魏優(yōu)邦

[摘要] 高中美術(shù)欣賞教學主要是通過對美術(shù)作品的感受、認識,幫助學生完善自己的道德品格,形成正確的審美觀、世界觀、人生觀,在開發(fā)學生心智、潛能等方面都有重要意義。本文對新課程標準下的高中美術(shù)欣賞課教學進行了探討。

[關(guān)鍵詞] 新課程標準 學生 美術(shù)欣賞課

高中美術(shù)欣賞教學主要是通過對美術(shù)作品的感受、認識,幫助學生完善自己的道德品格,形成正確的審美觀、世界觀、人生觀,在開發(fā)學生心智、潛能等方面都有重要意義。也是對學生進行美育的重要課業(yè)形式。美術(shù)欣賞課在美術(shù)教學中占用的課時雖然最少,但教與學的矛盾卻常常比較突出,這也是美術(shù)教學中的難點所在。如何提高欣賞課的教學質(zhì)量,值得我們美術(shù)教師去研究和探討。

一、在欣賞課中凸顯人文性

《美術(shù)課程標準》指出:美術(shù)課程具有人文性質(zhì)。美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分,與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系,因此,美術(shù)也應(yīng)視為一種文化學習。通過美術(shù)學習,使學生認識人的情感、態(tài)度、價值觀的差異性,人類社會的豐富性,并在一種廣泛的文化情境中,認識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻。同時,培養(yǎng)學生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛,對世界多元文化的寬容和尊重。

美術(shù)欣賞課中的一些內(nèi)容可以很自然地與做人的道理聯(lián)系起來,在我國倡導的“以德治國”的大原則下,教育就應(yīng)該以德治校,在教學中應(yīng)做到以德為先,在美術(shù)課的內(nèi)容中可以加入中外積極健康的人文思想,從藝術(shù)品的欣賞中挖掘德育素材,將德育貫穿到整個教學活動中去,聯(lián)系實際幫助學生樹立健康的道德價值觀。

欣賞是對學生進行審美教育的一個重要手段,通過欣賞可以陶冶學生高尚的道德情操,樹立正確的審美觀念和健康的審美情趣,增強學生愛國主義熱情和民族自尊心、自信心,促進學生各方面和諧發(fā)展,提高學生的整體素質(zhì)。

美術(shù)欣賞課的教學,主要以完美的形象,卓越的藝術(shù)技巧來撥動人的心弦,使人精神奮發(fā),與之共鳴,從而產(chǎn)生強烈的教育效果。例如,欣賞董希文的油畫《開國大典》,可感受到作者通過構(gòu)思,構(gòu)圖和色彩,表現(xiàn)了中華民族永遠起來了的信心和氣魄。通過中國歷代美術(shù)作品簡介和欣賞,讓學生基本了解我國歷史上一些有代表性的美術(shù)作品的情況,使他們對祖國極其豐富的古代文化和藝術(shù)遺產(chǎn)有一個初步的認識,引導學生去理解、領(lǐng)會和感受藝術(shù)的美,通過弘揚民族傳統(tǒng)文化的審美教育,增強民族自豪感,激發(fā)愛國情感。如欣賞《秦始王兵馬俑》,從中感受祖國藝術(shù)文化的瑰麗,激發(fā)愛國主義情感。在欣賞優(yōu)秀兒童作品時,這些作品天真浪漫,富有兒童情趣,是兒童心理世界的反映,這類內(nèi)容學生覺得親切,容易產(chǎn)生共鳴。

