杜亞麗

摘要：生態(tài)學(xué)作為一門日益引起人們重視的學(xué)科，一種科學(xué)的世界觀和方法論，對(duì)課堂教學(xué)的啟迪作用不斷增強(qiáng)，生態(tài)課堂的出現(xiàn)喚醒了一種思維方式。本文通過(guò)對(duì)“生態(tài)”、“生態(tài)學(xué)”、“生態(tài)系統(tǒng)”的基本認(rèn)識(shí)，通過(guò)以生態(tài)視角了解課堂教學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。了解其內(nèi)涵及基本要素，嘗試對(duì)“生態(tài)”及“生態(tài)課堂”進(jìn)行初步解讀。

關(guān)鍵詞：生態(tài)；生態(tài)課堂；解讀

中圖分類號(hào)：G40-052.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5843(2009)01-0015-03

“生態(tài)”一詞在《辭海》中的意思是，自然環(huán)境系統(tǒng)中生物與生物之間、生物與生存環(huán)境之間相互作用建立的動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系。課堂是一個(gè)特殊的生態(tài)，具有自然生態(tài)和文化生態(tài)的雙重屬性，使課堂形成一個(gè)有機(jī)的生態(tài)整體，表現(xiàn)為教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間及其與教學(xué)環(huán)境之間相互作用的良性發(fā)展的動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系。

一、關(guān)于“生態(tài)”的解讀

(一)生態(tài)

從漢語(yǔ)字面看，生態(tài)含有生物自然狀態(tài)的意思，源于古希臘文。意思是指家或者我們的環(huán)境。簡(jiǎn)單地說(shuō)，生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài)，以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。

人們常常用“生態(tài)”來(lái)定義許多美好的事物，如健康的、美的、和諧的等事物均可冠以“生態(tài)”修飾。不同文化背景的人對(duì)“生態(tài)”的定義也有所不同，多元的世界需要多元的文化，正如自然界的“生態(tài)”所追求的物種多樣性一樣，以此來(lái)維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡發(fā)展。

“一個(gè)事物，只有在它有助于保護(hù)生物共同體的和諧、穩(wěn)定和美麗的時(shí)候，才是正確的，否則，它就是錯(cuò)誤的。”這是對(duì)生態(tài)價(jià)值問(wèn)題作的深刻而明確的揭示。堅(jiān)持生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)原則，就是堅(jiān)持以自然、社會(huì)和人的和諧統(tǒng)一為主題，維護(hù)自然生態(tài)的平衡，推進(jìn)生態(tài)文明的建設(shè)。

(二)生態(tài)學(xué)

1.生態(tài)學(xué)的定義。生態(tài)學(xué)的產(chǎn)生最早是從研究生物個(gè)體開(kāi)始。如今，生態(tài)學(xué)已經(jīng)滲透到各個(gè)領(lǐng)域。生態(tài)學(xué)作為一個(gè)學(xué)科名詞，是德國(guó)生物學(xué)家海克爾于1866年在其所著的《普通生物形態(tài)學(xué)》一書(shū)中首先提出來(lái)的概念，它是研究動(dòng)植物及其環(huán)境間、動(dòng)物與植物之間及其對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的影響的一門學(xué)科。此后，由于研究背景和研究對(duì)象的不同，不同學(xué)者對(duì)生態(tài)學(xué)提出了不同定義。英國(guó)生態(tài)學(xué)家Elton(1927)認(rèn)為生態(tài)學(xué)是“研究生物(動(dòng)物和植物)怎樣生活和它們?yōu)槭裁窗凑兆约旱纳罘绞缴畹目茖W(xué)”。指出生態(tài)學(xué)是“科學(xué)的自然歷史”。澳大利亞生態(tài)學(xué)家Andrewartha(1954)認(rèn)為，生態(tài)學(xué)是研究有機(jī)體的分布與多度的科學(xué)。美國(guó)生態(tài)學(xué)家E?P?Odum(1956，1997)采用了新的定義。認(rèn)為“生態(tài)學(xué)是研究生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的科學(xué)”，生態(tài)學(xué)是“綜合研究有機(jī)體、物理環(huán)境與人類社會(huì)的科學(xué)”。中國(guó)生態(tài)學(xué)會(huì)創(chuàng)始人馬世駿(1980)認(rèn)為生態(tài)學(xué)是“研究生命系統(tǒng)與環(huán)境系統(tǒng)之間相互作用規(guī)律及其機(jī)理的科學(xué)?！?/p>

