馬大康
新世紀(jì)之交,文學(xué)批評(píng)家們突然發(fā)現(xiàn),自己曾經(jīng)擁有的榮耀已經(jīng)如明日黃花,凋零萎落了。原有位置已被記者和各色“閑雜人員”竊據(jù),他們扯起批評(píng)的旗幟,呼風(fēng)喚雨,儼然成了文壇“新寵”。就像被冷落的“怨婦”,批評(píng)家們不能不對(duì)集大眾寵愛(ài)于一身的“新人”滿腹嫉妒、怨恨,于是,就有了“學(xué)院批評(píng)”(“學(xué)術(shù)批評(píng)”)與“媒體批評(píng)”的區(qū)分,以示身份差異,言下難免流露著內(nèi)心的不屑和鄙夷。
同是針對(duì)文學(xué)的批評(píng),不同命名實(shí)際上包含著價(jià)值判斷。依然執(zhí)掌命名權(quán)的學(xué)者們并沒(méi)有如當(dāng)年蒂博代那樣懷抱寬容的心態(tài),對(duì)各類批評(píng)群體作出客觀區(qū)別和分析,和“媒體批評(píng)”這個(gè)稱謂連在一起的常常是奚落,是指責(zé)和非難。其實(shí),指責(zé)、非難無(wú)補(bǔ)于文學(xué)批評(píng)建設(shè),也無(wú)法讓文學(xué)批評(píng)家重溫舊夢(mèng),更為合適的態(tài)度倒是要學(xué)蒂博代那樣,客觀公允地對(duì)批評(píng)現(xiàn)狀作出分析,尋找癥結(jié)之所在。
顧名思義,媒體批評(píng)即活躍于現(xiàn)代大眾傳媒上的文學(xué)批評(píng),它天然地打著傳媒特征的戳記。
現(xiàn)代大眾傳媒是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)下發(fā)展起來(lái)的,它本身就是一個(gè)現(xiàn)代大市場(chǎng)。一方面它販賣信息,同時(shí)又販賣受眾的注意力。這就是說(shuō),傳媒信息的價(jià)值取決于兩方面,即信息本身的重要性和大眾的關(guān)注度。傳媒將信息出售給大眾而獲利,又進(jìn)而將大眾的注意力出售給廣告商,而后者是更為重要的收益。這兩方面價(jià)值的最終實(shí)現(xiàn)都取決于大眾的關(guān)注度,取決于信息對(duì)大眾的吸引力?,F(xiàn)代大眾傳媒無(wú)法脫離受眾的注意力,它只能依賴受眾注意力,受眾注意力是現(xiàn)代大眾傳媒生存、發(fā)展的前提條件,又是它爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。因此,注意力原則成為大眾傳媒信息生產(chǎn)的重要原則。現(xiàn)代大眾傳媒不得不按照這一原則來(lái)生產(chǎn)信息和傳播信息。凡是寄生于現(xiàn)代大眾傳媒上的任何信息也都必須遵循這一原則。
互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展所造成的“信息爆炸”, 越加使人的注意力成為稀缺資源,使注意力爭(zhēng)奪戰(zhàn)白熱化。網(wǎng)絡(luò)具有巨大的信息生產(chǎn)和傳播能力,它既是信息的高效的生產(chǎn)者、傳播者,又成為信息的埋葬者。它可以迅速將信息放大,大面積覆蓋受眾,制造轟動(dòng);又以其大量繁衍的信息湮沒(méi)其他信息,窒息并埋葬其他信息。在互聯(lián)網(wǎng)上,“注意力”不僅僅是信息接受的關(guān)鍵,又是信息傳播和再生產(chǎn)的關(guān)鍵?!白⒁饬Α背蔀榛ヂ?lián)網(wǎng)上真正的驅(qū)動(dòng)力,正是它組織著信息生產(chǎn)者、傳播者和受眾,以及受眾與受眾之間的互動(dòng),從根本上推動(dòng)信息的傳播、復(fù)制和再生產(chǎn),促成信息原子裂變似地繁衍。相反,在網(wǎng)絡(luò)信息的海洋中,一個(gè)孤獨(dú)漂浮的信息在它被生產(chǎn)之時(shí),往往就是死亡之日,它即生即死,無(wú)緣遇到接受者。