胥耀宗

〔關(guān)鍵詞〕 宋詞；柳永；市民生活；思想

內(nèi)容；藝術(shù)特點(diǎn)

〔中圖分類號(hào)〕 G633.３

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 Ａ

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2009）

03（Ａ）—00２２—０２

柳永是中國(guó)古代詞史上一位有顯著才華和突出貢獻(xiàn)的作家，他的詞對(duì)宋詞的進(jìn)步與發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用，而且影響了后代許多著名的大詞人。所以，了解柳永詞有助于教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生深入了解中國(guó)的古典文學(xué)和傳統(tǒng)文化。

一、柳永詞的市民生活色彩在思想內(nèi)容方面的體現(xiàn)

柳永詞的內(nèi)容體現(xiàn)了鮮明的市民生活色彩。柳永成功地用詞表現(xiàn)市民的意識(shí)和情調(diào)，表達(dá)了不同社會(huì)群體的歡欣與憂傷，也表達(dá)其對(duì)塵世生活的感慨。主要內(nèi)容體現(xiàn)于以下三個(gè)方面。

第一，描寫(xiě)市民階層中最下等、最不幸的歌妓。柳永以平等的身份對(duì)待歌妓，認(rèn)為她們“心性溫柔，品流詳雅，不稱在風(fēng)塵”（《少年游》）；欣賞她們“豐肌清骨，容態(tài)盡天真”（《少年游》）的天然風(fēng)韻；贊美她們“自小能歌舞”、“唱出新聲群艷伏”（《木蘭花》）的高超技藝；關(guān)心、同情她們的不幸和痛苦。也常常替她們表達(dá)追求獨(dú)立的人格和脫離娼籍的愿望，如《迷仙引》中：“萬(wàn)里丹霄，何妨攜手同歸去。永棄卻、煙花伴侶。免教人見(jiàn)妾，朝云暮雨?！绷肋@類詞作，與晚唐五代以來(lái)的同類作品相比，不僅有內(nèi)容風(fēng)格的不同，還有觀念的變化。而作為當(dāng)時(shí)一個(gè)特殊社會(huì)群體的歌妓，其存在與市民的生活內(nèi)容、消費(fèi)方式密不可分，因而，柳永詞真實(shí)地表現(xiàn)她們的命運(yùn)，也非常接近市民大眾的日常生活及其欣賞品味。柳永歌妓題材的詞作，表現(xiàn)了他的才華、膽識(shí)、氣質(zhì)，身陷世俗而又超越世俗。

第二，描寫(xiě)繁華的都市。這類詞作，既是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，又是對(duì)詞的內(nèi)容的開(kāi)拓。說(shuō)明柳永對(duì)社會(huì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有敏銳的觀察力。其他作家的作品所寫(xiě)的城市，著重寫(xiě)城市外部的自然風(fēng)光及一些地方的風(fēng)俗。而柳永詞則涉及都市生活的各個(gè)方面：貴族階層、市井俗民、人情風(fēng)俗、節(jié)日時(shí)令、秦樓楚館等。柳永生活的社會(huì)是相對(duì)穩(wěn)定和繁榮的，這在其詞中也有所體現(xiàn)。詞還涉及其他方面，如他在詞中表現(xiàn)了離京時(shí)對(duì)都市生活的迷戀，長(zhǎng)嘆：“戀帝里，金谷園林，平康巷陌，觸處繁華，連日疏狂。未嘗輕負(fù)，寸心雙眼。”（《鳳歸云》）而在流浪京都的生涯中，又表現(xiàn)出對(duì)名利、對(duì)是非、對(duì)富貴的厭惡：“帝里疏散，數(shù)載酒縈花系，九陌狂游……浮名利，擬拚休！是非莫掛心頭。富貴豈由人，時(shí)會(huì)高至須酬?！?/p>