生態(tài)學(xué)的定義頗多，相比較而言，海克爾的定義比較適宜，即“生態(tài)學(xué)是研究生物及環(huán)境間相互關(guān)系的科學(xué)”。這里，生物包括動(dòng)物、植物、微生物及人類本身，即不同的生物系統(tǒng)，而環(huán)境則指生物生活中的無(wú)機(jī)因素、生物因素和人類社會(huì)共同構(gòu)成環(huán)境系統(tǒng)。

2.生態(tài)學(xué)的一般規(guī)律。美國(guó)科學(xué)家小米勒總結(jié)出生態(tài)學(xué)三定律。第一定律，我們的任何行動(dòng)都不是孤立的，對(duì)自然界的任何侵犯都具有無(wú)數(shù)的效應(yīng)，其中許多是不可預(yù)料的。這一定律是哈定提出的，可稱為多效應(yīng)原理。第二定律，每一事物無(wú)不與其他事物相互聯(lián)系和相互交融。此定律又稱相互聯(lián)系原理。第三定律，我們所生產(chǎn)的任何物質(zhì)均不應(yīng)對(duì)地球上自然的生物地球化學(xué)循環(huán)有任何干擾。此定律可稱為勿干擾原理。

(三)生態(tài)系統(tǒng)

1.生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)系統(tǒng)的概念是英國(guó)生態(tài)學(xué)家坦斯利在20世紀(jì)30年代提出的，到了50年代得到了廣泛的傳播和承認(rèn)，到了60年代已發(fā)展成為一個(gè)綜合性很強(qiáng)的研究領(lǐng)域。生態(tài)系統(tǒng)是在一定時(shí)間和空間內(nèi)，生物與其生存環(huán)境以及生物與生物之間相互作用，彼此通過(guò)物質(zhì)循環(huán)、能量流動(dòng)和信息交換，成為占據(jù)一定空間、具有一定結(jié)構(gòu)、執(zhí)行一定功能的不可分割的動(dòng)態(tài)平衡整體。

2.生態(tài)平衡。生態(tài)平衡是生態(tài)系統(tǒng)在一定時(shí)間內(nèi)結(jié)構(gòu)和功能的相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)，其物質(zhì)和能量的輸入輸出接近相等，外來(lái)干擾能通過(guò)自我調(diào)節(jié)恢復(fù)到原始的穩(wěn)定狀態(tài)。當(dāng)外來(lái)干擾超越生態(tài)系統(tǒng)的自我控制能力而不能恢復(fù)到原始狀態(tài)時(shí)謂之生態(tài)失調(diào)或生態(tài)平衡的破壞。生態(tài)平衡是動(dòng)態(tài)的。維護(hù)生態(tài)平衡不只是保持其原始穩(wěn)定狀態(tài)，生態(tài)系統(tǒng)可以在人為有益的影響下建立新的平衡，達(dá)到更合理的結(jié)構(gòu)、更高效的功能和更好的生態(tài)效益。

生態(tài)平衡是生態(tài)系統(tǒng)通過(guò)發(fā)育和調(diào)節(jié)所達(dá)到的一種穩(wěn)定狀況，它包括結(jié)構(gòu)上的穩(wěn)定、功能上的穩(wěn)定和物質(zhì)、能量輸入輸出的穩(wěn)定。任何生態(tài)系統(tǒng)都不是孤立的，會(huì)與外界發(fā)生直接或間接的聯(lián)系，經(jīng)常受到外界的干擾。因此，生態(tài)系統(tǒng)的平衡是相對(duì)的，不平衡是絕對(duì)的。生態(tài)平衡是動(dòng)態(tài)平衡，而不是靜態(tài)平衡。生態(tài)系統(tǒng)的各組成成分都在按一定的規(guī)律運(yùn)動(dòng)、變化著，系統(tǒng)中能量在不斷地流動(dòng)，物質(zhì)在不斷地循環(huán)，整個(gè)系統(tǒng)時(shí)刻處于動(dòng)態(tài)之中。