二、在欣賞課中體現(xiàn)自主性

在美術(shù)欣賞課中,教師往往一講到底,這樣,造成教師的投入,而學生漠然的尷尬局面,欣賞課變成了“講賞”課。然而學生的學習活動不是一個被動接受的過程,而應(yīng)是一個主動參與的過程。只有學生主體主動積極參與,才能調(diào)動學生自身的創(chuàng)造潛能。教師時刻以學生為主體,從學生的興趣入手,不斷探索與自省,全方位的設(shè)計課堂教學的過程。教師要轉(zhuǎn)變觀念,由知識的占有人轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑W生學習的人,教師的知識和經(jīng)驗成為學生可利用的資源之一,教師的任務(wù)由過去單純傳授知識為主,轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)誘導,教會學生學習的方法與信息的優(yōu)化選擇為主。美術(shù)欣賞課更是主客體的統(tǒng)一,欣賞活動必須依賴學生主體的直接參與,才能激發(fā)學生對作品的真切感受,又有利于學生欣賞能力的養(yǎng)成。教師過多過細的講解,既不利于學生對作品的真切感受,又不利于學生欣賞能力的養(yǎng)成。所以在多年的高中教學欣賞中我們應(yīng)采取如下的教學策略:(1)課前給學生充分的時間預習,引導學生收集與欣賞內(nèi)容相關(guān)的資料,讓學生有備而賞,縮短學生與欣賞內(nèi)容的距離,產(chǎn)生欣賞的直接興趣。(2)在出示欣賞作品后,讓學生仔細地讀畫幾分鐘,然后請學生說說對作品的印象和直覺(初步的感覺)。(3)用思考題的形式引導學生觀察圖畫,可以從色彩、線條,給人的情緒上去細細的體味。(4)必要時,對于欣賞中提出的一些問題,采用小組合作的形式進行欣賞、評價,以發(fā)揮學生的自主性。這樣既發(fā)揚了每個學生的優(yōu)勢,激發(fā)他們的積極性,又鍛煉了他們之間的合作能力。(5)重視學生的情感因素,美術(shù)課程標準首次提出了“情感教育與價值觀”的概念,其目的是強調(diào)通過學生自己親身的美術(shù)活動,來體驗和感受活動的價值,從而形成自己的藝術(shù)和價值觀念。

三、在欣賞課中培養(yǎng)創(chuàng)造性

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神為基本價值取向的教育實踐。美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),采取多種方法,使學生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展,最大限度地開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能,并重視實踐能力的培養(yǎng),使學生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。在課堂教學中,教師要積極創(chuàng)設(shè)生動和諧的氛圍,鼓勵學生展開想象的翅膀,發(fā)揮創(chuàng)新的潛能,做到敢想、敢說、敢做、敢畫,教師要充分發(fā)揮教學激勵的功能,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。

欣賞教學與工藝、繪畫的教學不是孤立的,而是互相作用的。學生如果有了工藝、繪畫的實踐,就能更好的理解和認識藝術(shù)品。如教學民間繪畫和工藝品欣賞時,讓學生試著畫一畫,做一做,既有助于對作品的理解,又培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神。在教學《民間竹編工藝欣賞》時,首先展示許多竹編工藝品,當學生被工藝品所吸引時,緊接著播放介紹竹編工藝的錄像,講解竹編的制作過程。此時的學生,早已把老師為他們準備的篾片等材料,不由自主地動手編了起來。不一會兒,一個個“小玩意兒”在孩子們的手中誕生了?？粗⒆觽兊臍g喜勁兒,仿佛是什么偉大的創(chuàng)作。然后教師引導學生把圖片上的實物和欣賞的作品進行比較,做出評價,讓學生興趣盎然地欣賞竹編工藝。

這樣,學生的創(chuàng)造性思維的火花就在欣賞、創(chuàng)作中迸發(fā)了。陶行知先生說:“讓我們解放眼睛扔掉有色眼鏡,要看事實,看未來;解放頭腦,撕掉精神的裹頭巾,要想得通,想得遠;解放嘴巴,享受言論自由,談天,談地,談出真理來;解放雙手,甩去無形的手套,大膽操作,向前開辟;解放空間,把學生從文化的鳥籠里解放出來,飛向大自然,大社會去尋覓,去捕捉?！弊屛覀冇掠诎l(fā)掘孩子們的創(chuàng)新潛能,弘揚人的主體精神,促進學生個性和諧的發(fā)展,努力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才而盡自己之力。

總之,時代在發(fā)展,社會在變化,這都不斷向美術(shù)教師提出新的挑戰(zhàn)。在新課程標準的要求下,我們高中美術(shù)教師應(yīng)盡快更新知識結(jié)構(gòu)和教學理念,在課程改革的實踐和探索中不斷提高思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力,才能為自己走進新課程提供最基本的、最有力的保障。`