其中最有代表性的名作《望海潮》，除了突出山川風(fēng)物、人文之勝外，還注意到了市場(chǎng)的富庶和經(jīng)濟(jì)的繁榮，如“錢塘自古繁華”、 “市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢”；注意到了市民生活的恬靜、和諧，如“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?。詞從自然和社會(huì)經(jīng)濟(jì)兩個(gè)角度真實(shí)地交錯(cuò)描繪出杭州的美景和民眾的樂(lè)事。這都市風(fēng)情畫(huà)，前所未有地展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的太平現(xiàn)象，而為文人士大夫所欣賞。此類詞體現(xiàn)了廣大市民階層的社會(huì)理想及市民的心理情調(diào)，是以市民的眼光去描繪市民的生活。

柳永熱愛(ài)社會(huì)、關(guān)注時(shí)代的熱情一直都在其詞中鮮明地體現(xiàn)著。其對(duì)都市社會(huì)的寫(xiě)照也對(duì)后人了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和民風(fēng)民俗提供了依據(jù)。

第三，羈旅行役之作。柳永長(zhǎng)期浪跡江湖，晚年的宦海浮沉使他對(duì)飄泊生涯有著強(qiáng)烈而深刻的感受。他的一些作品抒發(fā)了抑郁、落寞、凄涼等多種復(fù)雜的感情，表現(xiàn)出了自我獨(dú)特的人生體驗(yàn)和心態(tài)，使詞的內(nèi)容有了新的突破。柳永之前，詞只不過(guò)是歌宴酒席間供娛樂(lè)的曲子而已。而柳永在詞中則大膽地、坦率地流露性情，抒發(fā)感慨。傳統(tǒng)的羈旅行役之作，多是以男子代女子言情達(dá)意，以女子的口吻來(lái)敘寫(xiě)感傷離別。而柳永寫(xiě)的是游子的思念，如《安公子》下闋曰：“游宦成羈旅。短檣吟倚閑凝佇……聽(tīng)杜宇聲聲，勸人不如歸去?！睂?xiě)游子在羈旅漂泊中的鄉(xiāng)關(guān)之思、離別之痛與想念之苦。

柳永善于借助羈旅行役時(shí)的所見(jiàn)所聞，特別是景物描寫(xiě)，將不幸與痛苦表達(dá)得淋漓盡致。此類羈旅行役之詞傳達(dá)出日暮悲秋的凄涼氣氛，體現(xiàn)出羈旅落寞的傷感，如最為人稱道的是《八聲甘州》，該詞上闋寫(xiě)暮秋傍晚，雨后江水的遼闊景象，深秋的景色蕭瑟凄涼，作者的心情落寞哀傷。下闋寫(xiě)為了功名利祿奔波在外，卻歲月流逝，功業(yè)無(wú)成。理想的破滅與沉淪，想佳人，秋思無(wú)限，情意綿綿。開(kāi)闊博大的關(guān)河之景、落魄失意的悲秋情趣和纏綿哀怨的相思之情渾然結(jié)合在一起，體現(xiàn)出柳永詞的高超。柳永這些寫(xiě)情志的作品一直受到推崇，鄭文焯評(píng)

論其“長(zhǎng)調(diào)尤能以風(fēng)雄之魄，清勁之氣，寫(xiě)奇麗之情，作揮綽之聲”，可謂對(duì)柳永詞的極高評(píng)價(jià)。

二、柳永詞的市民生活色彩在藝術(shù)特點(diǎn)方面的體現(xiàn)

整個(gè)唐五代時(shí)期，詞的體式以小令為主，慢詞總共不過(guò)十多首。到了宋初，詞人擅長(zhǎng)和習(xí)用的仍是小令。張先、晏殊和歐陽(yáng)修，分別嘗試寫(xiě)了17首、3首和13首慢詞，而柳永一人就創(chuàng)作了慢詞87首。柳永大力創(chuàng)作慢詞，從根本上改變了唐五代以來(lái)詞壇上小令一統(tǒng)天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭并進(jìn)。如果沒(méi)有柳永對(duì)慢詞的探索創(chuàng)新，后來(lái)的蘇軾、辛棄疾等人或許只能在小令的世界里徘徊，而難以創(chuàng)造出像《水調(diào)歌頭》《念奴嬌·赤壁懷古》《水龍吟·登建康賞心亭》那樣輝煌的慢詞篇章。