3.生態(tài)系統(tǒng)的特性。生態(tài)系統(tǒng)不論是自然的還是人工的，都具有下列共同特性：(1)生態(tài)系統(tǒng)是生態(tài)學(xué)上的一個(gè)主要結(jié)構(gòu)和功能單位，屬于生態(tài)學(xué)研究的最高層次。(2)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部具有自我調(diào)節(jié)能力。其結(jié)構(gòu)越復(fù)雜，物種數(shù)越多，自我調(diào)節(jié)能力越強(qiáng)。(3)能量流動(dòng)、物質(zhì)循環(huán)是生態(tài)系統(tǒng)的兩大功能。(4)生態(tài)系統(tǒng)營(yíng)養(yǎng)級(jí)的數(shù)目因生產(chǎn)者固定能值所限及能流過(guò)程中能量的損失，一般不超過(guò)5至6個(gè)。(5)生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，要經(jīng)歷一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從不成熟到成熟的發(fā)育過(guò)程。

二、關(guān)于“生態(tài)課堂”的解讀

一般生態(tài)學(xué)是以生物的生存條件以及生物與其生存環(huán)境之間的相互關(guān)系為研究對(duì)象，探求有機(jī)體與其環(huán)境之間相互作用的形式和規(guī)律。生態(tài)課堂借助于生態(tài)學(xué)的方法，以生態(tài)思想和生態(tài)視角考察課堂教學(xué)，從學(xué)生、教師及其課堂環(huán)境的相互關(guān)系中探索生態(tài)課堂的理論與實(shí)踐。生態(tài)課堂思想的核心是生態(tài)系統(tǒng)觀、整體觀和聯(lián)系觀，生態(tài)思想以生態(tài)系統(tǒng)的平衡、穩(wěn)定和整體利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，而不是以人類或任何一個(gè)物種、任何一個(gè)局部的利益作為價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。

(一)生態(tài)課堂的產(chǎn)生與發(fā)展

當(dāng)前生態(tài)危機(jī)導(dǎo)致全社會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境的關(guān)注，生態(tài)作為一個(gè)環(huán)境的概念，逐漸被社會(huì)科學(xué)廣泛引用。生態(tài)課堂是運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理與方法研究課堂教學(xué)現(xiàn)象及其規(guī)律，它將課堂教學(xué)及其生態(tài)環(huán)境相聯(lián)系，并以其相互關(guān)系及其機(jī)理為研究對(duì)象，采用生態(tài)學(xué)的方法來(lái)剖析課堂教學(xué)的內(nèi)外部系統(tǒng)，從而分析課堂教學(xué)生態(tài)功能并揭示生態(tài)教學(xué)基本規(guī)律，是課堂教學(xué)和生態(tài)學(xué)相互滲透的結(jié)果。在教育內(nèi)部。受國(guó)內(nèi)外教育影響，1976年美國(guó)哥倫比亞師范學(xué)院院長(zhǎng)勞倫斯‘克雷明在《公共教育》一書(shū)中提出了“教育生態(tài)學(xué)”這一概念，從此生態(tài)學(xué)的基本理論開(kāi)始滲透到教育學(xué)及其