信息本身處于“覆蓋”與“被覆蓋”的緊張關(guān)系中,其中的決定者就是受眾注意力。這種狀況徹底改變了信息生產(chǎn)者與接受者的關(guān)系:生產(chǎn)者和他所生產(chǎn)的信息能否真正存在,取決于有沒(méi)有被接受者所關(guān)注和接收。“信息爆炸”所造成的巨大壓力,使得爭(zhēng)奪受眾注意力的爭(zhēng)戰(zhàn)不僅僅是為著謀利,而首先是為了生存,為了讓自己在信息的汪洋中不至于被淹沒(méi),能夠繼續(xù)掙扎著現(xiàn)身。
在當(dāng)前爭(zhēng)奪受眾注意力的戰(zhàn)爭(zhēng)中,視覺(jué)圖像輕易奪得了霸權(quán),文字信息逐漸被擠向邊緣,而在文字信息中,文學(xué)、批評(píng)又等而下之。文學(xué)和批評(píng)正面臨著日益嚴(yán)峻的生存環(huán)境。這是現(xiàn)代大眾傳媒取得壟斷性文化權(quán)力的傳媒時(shí)代,也是大眾注意力越來(lái)越成為稀缺資源的時(shí)代。文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評(píng)要在傳媒時(shí)代真實(shí)存在,就必須適應(yīng)現(xiàn)代傳媒造就的嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,必須屈從于現(xiàn)代傳媒的注意力原則。
在現(xiàn)代大眾傳媒霸權(quán)的陰影下,通俗化、時(shí)尚化、欲望化自然成為文學(xué)轉(zhuǎn)危為安,獲得生存權(quán)的一條捷徑。特別是急于想出人頭地的年輕一代,采用極端手段倒反而能“出奇制勝”。于是,就有了貼艷照的木子美;有了借重集體力量“扎堆兒”出鏡的美女作家群; 甚至連功成名就的文壇宿將也耐不住偶爾出示“豐乳”和“肥臀”以廣招徠。至于直接寄生于現(xiàn)代大眾傳媒之上,處在媒體信息生產(chǎn)場(chǎng)域的媒體批評(píng)就更難逃此劫:它必須緊緊追隨熱點(diǎn)制造熱點(diǎn),追求時(shí)尚化、極端化和快餐化,最好是能制造事件挑起爭(zhēng)端,聚焦社會(huì)注意力,放大社會(huì)影響。因此,凡是能夠抓住大眾注意力的批評(píng)方式,諸如酷評(píng)、罵評(píng),都因其對(duì)受眾眼球的吸引力而成為現(xiàn)代傳媒上極為活躍的生存者。蒂博代在八十多年前對(duì)“報(bào)紙的批評(píng)”所做的描述,至今似乎并沒(méi)有過(guò)時(shí),他說(shuō):“這種批評(píng)符合當(dāng)日的精神、當(dāng)日的語(yǔ)言,帶有當(dāng)日的氣質(zhì),帶有讓人愉快地迅速地讀完所必須的一切,它所表達(dá)的是當(dāng)日的思想,但形式卻變幻無(wú)常,給人一種新思想的錯(cuò)覺(jué),并力圖避免一切學(xué)究氣息?!敝徊贿^(guò)蒂博代所說(shuō)的“當(dāng)日的”精神、語(yǔ)言、氣質(zhì)和思想已經(jīng)披上“時(shí)尚的”外衣,更顯新潮,更為激進(jìn)和極端,也更加惹人耳目了,并因此成為大眾一次性消費(fèi)的快餐,獲取廉價(jià)的快感。
媒體批評(píng)的權(quán)力來(lái)自于現(xiàn)代高科技賦予傳媒的巨大威力,來(lái)自于它對(duì)受眾眼球的的吸引力,它利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)并僭取大眾的名義發(fā)言,于是便握有生殺予奪大權(quán),成為傳媒時(shí)代的當(dāng)紅明星。嘩眾取寵,發(fā)威撒潑,“罵你沒(méi)商量”,也就成為媒體批評(píng)借以吸引受眾的慣用的有效技倆。