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      香菱學(xué)詩(shī)的啟示

      2009-03-25 07:20封德芬
      中國(guó)校外教育(中旬) 2009年12期
      關(guān)鍵詞:背書(shū)閱讀

      封德芬

      [摘要] 語(yǔ)文具有語(yǔ)言和文學(xué)的功能,對(duì)于這樣一個(gè)學(xué)科,如果沒(méi)有大量的閱讀做基礎(chǔ),就不可能很好地掌握和運(yùn)用。就像香菱學(xué)詩(shī)那樣,我們應(yīng)該讓學(xué)生多讀、多背、多寫(xiě),使我們的學(xué)生真正愛(ài)上語(yǔ)文!

      [關(guān)鍵詞] 香菱學(xué)詩(shī) 閱讀 背書(shū)

      《紅樓夢(mèng)》第四十八回描述了香菱學(xué)詩(shī)的全過(guò)程。林黛玉這位老師是如何教?香菱這位學(xué)生又是如何學(xué)的呢?

      “林老師”講道:“作詩(shī)不是什么難事,不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合,當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子,平聲對(duì)仄聲,虛的對(duì)實(shí)的,實(shí)的對(duì)虛的,若是果有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得?!薄傲掷蠋煛边€認(rèn)為:“詞句究竟還是末事,第一立意要緊。若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的,這叫做‘不以詞害意。”林道出了寫(xiě)詩(shī)的要義。然后,林老師做了以下要求:第一,先讀王摩詰的五言律詩(shī)一百首,細(xì)心揣摩透熟;然后,再讀一二百首老杜的七言律,再李青蓮的七言絕句讀一二首。肚子里先有了這三個(gè)人作底子,然后再把陶淵明、謝、阮、庾、鮑等人的一看,不愁成不了詩(shī)翁。第二,作詩(shī)要講究討論,方能長(zhǎng)進(jìn)。香菱談了對(duì)詩(shī)的高見(jiàn),認(rèn)為詩(shī)的好處,有口里說(shuō)不出來(lái)的意思,想去卻是逼真的;有似乎無(wú)理的,想去竟是有理有情的。第三,香菱作詩(shī),兩易其稿,苦志學(xué)詩(shī),精血誠(chéng)聚,于夢(mèng)中得八句,堪稱(chēng)上品。

      通過(guò)香菱學(xué)詩(shī),我們至少有三點(diǎn)啟示:第一,多讀多背;第二,細(xì)心領(lǐng)悟;第三,親自去寫(xiě)。曹雪芹在教我們?nèi)绾螌?xiě)詩(shī)。這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)。

      從事語(yǔ)文教學(xué)十幾年,深感學(xué)生語(yǔ)文水平的低下,究其原因有很多?,F(xiàn)在,學(xué)生學(xué)的科目多,時(shí)間少,學(xué)生就把提分較慢的語(yǔ)文放在最后,俗稱(chēng)“老六”。這一現(xiàn)象在高中階段尤為突出。

      當(dāng)然,還有其他的原因,我想其中一個(gè)很重要的原因,就是教師的教學(xué)方法。在語(yǔ)文的課堂上,學(xué)生不是在讀書(shū)而是在聽(tīng)老師講書(shū)。所謂老師講書(shū)大多是搬教參的一些結(jié)論硬塞給學(xué)生。在分析文章的時(shí)候,為了同教參上一致,就死拉硬拽地向結(jié)論上靠。這樣使本來(lái)豐富多彩的語(yǔ)文變得索然無(wú)味,使學(xué)生難以下咽,也使學(xué)生失去了對(duì)語(yǔ)文的興趣。就一篇文章,不同的人理解不同,可以說(shuō)智者見(jiàn)智,仁者見(jiàn)仁。就人的角度,不同的人理解層次也不一樣,有的高,有的低。我們不能強(qiáng)求學(xué)生跟老師的理解完全一樣,否則,只能事與愿違。所以,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)重在學(xué)生讀書(shū)而不在老師講書(shū)。學(xué)生只有把書(shū)讀了,把書(shū)背了,心性才會(huì)背滋養(yǎng),大腦才會(huì)充實(shí)。就如同吃飯一樣,不在于分析飯的成分,也不在于講解烹飪的手法,關(guān)鍵在于吃下去,只有吃下去,才利于身體的健康成長(zhǎng)。

      當(dāng)下還存在一種情況,老師不敢理直氣壯地讓學(xué)生背書(shū),擔(dān)心被扣上死記硬背的帽子。其實(shí),人腦在某種程度上如同電腦,不輸入,不貯存,怎么輸出呢?很多大家都是背書(shū)的高手。茅盾背《紅樓夢(mèng)》換一桌酒席已成為佳話(huà);錢(qián)鐘書(shū)在美國(guó)的一次文學(xué)論壇上發(fā)表演講,美國(guó)二三流的作家作品,他都可以大段地引用,可見(jiàn)其背書(shū)之多,背書(shū)能力之強(qiáng);毛澤東詩(shī)詞被譽(yù)為中國(guó)古典詩(shī)歌的最后一座高峰,他之所以取得如此高的成就,應(yīng)該是得益于對(duì)古典詩(shī)詞的背誦,毛澤東詩(shī)詞中一些神來(lái)之筆,有的就是對(duì)前人詩(shī)詞的化用。有人說(shuō),背書(shū)會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新能力。其實(shí),背書(shū)的過(guò)程就是一個(gè)理解、感悟的過(guò)程。如果一個(gè)人感悟力強(qiáng)了,悟性高了,離創(chuàng)新就應(yīng)該不遠(yuǎn)了。

      最后,說(shuō)一下高中學(xué)生作文的狀況,高中學(xué)生作文水平整體較低,很多學(xué)生就是在拼湊一篇文章,字?jǐn)?shù)夠了完事,沒(méi)有思路,不知道圍繞一個(gè)中心去寫(xiě)。套話(huà)空話(huà)連片,無(wú)真實(shí)可言,無(wú)情感可言,讀來(lái)味同嚼蠟。甚至很多學(xué)生不分文體,寫(xiě)出來(lái)的文章說(shuō)是記敘文吧不像記敘文,說(shuō)是議論文吧又不像議論文,簡(jiǎn)直就是“四不像”。究其原因是多方面的,這里只說(shuō)一說(shuō)教學(xué)方面原因??匆豢?我們的學(xué)生是怎樣學(xué)語(yǔ)文的吧!對(duì)于高中語(yǔ)文教材得處理,主要是老師講解分析,學(xué)生真正自己理解體會(huì)的很少。平時(shí)大量的時(shí)間,學(xué)生在做題,老師在講題,真正用來(lái)閱讀的時(shí)間少之又少。學(xué)生寫(xiě)不好作文也就在情理之中了。

      語(yǔ)文具有語(yǔ)言和文學(xué)的功能,對(duì)于這樣一個(gè)學(xué)科,如果沒(méi)有大量的閱讀做基礎(chǔ),就不可能很好地掌握和運(yùn)用。就像香菱學(xué)詩(shī)那樣,我們應(yīng)該讓學(xué)生多讀、多背、多寫(xiě)?;貧w語(yǔ)文教學(xué)的原生態(tài),使我們的學(xué)生真正具有一定的語(yǔ)文素養(yǎng),使我們的學(xué)生真正愛(ài)上語(yǔ)文,愛(ài)上我們的文化,到那時(shí),語(yǔ)文教學(xué)的春天才會(huì)來(lái)臨。

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