分支學(xué)科。我國(guó)學(xué)者從80年代開(kāi)始進(jìn)行教育生態(tài)學(xué)的研究，1990年吳鼎福、諸文蔚的《教育生態(tài)學(xué)》是我國(guó)第一部教育生態(tài)學(xué)著作。幾十年來(lái)從簡(jiǎn)單借用生態(tài)學(xué)概念到消化、吸收、發(fā)展，逐漸形成了學(xué)科雛型，開(kāi)始能夠以教育生態(tài)學(xué)自身的概念和方法與傳統(tǒng)教育學(xué)初步結(jié)合，為課堂教學(xué)提供新的教育學(xué)研究視角和學(xué)術(shù)工具。從我國(guó)古代大教育家孔子《論語(yǔ)》中的思想精華、孟子中的《孟母三遷》典故中，都體現(xiàn)了教育是一個(gè)具有整體性功能的系統(tǒng)，它除了人的影響因素外，人與人之間、人與環(huán)境之間都有著相互密切的關(guān)聯(lián)，在關(guān)注以人為本的同時(shí)，更加關(guān)注人與環(huán)境的關(guān)系、影響因素。課堂作為教育的主渠道，在教育中發(fā)揮著重要的作用。

課堂是教育實(shí)施的主陣地，關(guān)于生態(tài)課堂的研究是教育生態(tài)學(xué)的一個(gè)重要主題。就研究進(jìn)展而言，國(guó)外在20世紀(jì)30年代便偶有研究，60年代以來(lái)已經(jīng)對(duì)生態(tài)課堂展開(kāi)了諸多研究并取得一定進(jìn)展，但已有的研究成果還缺少系統(tǒng)的整理和分析。國(guó)內(nèi)研究起步較遲，近5年來(lái)才逐步展開(kāi)。隨著生態(tài)理念的深入和課程改革的推進(jìn)，近兩年來(lái)，在教育生態(tài)學(xué)的影響下，國(guó)內(nèi)其他學(xué)者開(kāi)始主張學(xué)校教育要以課堂為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓延伸，生態(tài)教育的出現(xiàn)換醒了一種思維方式，從一個(gè)新的視角重新審視課堂教學(xué)。課堂生態(tài)正成為課堂研究的一個(gè)新熱點(diǎn)，呈現(xiàn)了若干有代表性的研究成果，但目前國(guó)內(nèi)關(guān)于生態(tài)課堂理論的研究還處于學(xué)科研究階段，呈現(xiàn)松散的研究狀態(tài)，還缺少一個(gè)完整的研究體系，同時(shí)也存在著研究的簡(jiǎn)單化和趨同化傾向。

(二)生態(tài)課堂的內(nèi)涵

生態(tài)課堂是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)。課堂是一種獨(dú)特的生態(tài)。課堂生態(tài)具有自然生態(tài)和文化生態(tài)的雙重屬性?！吧鷳B(tài)”的基本內(nèi)涵為“生命”和“關(guān)聯(lián)”，當(dāng)這種“生命”和“關(guān)聯(lián)”體現(xiàn)在課堂這個(gè)特定的時(shí)空時(shí)，課堂生態(tài)必然體現(xiàn)為課堂時(shí)空內(nèi)生命體之間及其同環(huán)境之間的關(guān)聯(lián)。由此，生態(tài)課堂是由認(rèn)知領(lǐng)域到生命全域，以生態(tài)的思想、態(tài)度與方法來(lái)觀察、思考、分析課堂，以尊重生命的價(jià)值為前提。以自然、和諧、效率、互動(dòng)、尊嚴(yán)的課堂環(huán)境為平臺(tái)，以師生富有個(gè)性、自主、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、發(fā)展為方向，以追求教學(xué)質(zhì)量與生命質(zhì)量的整體提升為目標(biāo)，使課堂成為一個(gè)有機(jī)的生態(tài)整體。生態(tài)課堂是考察和表現(xiàn)自然與人的關(guān)系的教學(xué)，生態(tài)責(zé)任是生態(tài)教學(xué)的突出特點(diǎn)。生態(tài)課堂以生態(tài)系統(tǒng)的整體利益為價(jià)值核心，認(rèn)為凡是有利于生態(tài)系統(tǒng)整體利益的，最終也一定有利于人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益或根本利益。

生態(tài)課堂是“對(duì)教學(xué)環(huán)境產(chǎn)生影響的互相聯(lián)系的過(guò)程和事件所形成的網(wǎng)絡(luò)”，這個(gè)定義為廣大課堂生態(tài)研究者們所普遍接受。

