，可得到滿足了？我終究不該是個(gè)皇帝啊！”他將那酒一飲而盡，頹然倒在了那張飄落在地的紙上，上面寫著“夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡?！?/p>

孫臏的好奇心

孫臏很好奇，被龐涓?jìng)闪诉@樣，自己還能怎么辦？于是他潛心修習(xí)兵書。

當(dāng)屬下來(lái)報(bào)，龐涓已死于自己的“減灶之計(jì)”時(shí)，他嘴角露出了一絲笑容，他的好奇心得到了滿足，能有才智、毅力，即便不能走路，心也能行出千里。在他身后已然升起一面大旗，那便是“孫子〔臏〕兵法”，這是對(duì)他的好奇心的最好滿足。

不論是屈原、李煜，還是孫臏，都有著強(qiáng)烈的好奇心。好奇心伴著他們一生都不曾磨滅。好奇心讓屈子投身汨羅江，讓李煜失掉了南唐，讓孫臏贏過(guò)了龐涓。

不論成敗，他們的好奇心都讓他們成為了頂天立地的人。這是好奇心的作用，有著這樣的好奇心，他們的名字才得以流傳千古。每當(dāng)出現(xiàn)這三個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，就不由的〔得〕想到他們的好奇心，幾顆心熾熱地燃燒，那好奇在燃燒中伴著煙霧升騰，最終越來(lái)越清晰，告訴后世的人們，帶著一顆好奇的心兒上路，它將引領(lǐng)著你走向光明的未來(lái)，讓你的名字響徹天地。

點(diǎn)評(píng)：

句式整齊，較有氣勢(shì)。

所舉事例不能證明論點(diǎn)。

認(rèn)識(shí)膚淺，觀點(diǎn)幼稚可笑。

回扣主題，但比較生硬。

事例與好奇無(wú)必然聯(lián)系。

語(yǔ)言通順，但內(nèi)容完全偏離了題意。

表意不合邏輯，令人費(fèi)解。

將事例的主題生拉硬拽到“好奇心”上來(lái)。

將兵書的作者張冠李戴。

與主題聯(lián)系得非常牽強(qiáng)。

語(yǔ)言唆，表意重復(fù)。

結(jié)尾尚能回扣主題。

題目解析：

這是一個(gè)命題作文題，題目旨在考查考生觀察生活、感受現(xiàn)實(shí)、思考人生的能力。

“好奇心”是一個(gè)名詞，是指對(duì)自己所不了解的現(xiàn)象、規(guī)律或人、事、物覺得新奇而感興趣的一種心理現(xiàn)象。其中至少包含三個(gè)層面的含意：一是因?yàn)槲粗a(chǎn)生好奇心，二是因?yàn)楦兄獙?duì)象的新奇而產(chǎn)生好奇心，三是因?yàn)閷?duì)外部世界強(qiáng)烈的探究興趣而對(duì)平常的事物產(chǎn)生好奇心。從提示語(yǔ)“有些人只是在童年有過(guò)好奇心，有些人一生都能保持好奇心”可以看出，好奇心具有不穩(wěn)定性，如果不加以保護(hù)，好奇心就會(huì)喪失?？忌梢源肆⒁?，分析如何保持好奇心，或論述伴隨一生的好奇心會(huì)給人帶來(lái)怎樣的幫助和影響。提示語(yǔ)中列舉了有關(guān)學(xué)習(xí)、事業(yè)、人生等八個(gè)方面的詞語(yǔ)，并用“影子”這一形象的比喻提示考生，與好奇心相關(guān)的方面很多，而且關(guān)系密切，如影隨形，在立意和選材時(shí)應(yīng)充分考慮它們與好奇心之間的辯證關(guān)系?？忌梢越Y(jié)合“好奇心”因人而異、高雅低俗有區(qū)別來(lái)立意，如，健康的好奇心能激發(fā)人的興趣、熱情，引導(dǎo)人關(guān)注、探究事物的發(fā)展；低俗的好奇心則會(huì)蛻變成獵奇、窺私，把人引向歧途等。

如果考生選擇寫議論文，就要緊密圍繞中心論點(diǎn)，結(jié)合古今中外有關(guān)好奇心的事例，從多個(gè)角度闡釋關(guān)于好奇心的深刻哲理；如果寫成記敘文，則要選擇一個(gè)獨(dú)特的視角，以小見大，寫出好奇心與生活之間微妙的關(guān)聯(lián)。

整體評(píng)價(jià)：

這篇失敗的考場(chǎng)作文是“硬貼標(biāo)簽”的典型?？忌e了三個(gè)古代名人坎坷的人生際遇，雖均與好奇無(wú)內(nèi)在聯(lián)系，卻統(tǒng)統(tǒng)貼上了“好奇心”的標(biāo)簽，生拉硬拽地和主題聯(lián)系起來(lái)。文章觀點(diǎn)幼稚可笑，多處表達(dá)不合邏輯，反映出考生認(rèn)識(shí)水平和寫作能力方面的欠缺。

（江雪松評(píng)價(jià)）

（責(zé)任編輯 張毓春）