但是,一旦媒體批評(píng)不能憑借自己的敏感抓住大眾的趣味和心理,抓住新聞性事件,不能迅速追風(fēng),它就不可避免地喪失大眾的關(guān)注,文化權(quán)力也因此喪失殆盡,甚至在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰出局。在媒體批評(píng)面前明擺著兩種選擇:或是主宰著受眾的注意力,大紅大紫,大權(quán)在握;或是被遺忘掩埋,被淘汰出局。面對(duì)這兩種截然不同的命運(yùn),有誰(shuí)能夠坦然保持超然自持的態(tài)度?也正是這種跟風(fēng),使得媒體批評(píng)失去了深厚的根基,失去了學(xué)理性,它無(wú)暇去仔細(xì)品味作品,無(wú)暇條分縷析地深入剖析作品,更沒(méi)精力也沒(méi)必要故作沉思狀。
跟屬于現(xiàn)代大眾傳媒信息生產(chǎn)場(chǎng)域的媒體批評(píng)不同,學(xué)院批評(píng)則處在知識(shí)生產(chǎn)場(chǎng)域。在傳媒時(shí)代,知識(shí)的生產(chǎn)雖然也已經(jīng)離不開(kāi)各種傳媒,特別是互聯(lián)網(wǎng),但是,由于它有著特定的生產(chǎn)者和接受對(duì)象,即知識(shí)分子群體,同時(shí),也由于長(zhǎng)期形成的知識(shí)生產(chǎn)和接受的特殊規(guī)律,即受到知識(shí)背景的嚴(yán)格限制,需要通過(guò)學(xué)校教育長(zhǎng)期積累知識(shí),要服從學(xué)術(shù)規(guī)范,這就使得知識(shí)生產(chǎn)、傳播和接受依舊處在一個(gè)相對(duì)封閉的獨(dú)立場(chǎng)域——知識(shí)生產(chǎn)場(chǎng)域;遵循自己獨(dú)特的規(guī)則:知識(shí)生產(chǎn)規(guī)則。當(dāng)然,即便如此,它也不得不經(jīng)受現(xiàn)代大眾傳媒的壓力和干擾。特別是當(dāng)知識(shí)生產(chǎn)規(guī)模相當(dāng)龐大,注意力資源日益枯竭的狀況下,學(xué)院批評(píng)同樣難免要追隨社會(huì)熱點(diǎn)來(lái)制造理論熱點(diǎn),開(kāi)設(shè)論壇,利用爭(zhēng)論來(lái)顯示自身的存在,但是,它畢竟首先必須遵循知識(shí)生產(chǎn)的規(guī)則。學(xué)術(shù)化、學(xué)理化、規(guī)范化是它的必然歸宿。它不可能短頻快地對(duì)文學(xué)現(xiàn)象迅速做出反應(yīng),也不應(yīng)該過(guò)于走極端,這些都是與知識(shí)生產(chǎn)規(guī)則相違背的。而知識(shí)生產(chǎn)場(chǎng)域的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度又進(jìn)一步強(qiáng)化了這一特點(diǎn),甚至令它日益脫離文學(xué)現(xiàn)場(chǎng),走向冷漠和僵化。
在知識(shí)生產(chǎn)整個(gè)過(guò)程中,參與者不能不受到“習(xí)性”和“文化資本”這兩個(gè)門檻的限制,因此造成了一個(gè)相對(duì)封閉的場(chǎng)域,也形成了自身特有的游戲規(guī)則。任何知識(shí)的生產(chǎn),包括學(xué)院批評(píng),都必須遵奉這一游戲規(guī)則而不能輕易放棄它。
它更為看重的是知識(shí)生產(chǎn)場(chǎng)域內(nèi)部的評(píng)價(jià),和由此給生產(chǎn)者帶來(lái)的場(chǎng)域內(nèi)的學(xué)術(shù)地位,比較而言,場(chǎng)域之外的社會(huì)知名度倒在其次。在相對(duì)封閉的場(chǎng)域中,內(nèi)部評(píng)價(jià)和地位總是與生產(chǎn)者在場(chǎng)域中的文化權(quán)力,乃至利益直接相關(guān),外部的社會(huì)知名度則必須轉(zhuǎn)換為場(chǎng)域內(nèi)部評(píng)價(jià),才能在場(chǎng)域中產(chǎn)生作用。 在學(xué)院知識(shí)生產(chǎn)自我循環(huán)的機(jī)制下,學(xué)院批評(píng)難免日益喪失現(xiàn)實(shí)指涉能力。