生態(tài)課堂作為一個(gè)開(kāi)放式的系統(tǒng)，它包括人的因素、物質(zhì)因素和精神因素，在自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、規(guī)范環(huán)境、心理環(huán)境的綜合影響下，多種因素同時(shí)并存并相互制約。不同程度地作用于課堂教學(xué)。在課堂教學(xué)中通過(guò)彼此之間的物質(zhì)循環(huán)、能量流動(dòng)與信息流通，課堂生態(tài)各要素有機(jī)聯(lián)系、相互作用，各自在維護(hù)課堂生態(tài)平衡中發(fā)揮著不可替代的作用，從而形成一種良性的互動(dòng)。課堂教學(xué)中的一切生態(tài)因子之間有機(jī)組合與協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，各生態(tài)要素環(huán)環(huán)相加、相互聯(lián)系和相互制約，任何一個(gè)要素的改變都將給課堂帶來(lái)某種變化，把握這種種的變化，尋找其內(nèi)外原因，促進(jìn)生態(tài)課堂系統(tǒng)的持續(xù)發(fā)展。生態(tài)課堂表達(dá)了人類與自然萬(wàn)物和諧相處的理想，回歸自然是生態(tài)教學(xué)永恒的主題和夢(mèng)想，生態(tài)課堂是教育的追求。

(三)生態(tài)課堂的基本要素

生態(tài)課堂中的生態(tài)因素包括人的因素、物質(zhì)因素和精神因素。三者之間相互依存，相互制約，呈現(xiàn)多向互動(dòng)作用的關(guān)系。課堂生態(tài)各要素之間任何一個(gè)要素的改變都將給課堂帶來(lái)某種變化，通過(guò)課堂各要素彼此之間的物質(zhì)、能量與信息的互動(dòng)，使課堂生態(tài)各要素形成有機(jī)聯(lián)系。

1.人的因素。人的因素是指影響課堂教學(xué)的主體因素，包括教師和學(xué)生兩個(gè)主要方面。教師與學(xué)生之間相互依存、共同發(fā)展。教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)由師生構(gòu)成的雙邊活動(dòng)，兩者缺一不可，是一個(gè)有機(jī)的共存整體，缺少任何一個(gè)方面。都不能稱其為教學(xué)。師生在同一個(gè)目標(biāo)引導(dǎo)下，憑借教育教學(xué)媒體，共同遵守教育規(guī)律進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，雙方中若有一方打破這種共存關(guān)系，就會(huì)使教學(xué)秩序無(wú)法得以保持。生態(tài)課堂中，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)和技能、發(fā)展能力、形成思想品德的過(guò)程中，每一天都在成長(zhǎng)和進(jìn)步，可以說(shuō)學(xué)生每天都站在一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)上，教師也在學(xué)生的促進(jìn)下，不斷出現(xiàn)新的發(fā)展和變化。師生互為前提，學(xué)生的成長(zhǎng)是教師悉心培養(yǎng)和自身努力的結(jié)果。教師的教學(xué)水平和教學(xué)藝術(shù)越高，學(xué)生的成長(zhǎng)也越快，反之，教師的成長(zhǎng)程度在一定領(lǐng)域、一定范圍內(nèi)也相應(yīng)地受到學(xué)生的影響。師生在教學(xué)過(guò)程中，相互依存，共同進(jìn)步、發(fā)展和提高。

2.物質(zhì)因素。物質(zhì)因素是指影響課堂教學(xué)的物質(zhì)環(huán)境，包括課堂的自然因素、時(shí)空因素和教學(xué)設(shè)施因素等。課堂的自然因素是指課堂教室的大小、亮度、溫度、濕度和通風(fēng)等。時(shí)空因素是指課程設(shè)置、教學(xué)活動(dòng)安排、桌椅以及編排方式等，它們構(gòu)成了課堂教學(xué)客觀的時(shí)空環(huán)境和學(xué)生所知覺(jué)到的“主觀空間”。教學(xué)設(shè)施包括課堂上所使用的各種教學(xué)媒介和學(xué)生使用的學(xué)習(xí)工具。教學(xué)媒介有傳統(tǒng)的黑板、粉筆，有現(xiàn)代的錄音機(jī)、投影儀、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和有關(guān)實(shí)驗(yàn)器材等。學(xué)習(xí)工具包括教材、教輔書(shū)、紙、筆、計(jì)算器、電腦等。

