“爭議”須爭議　學(xué)生長能力

在十幾年的語文教學(xué)實(shí)踐中，筆者遇到過很多有爭議的問題。以往，面對(duì)這些爭議點(diǎn)，筆者和同事一般采取回避態(tài)度，大而化之。但是，近年筆者發(fā)現(xiàn)，對(duì)待有爭議的地方，大可不必諱疾忌醫(yī)。既然問題的答案不是唯一的，仁者見仁，智者見智，把問題擺出來，適時(shí)組織學(xué)生對(duì)這些問題適當(dāng)辯論一下，這對(duì)學(xué)生思辯能力的提高是有好處的。它不但給每一個(gè)學(xué)生自主發(fā)展的空間，更能使學(xué)生以飽滿的熱情、奮發(fā)的精神、充分的自信投入到學(xué)習(xí)中去。

一、爭議有助于學(xué)生構(gòu)建成熟的知識(shí)框架

長期被動(dòng)學(xué)習(xí)使學(xué)生養(yǎng)成了老師怎么講我怎么學(xué)，課本怎么寫我怎么理解的習(xí)慣，不會(huì)質(zhì)疑，更不會(huì)解疑。把有爭議的地方提出來，讓學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備“爭一爭，議一議”，能激發(fā)思索、加深理解、增強(qiáng)記憶。

普高人教版和職高湘教版第二冊(cè)教材中都選有《諫太宗十思書》一文。對(duì)課文第一句話：臣聞求木之長者，必固其根本。其中對(duì)“長”字的理解，兩本教材有爭議。普高人教版教材解釋為“zhǎng生長”，而職高湘教版教材解釋為“cháng 高大”。在工美班（使用普高教材）和電腦班（使用職高教材）上課時(shí)，筆者將這個(gè)問題拋了出來。一石激起千層浪，學(xué)生表現(xiàn)出極大的興趣與熱情，紛紛發(fā)言討論，通過把握整個(gè)句群意思以及本文的文體特點(diǎn)，學(xué)生最終比較一致地贊同職高湘教版教材的解釋。因?yàn)椤吨G太宗十思書》是疏奏，屬駢文，用字講究對(duì)仗，“長”與其后句中的“遠(yuǎn)”、“安”詞性應(yīng)保持一致，做“形容詞”解，這樣，翻譯整個(gè)句子也很順暢，不至于出現(xiàn)突兀感。

在這一知識(shí)點(diǎn)上，學(xué)生自己探尋分析辯論，在思想的碰撞中找到了比較合理的答案，這對(duì)學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用也是一次鍛煉。

二、爭議提高了學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力

還有很多文學(xué)作品尤其是詩歌，意蘊(yùn)豐富，不同的人能品出不同的味道，爭議在所難免。筆者將有爭議的地方提出來，讓學(xué)生咀嚼思考，目的不在于爭出個(gè)是非，而是讓學(xué)生在爭論中體會(huì)到作品“橫看成嶺側(cè)成峰”的意蘊(yùn)美。在教學(xué)實(shí)踐中提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力。

職高新教材中選了著名詩人鄭愁予的詩歌《錯(cuò)誤》，對(duì)于《錯(cuò)誤》的內(nèi)容，學(xué)術(shù)界有兩種不盡相同的理解。一種意見認(rèn)為錯(cuò)誤是因女子而起，女子是主動(dòng)者。詩中的女子和“我”兩人交臂錯(cuò)過，而錯(cuò)誤的形成，只因少女的心扉是緊掩的，或者她另有所盼，另有所期，詩人遂在交臂時(shí)錯(cuò)過驚艷的回眸，在少女眼中，“我”不是歸人，而“是個(gè)過客”了；另一種意見則認(rèn)為，騎馬走過江南的“我”才是主動(dòng)者。我透視了女子的內(nèi)心世界，不但知道女子此刻在寂寞中等待，更知道她已等待了一段綿長的日子，因此，“我”極可能就是女子日夜盼望的“歸人”。我騎馬來了，對(duì)她而言這蹄聲是美麗的。然而，“我”只是過路而已，“打江南走過”，并不停留，她自然會(huì)失望傷心。由此可見，“美麗的錯(cuò)誤”不是詩中女子的原因，而是“我”一手造成的，“我”捉弄了她的感情。

在講授這首詩時(shí)，筆者提出了一個(gè)問題：詩中的女子等待的人是誰，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻W(xué)生對(duì)這個(gè)問題很感興趣，認(rèn)真琢磨詩句體會(huì)詩中情感，雖然最后筆者并沒有給出一個(gè)確定的答案，但學(xué)生在探求答案交流想法的過程中已經(jīng)品味到了詩歌的美。學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力也在這一過程中得到鍛煉和提高。

三、爭議讓學(xué)生成為鑒賞文學(xué)作品的主體

由于時(shí)代和其他諸多原因，中學(xué)語文教材對(duì)某些文學(xué)作品(特別是小說和戲劇作品)的人物形象和主題分析，往往片面性、臉譜化或模式化。而高中階段的學(xué)生，正是個(gè)性形成、發(fā)展時(shí)期，他們渴望用自己的審美觀、世界觀去看待文學(xué)作品中的人物，去表達(dá)對(duì)人物、對(duì)事件的評(píng)價(jià)和思考。而他們由于各自不同的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛好、生活閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備等，決定了他們對(duì)文學(xué)作品會(huì)產(chǎn)生不同的理解。教師如果一味地將陳舊單一的觀點(diǎn)強(qiáng)加給他們，必然會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性嚴(yán)重受挫，創(chuàng)新思維和求知欲望遭到無情抑制，學(xué)生難以品嘗到成功的樂趣，致使文學(xué)作品的學(xué)習(xí)成了被動(dòng)的、無趣的“差事”。 應(yīng)該還學(xué)生一個(gè)自由的心靈空間和創(chuàng)造空間，讓學(xué)生真正成為鑒賞文學(xué)作品的主體。

對(duì)于《雷雨》中周樸園的形象，教育界文學(xué)界一直頗多爭議。為了使學(xué)生對(duì)人物有更深刻更客觀的認(rèn)識(shí)和了解，我將爭議引入課堂。討論前，筆者提出了兩個(gè)問題：周樸園這30多年對(duì)侍萍的懷念是作秀嗎？為什么在認(rèn)出侍萍后，周樸園的態(tài)度會(huì)有如此大的轉(zhuǎn)變？通過一番討論，學(xué)生爭論后認(rèn)為：周樸園曾經(jīng)是一個(gè)真情實(shí)意的人，只不過由于他所處的社會(huì)地位、他的階級(jí)屬性讓他越來越墮落為一個(gè)老練的封建資本家，所以，他才能隨時(shí)隨地都以金錢利益為價(jià)值尺度來衡量身邊的一切，包括曾經(jīng)純潔的愛情。

通過適當(dāng)?shù)臓幾h，學(xué)生加深了對(duì)作品中的人物主旨的理解，學(xué)生的語言組織能力，表達(dá)能力也在爭論中得到了鍛煉和提高。

新課標(biāo)要求語文教師鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上自由地表達(dá)，有個(gè)性地表達(dá)，有創(chuàng)意地表達(dá)，而對(duì)某一問題的爭論不失為一種良好而有效的手段。一節(jié)學(xué)生喜愛的語文課，除了應(yīng)充分體現(xiàn)教學(xué)的民主、寬容與和諧外，還應(yīng)激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。能成功地把爭議引入課堂，就會(huì)使教學(xué)流程呈現(xiàn)精彩片段，使整堂語文課的教學(xué)錦上添花。

（陳洪波 湖南省桃源縣職業(yè)中專415700）