當(dāng)前,文學(xué)批評(píng)正面對(duì)兩個(gè)截然不同的場(chǎng)域,受到兩種不同力量的吸引。當(dāng)文學(xué)批評(píng)還仍舊超然于媒體信息生產(chǎn)和知識(shí)生產(chǎn)這兩個(gè)場(chǎng)域時(shí),它常常是文學(xué)創(chuàng)作的附庸,即便自命為文學(xué)價(jià)值的評(píng)判者,也總是難以擺脫寄人籬下的感覺(jué)。傳媒信息生產(chǎn)場(chǎng)域所具有的權(quán)力感和知識(shí)生產(chǎn)場(chǎng)域的獨(dú)立感,對(duì)它來(lái)說(shuō)構(gòu)成了巨大的誘惑,它很輕易地就朝這兩個(gè)方向歸化,于是也就不能不受到兩種截然不同的規(guī)則的引導(dǎo)。因此,媒體批評(píng)與學(xué)院批評(píng)兩者間的分裂是難以避免的,雖然其間也有知識(shí)的交流和相互影響,但其特征卻愈益分歧。
但是,這并不是說(shuō)學(xué)院批評(píng)對(duì)文學(xué)發(fā)展已經(jīng)毫無(wú)用處,而是說(shuō),它主要是在知識(shí)場(chǎng)域中發(fā)揮作用。學(xué)院批評(píng)所建構(gòu)的意義只能為知識(shí)者自己享有,同時(shí)也成為新的知識(shí)生產(chǎn)的基礎(chǔ)。學(xué)院批評(píng)由于它的學(xué)理性和學(xué)術(shù)性,往往成為文學(xué)史撰寫(xiě)的資源。它對(duì)文學(xué)的影響實(shí)際上只能是間接的。它通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的闡釋和遴選來(lái)影響文學(xué)史的撰寫(xiě),以篩選出的文學(xué)經(jīng)典,來(lái)影響未來(lái)的讀者和后續(xù)的文學(xué)生產(chǎn)。這是一種延緩了的滯后影響。盡管學(xué)院批評(píng)可能洞悉種種外來(lái)的“先鋒”觀念,并常常以引進(jìn)“先鋒”觀念為己任,但是,由于不能有效介入文學(xué)現(xiàn)場(chǎng),也就失去了與文學(xué)生產(chǎn)者直接對(duì)話的能力。 通常方式是通過(guò)學(xué)院知識(shí)生產(chǎn)、積累和傳授,來(lái)培養(yǎng)未來(lái)的文學(xué)生產(chǎn)者,影響未來(lái)的文學(xué)寫(xiě)作。它的影響仍然不是直接的、現(xiàn)場(chǎng)的,而是間接的、滯后的。
在現(xiàn)代大眾傳媒的強(qiáng)大威勢(shì)下,學(xué)院批評(píng)的這種滯后影響也將日益衰竭。其一,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,知識(shí)傳播方式發(fā)生了巨大變化,甚至連知識(shí)本身的定義也在發(fā)生變化,這也就動(dòng)搖了原來(lái)的知識(shí)權(quán)力結(jié)構(gòu),學(xué)院不再能夠壟斷知識(shí)的生產(chǎn)和傳播,由此導(dǎo)致學(xué)校教育權(quán)威地位失落,導(dǎo)致文學(xué)史著作影響力下降,所謂的“經(jīng)典”也因此遭到漠視,經(jīng)典的示范作用正在弱化。