3.精神因素。精神因素主要包括課堂教學(xué)中的制度因素、文化因素、心理因素等。制度因素是指影響課堂教學(xué)的有關(guān)制度。有來(lái)自社會(huì)和學(xué)校的相關(guān)制度，也有來(lái)自教師和班級(jí)的相關(guān)制度。因?yàn)檎n堂教學(xué)作為學(xué)校教育教學(xué)的主渠道，是個(gè)體社會(huì)化過(guò)程的重要途徑，課堂教學(xué)被打上了很深的社會(huì)制度和學(xué)校制度的烙??；要保證課堂教學(xué)的順利開(kāi)展，教師會(huì)對(duì)學(xué)生提出各個(gè)方面的要求，就形成了對(duì)課堂教學(xué)產(chǎn)生影響的課堂制度，同時(shí)，班級(jí)是學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)的基本單位，它存在著一個(gè)由學(xué)生組成的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)，也存在著一些非正式的小群體，由教師和學(xué)生共同協(xié)議，或者由學(xué)生協(xié)商形成的相關(guān)約定。

文化因素是指影響課堂教學(xué)的包括信仰、價(jià)值、觀念、習(xí)俗和師生作為課堂教與學(xué)行為者所獲得的能力和習(xí)慣在內(nèi)的復(fù)雜整體因素。文化因素具有這樣的特點(diǎn)：第一，是潛移默化存在的，在師生教學(xué)生活的所有層面以不同的形式表現(xiàn)出來(lái)，如課堂教室的布置是一種隱性課程文化，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。第二，具有相對(duì)性，不同的國(guó)家、地區(qū)的不同學(xué)校、不同班級(jí)具有不同的學(xué)習(xí)方式、價(jià)值觀念和習(xí)俗等文化傾向。第三，具有普遍性，指所有的課堂教學(xué)共同的教育價(jià)值追求，如課堂教學(xué)的認(rèn)知追求是所有不同國(guó)家、不同地區(qū)的學(xué)校共同的價(jià)值追求，從課堂教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，教科書(shū)中所蘊(yùn)含的文化觀念等也充分體現(xiàn)了社會(huì)文化的認(rèn)同痕跡。

心理因素是指影響課堂教學(xué)的教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的心理因素。教師的教學(xué)心理主要指教師的心理意識(shí)、角色意識(shí)，包括教師課堂教學(xué)時(shí)的儀表狀態(tài)、情緒情感、言行舉止、專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)智慧、人格魅力等。學(xué)生學(xué)習(xí)心理。包括認(rèn)知、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)的自我調(diào)控等。

由學(xué)生和教師組成的課堂教學(xué)中的人的因素及其影響課堂教學(xué)的物質(zhì)因素、制度因素、文化因素和心理因素共同組成了復(fù)雜的生態(tài)課堂要素。課堂教學(xué)正是教師與學(xué)生在這些因素的綜合、聯(lián)系、平衡過(guò)程中實(shí)現(xiàn)其教學(xué)功能的良性發(fā)展。生態(tài)課堂強(qiáng)調(diào)把課堂看成—個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)，系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)因素、各個(gè)部分之間都是相互關(guān)聯(lián)的，同時(shí)在解決課堂教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)一種動(dòng)態(tài)平衡的觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)內(nèi)部各個(gè)因素的協(xié)調(diào)，是用一種生態(tài)觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)問(wèn)題的。建構(gòu)生態(tài)課堂，堅(jiān)持以人為本，優(yōu)化環(huán)境，追求生命共生、多樣化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)良性動(dòng)態(tài)的平衡發(fā)展，使課堂建設(shè)走向生命化過(guò)程。

責(zé)任編輯星瞳