1. 以賦為詞，創(chuàng)作了大量的慢詞。小令由于篇幅短小，只適宜于用傳統(tǒng)的比興手法，通過(guò)象征性的意象群來(lái)烘托、傳達(dá)抒情主人公的思緒。而慢詞則可以盡情地鋪敘，故柳永將“敷陳其事而直言之”的方法運(yùn)用于詞，或直接層層刻畫(huà)抒情主人公豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界；或鋪陳描述情事發(fā)生、發(fā)展的場(chǎng)面和過(guò)程，以展現(xiàn)不同時(shí)空?qǐng)鼍爸腥宋锴楦行膽B(tài)的變化。詞的體式和內(nèi)容的變化，要求表現(xiàn)方法也要作相應(yīng)的變革。柳永用這種手法創(chuàng)作了大量的慢詞，使后來(lái)的詞人受益匪淺。

2. 為適應(yīng)慢詞長(zhǎng)調(diào)體式的需要和市民大眾欣賞趣味的需求，柳永創(chuàng)造性地運(yùn)用了鋪敘和白描的手法，并且用了大量的俗字俚語(yǔ)。

作慢詞鋪敘，是柳永最擅長(zhǎng)的手法。慢詞長(zhǎng)調(diào)就是要以鋪排的方式，將感情抒發(fā)出來(lái)。柳永的作品，即事言情，情由事生，抒情中含有敘事性和情節(jié)性。這也是柳永大部分詞作的共同特點(diǎn)。周濟(jì)在《介存齋論詞雜著》中曾說(shuō)過(guò)：“耆卿為世訾謷久矣，然其鋪敘委婉，言近意遠(yuǎn)，森秀幽淡之趣在骨?！?/p>

其著名的《八聲甘州》，在層層鋪敘中，由寫(xiě)景至抒情，由細(xì)微至恢弘，正是善于鋪敘的表現(xiàn)。

白描也是柳永詞的特點(diǎn)，一方面，詞中沒(méi)有含蓄隱晦的語(yǔ)句，而是清楚明白地表述出來(lái)。另一方面，不避俗字、白字，能以俚語(yǔ)入詞，諸如副詞“恁”、“怎”、“爭(zhēng)”等，代詞“我”、“你”、 “伊”、“自家”、“伊家”、“阿誰(shuí)”等，動(dòng)詞“看承”、“都來(lái)”、“抵死”、 “消得”等詞的反復(fù)使用。詞中運(yùn)用富有表現(xiàn)力的口語(yǔ)，顯得生動(dòng)活潑，像是直接與人對(duì)話、訴說(shuō)。這樣，既使人感到親切，易于理解接受，又反映出市井百姓的生活全貌，所以他的作品大為風(fēng)行。劉熙在《藝概》中曾說(shuō)過(guò)：“耆卿詞細(xì)密而妥貼，明白而家常，善于蓄勢(shì)，有過(guò)前人?！边@句話對(duì)柳永的評(píng)價(jià)是非常中肯的。

3. 序列結(jié)構(gòu)

所謂序列結(jié)構(gòu)，就是有首有尾，層層敘述，將一個(gè)一個(gè)所表現(xiàn)分立的意象，運(yùn)用蒙太奇“慢動(dòng)作攝影”的手法，將所有的意象串連，從而創(chuàng)設(shè)出一個(gè)情境。如這首《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！”

前三句景色的鋪寫(xiě)，也為后兩句的“無(wú)緒”和“催發(fā)”，設(shè)下伏筆。上闋的“念去去”是點(diǎn)，點(diǎn)明這次分別是去而又去，接著用“千里煙波”、“暮靄沉沉”、“楚天闊”三種景物加以渲染，襯托出“去去”的水遠(yuǎn)山遙和離情的深沉凝重?！岸嗲樽怨艂x別，更那堪冷落清秋節(jié)”是點(diǎn)，點(diǎn)明離別的時(shí)間和氣氛，然后用“楊柳岸”、“曉風(fēng)”、“殘?jiān)隆比齻€(gè)具體形象來(lái)構(gòu)成一種凄清的意境，借以烘托離別的感傷之情。這里點(diǎn)染、鋪敘的交替使用有化虛為實(shí)的作用，把一首深情款款、哀凄感人的敘事曲，寫(xiě)得自然順暢，情事俱顯。