其二,學(xué)院批評(píng)自身重學(xué)術(shù)、重學(xué)理、重技術(shù),輕感覺(jué)、感悟,批評(píng)往往成為技術(shù)操練場(chǎng)而失去了對(duì)文學(xué)本身的敏感,它已經(jīng)無(wú)力對(duì)文學(xué)做出有效的篩選和評(píng)判。其三,雖然學(xué)院批評(píng)與媒體批評(píng)各異其趣,而事實(shí)上卻受到媒體批評(píng)的操縱。由于學(xué)院批評(píng)在體制束縛下日漸脫離文學(xué)現(xiàn)場(chǎng),除了一如既往鐘情于那些被反復(fù)涂抹的老面孔,它已經(jīng)無(wú)力面對(duì)大量孳生繁衍的新作家和新作品,新的研究對(duì)象的選擇不得不受到文學(xué)熱點(diǎn)的引導(dǎo),而這些所謂的文學(xué)熱點(diǎn)常常是由媒體批評(píng)暗中操縱的。盡管學(xué)院批評(píng)標(biāo)榜自己的獨(dú)立性,事實(shí)上,它所做的“獨(dú)立”選擇正是建立在媒體批評(píng)事先選擇的基礎(chǔ)上,是在早已被媒體批評(píng)圈定的圈子中“做道場(chǎng)”,是媒體批評(píng)造就的輿論壓力的結(jié)果。此外,更為重要的原因是:大眾文化的興起對(duì)經(jīng)典構(gòu)成了巨大沖擊,人們不再對(duì)經(jīng)典懷抱膜拜心理,這自然使得參與經(jīng)典生產(chǎn)的學(xué)院批評(píng)影響力大為下降。
那么,文學(xué)批評(píng)是否就無(wú)法擺脫當(dāng)前這種困境了呢?答案并非如此悲觀。雖然媒體信息生產(chǎn)場(chǎng)域和知識(shí)生產(chǎn)場(chǎng)域以其自身的規(guī)則,對(duì)文學(xué)批評(píng)構(gòu)成壓力和導(dǎo)向,但是,這只是在客觀上造成某種可能性,乃至造成某種趨勢(shì),而它并不是最終決定者,真正的決定者還是批評(píng)者自身。即便是為了爭(zhēng)奪受眾眼球,媒體批評(píng)也不必一定得采取罵評(píng)、酷評(píng),趨奉時(shí)流的方式,它仍然可以固守獨(dú)立的立場(chǎng),以生動(dòng)活潑淺顯的形式贏得受眾的歡迎。罵評(píng)、酷評(píng)只可能奏效于一時(shí),更何況隨著大眾受教育水平的提高,趣味的改善,也就會(huì)對(duì)媒體批評(píng)提出更高的要求。學(xué)院批評(píng)則要努力回到文學(xué)現(xiàn)場(chǎng),真正了解文學(xué)生產(chǎn)現(xiàn)狀,把握文學(xué)生產(chǎn)整體面貌,以獨(dú)立的眼光做出選擇評(píng)判。學(xué)院批評(píng)可以不追求對(duì)文學(xué)生產(chǎn)產(chǎn)生直接的影響,卻必須堅(jiān)守公正科學(xué)的學(xué)術(shù)立場(chǎng)。
尤為重要的是應(yīng)該在媒體批評(píng)和學(xué)院批評(píng)之外,建立第三種批評(píng),即外在于媒體信息生產(chǎn)場(chǎng)域和學(xué)院知識(shí)生產(chǎn)場(chǎng)域的獨(dú)立的文學(xué)批評(píng)。其實(shí),這支批評(píng)隊(duì)伍原本就存在,只是沒(méi)有得到應(yīng)有的重視,缺少應(yīng)有的地位,以致它正在向媒體批評(píng)和學(xué)院批評(píng)兩個(gè)方向分化瓦解。因此,重視這支獨(dú)立的批評(píng)隊(duì)伍,加強(qiáng)這支隊(duì)伍建設(shè),由媒體批評(píng)、學(xué)院批評(píng)和獨(dú)立的第三種批評(píng)共同構(gòu)成相溝通、互補(bǔ)互動(dòng)的批評(píng)生態(tài),則是文學(xué)批評(píng)走向健康發(fā)展的可供選擇的方案。
(作者單位:溫州大學(xué)文學(xué)院)