趙 冬
音樂,能給人帶來(lái)聽覺的享受,心靈的撫慰,而一篇描寫音樂的優(yōu)美篇章,更能愉悅身心,陶冶情操,讓人浮想聯(lián)翩,心馳神往。人教版第三冊(cè)中的《琵琶行》和《李憑箜篌引》都是描寫音樂的杰作,現(xiàn)將這兩篇詩(shī)歌中的音樂描寫作一比較。
一、從思想內(nèi)容方面比較
兩篇都細(xì)膩再現(xiàn)了音樂飄忽多變的過程,借以展現(xiàn)樂曲的美妙動(dòng)人、技藝的精湛高超?!杜眯小分?,嘈嘈的大弦給人粗重之感,而切切的小弦又帶來(lái)竊竊私語(yǔ)般的輕細(xì),這兩種旋律交錯(cuò)出現(xiàn)時(shí),樂聲清脆婉轉(zhuǎn),如同珍珠灑落玉盤,黃鶯啼叫花底,很快低沉冷澀就像泉水在冰下艱難流淌時(shí)發(fā)出的嗚咽聲,接著,“弦凝絕”、“聲暫歇”,悄無(wú)聲息,經(jīng)過這一跌宕起伏之后,樂聲猶如“銀瓶乍破”“鐵騎突出”,竄向高潮,激越高亢,隨 即又在“四弦一聲”中戛然而止。整個(gè)過程可以顯示為:清脆婉轉(zhuǎn)——低沉冷澀——悄無(wú)聲息——激越高亢——戛然而止。再看《李憑箜篌引》。樂聲時(shí)而如山崩玉碎,激越高亢;時(shí)而似鳳凰鳴叫,悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn);時(shí)而低沉憂傷,讓芙蓉悲泣;時(shí)而清麗歡快,使香蘭歡笑。
曲折有致的描寫中,兩篇都把音樂動(dòng)人的旋律清晰的譜寫下來(lái),向我們展現(xiàn)了一個(gè)神奇瑰麗的世界。然而,《琵琶行》中寫音樂,意不在寫音樂而在寫人,那千變?nèi)f化的音樂,就是琵琶女滿腹心事的吐露,就是琵琶女坎
坷人生際遇的寫照。而《李憑箜篌引》只是在音樂的倏忽萬(wàn)變中極力展現(xiàn)李憑演奏箜篌的卓越技藝,別無(wú)弦外之
意。
二、從藝術(shù)特色方面比較
“未見其人,先聞其聲”,兩位詩(shī)人構(gòu)思精巧,都利用先聲奪人的方式,為主人公的出場(chǎng)作了濃重的渲染,也為讀者留下懸念,激發(fā)起大家想一聽為快的強(qiáng)烈欲望。《琵琶行》中,主客潯陽(yáng)江頭“慘將別”,“忽聞水上琵琶聲”,頓時(shí),“主人忘歸客不發(fā)”,都沉浸在美妙的音樂之中,千呼萬(wàn)喚后,琵琶女終于“猶抱琵琶半遮面”的出場(chǎng)了。開篇先寫琴聲,雖寥寥數(shù)語(yǔ),卻恰似精彩演奏會(huì)的前奏,已經(jīng)給人美好印象了?!独顟{箜篌引》先在制作精良的箜篌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的樂聲中拉開序幕,接著再讓演奏者閃亮登場(chǎng)。那樂聲何等美妙,能讓空曠山野中的浮云駐足傾聽,能讓善瑟的湘夫人和素女傷心落淚,也能讓我們對(duì)那位神奇的演奏者充滿無(wú)限遐想,最后,詩(shī)人才挑明“李憑中國(guó)彈箜篌”。
音樂是無(wú)形的,而兩位詩(shī)人都能夠借助豐富的想象將抽象的音樂轉(zhuǎn)化為具體可視的物象,讓我們?nèi)缏勂渎暎缗R其境。兩人的想象卻又各具特色。聽到琵琶女的琴聲,白居易把優(yōu)美的聽覺形象轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的視覺形象,“急雨”、“私語(yǔ)”、“大珠小珠”、“間關(guān)鶯語(yǔ)”、冰下的泉流,所有的視覺形象都從作者的生活實(shí)際出發(fā),貼近現(xiàn)實(shí),因而,白居易的想象具有現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)。而李賀的想象大膽奇特,不拘對(duì)象,不限時(shí)空,縱橫馳騁,充滿浪漫主義色彩。江娥素女女媧在側(cè)耳傾聽,浮云老魚瘦鮫也沉醉其中,昔日的妃子與當(dāng)今的皇帝,人間的萬(wàn)物與天上的神靈似乎都在參加李憑的音樂盛會(huì),沒有時(shí)空的界限,沒有人與物的差別,整個(gè)詩(shī)篇洋溢浪漫主義色彩。
同是寫音樂,白居易更喜歡正面描寫。借助語(yǔ)言的音韻摹寫樂聲,如“嘈嘈”、“切切”、“間關(guān)”、“幽咽”這些詞語(yǔ)摹寫出樂聲的各種變化,不僅如此,詩(shī)人還在一連串生動(dòng)比喻中加強(qiáng)樂聲的形象性。
李賀卻更喜歡側(cè)面描寫,借助聽眾的一系列反應(yīng)側(cè)面襯托出音樂的巨大魔力。悅耳的箜篌聲一經(jīng)傳出,補(bǔ)天的女媧聽得乳了迷,竟忘了自己的職守,結(jié)果“石破天驚逗秋雨”;老魚瘦鮫不顧身體的羸弱無(wú)力,伴隨著音樂翩翩起舞;伐樹的吳剛,倚靠桂樹,忘記了勞作的疲倦,聽得如癡如醉,就連蹲伏一旁的玉兔,任憑深夜的露水浸濕身上,也不肯離去。在音響效果的描寫中,含蓄表達(dá)著詩(shī)人自己對(duì)樂曲的感受和評(píng)價(jià)。
當(dāng)然,白居易筆下也沒忘側(cè)面描寫?!皠e有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,“東船西舫悄無(wú)言,唯見江心秋月白”,以無(wú)聲襯有聲,達(dá)到一種余音裊裊、余意無(wú)窮的藝術(shù)境界。李賀詩(shī)中也有正面描寫,“昆山玉碎鳳凰叫”比喻中點(diǎn)出樂聲特點(diǎn),“芙蓉泣露香蘭笑”擬人中以形寫聲,以情傳聲。
樂聲雖然變化無(wú)窮,但兩位詩(shī)人都能用他們獨(dú)特的體驗(yàn)、生花的妙筆為我們捕捉到那精彩的瞬間,奉獻(xiàn)給我們音樂連同文學(xué)上的精神享受,也給我們留下寫作上的諸多啟迪。
趙冬,教師,現(xiàn)居湖北武漢。