探悉語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)民主化的途徑

王天晉

隨著新課程的到來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了巨大的變化：由傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化。隨之而來(lái)的是教師的角色由課堂權(quán)威者向課堂參與者轉(zhuǎn)變。教師們自覺(jué)地在新的課程環(huán)境下重新塑造自己。這就需要老師在課堂中改變家長(zhǎng)制的做法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的民主化，即需要教師“以人為本”，從人格平等的基本觀念出發(fā)，將感情的立足點(diǎn)完全轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上來(lái)，與之同呼吸、共悲歡，既當(dāng)學(xué)生的良師，又當(dāng)學(xué)生的益友，具備高尚的人格與寬廣的胸懷，勇于接納學(xué)生大膽的質(zhì)疑和獨(dú)立的批評(píng)。如何在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)民主化，筆者做出如下嘗試：

一、營(yíng)造平等寬松的民主氛圍

民主寬松的民主氛圍可以使學(xué)生樂(lè)于和教師相處，真誠(chéng)地對(duì)待教師，做教師的貼心人，視教師為自己最可親近的人，從而有助于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。鑒于此，在接受新班時(shí)，筆者在教室墻壁上貼了一些條幅，如“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”、“師者未必賢于弟子，弟子未必不如師”“先做教師的論敵，再做他的朋友”、“學(xué)生是老師的上帝”等；同時(shí)，筆者以飽含真情的語(yǔ)言告訴學(xué)生：無(wú)論在課堂上還是課后，師生之間始終是平等的，只有年齡的差別，沒(méi)有貴賤高下之分，老師是學(xué)生可暢所欲言的朋友。筆者鼓勵(lì)敢于對(duì)老師持批評(píng)意見(jiàn)的學(xué)生，期望他們學(xué)習(xí)古代諫臣魏征敢于直言提出意見(jiàn)，對(duì)老師的不足之處大膽進(jìn)言，不斷給老師提供完善的教育思想，并真誠(chéng)地告訴學(xué)生，這樣做就是學(xué)生最尊敬老師、熱愛(ài)老師的一種崇高的表現(xiàn)形式。另外，筆者主動(dòng)公開(kāi)自己在學(xué)生時(shí)代的種種幼稚甚至是荒唐做法，以及現(xiàn)時(shí)在性格、思維、知識(shí)結(jié)構(gòu)諸多方面的種種缺陷，從而讓學(xué)生看到教師真實(shí)的本相，消除固有的“天地君親師”中把教師看得過(guò)于神圣的觀念，克服將教師視為真理與智慧化身的稚見(jiàn)，意識(shí)到教師不過(guò)是普通人，和學(xué)生一樣，有七情六欲，有優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。這一系列的做法，只是為了達(dá)到一個(gè)目的：消除師生之間的心理距離和年齡“代溝”，為教學(xué)創(chuàng)設(shè)一種無(wú)拘束、無(wú)畏縮，各抒己見(jiàn)、敢于爭(zhēng)鳴的健康心態(tài)和活躍心境。

二、鼓勵(lì)平等參與課堂雙邊活動(dòng)

在傳統(tǒng)的教堂模式中，教師高高在上，“家長(zhǎng)制”、“一言堂”盛行，漠視甚至扼殺學(xué)生提出“異見(jiàn)”。這種做法與現(xiàn)今新課標(biāo)的要求完全是背道而馳的。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)重視并發(fā)揮學(xué)生的主體作用。因此，教師應(yīng)采用民主化的教學(xué)方式，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，使學(xué)生平等參與到教學(xué)中來(lái)。具體做法是：

1.請(qǐng)學(xué)生參與評(píng)教。即學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方式、教學(xué)效果等方面進(jìn)行評(píng)述。這不但是對(duì)教師教學(xué)能力的測(cè)試，更是對(duì)教師胸懷和氣度的考驗(yàn)。作為具有現(xiàn)代民主品格和素養(yǎng)的教師，應(yīng)該將關(guān)愛(ài)的目光投向莘莘學(xué)子，傾聽(tīng)其意見(jiàn)，追蹤其思路，探析其心態(tài)，從而不斷調(diào)整自己的教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)方法，獲取最佳教學(xué)效果。這中間，聽(tīng)取學(xué)生對(duì)自己的批評(píng)性意見(jiàn)尤為重要。正因?yàn)槿绱耍P者主動(dòng)邀請(qǐng)學(xué)生參與評(píng)教，除了用問(wèn)卷形式調(diào)查外，每學(xué)期還多次舉行座談會(huì)，請(qǐng)學(xué)生對(duì)自己的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行評(píng)估，談?wù)劯惺?，事先向?qū)W生聲明：最歡迎直言批評(píng)，不要顧全老師面子，有什么說(shuō)什么，只管大膽說(shuō)，這樣做老師會(huì)更感謝你，因?yàn)槟銕椭死蠋?，使老師得到了進(jìn)步。座談會(huì)后，再請(qǐng)學(xué)生以書(shū)面形式進(jìn)獻(xiàn)至少一條意見(jiàn)，內(nèi)容主要是提出老師在以后的工作中改進(jìn)的措施。這樣，師生情感將更為融洽，大家互相尊重，互相信任，知無(wú)不言，言無(wú)不盡，不是朋友，勝是朋友。同時(shí)，這樣做也為下一輪的語(yǔ)文教學(xué)作好了最好的情感鋪墊。

2.請(qǐng)學(xué)生參與評(píng)學(xué)。即教師把評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自評(píng)和互評(píng)，在評(píng)中找出不足，教師也要參與其中，但不再是引導(dǎo)者，只是和學(xué)生一樣的評(píng)估者。這樣做，可讓學(xué)生的主體意識(shí)得到高度強(qiáng)化，內(nèi)在的進(jìn)取熱情得到充分激發(fā)，整個(gè)身心已深深沉浸在積極主動(dòng)的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)中。這也是對(duì)學(xué)生品質(zhì)的充分信任?；诖耍P者把一些客觀型的定量作業(yè)，如抄寫(xiě)、背誦、默寫(xiě)等題交給學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。不但如此，筆者還在全面掌握情況的前提下，增加了作文批改的透明度，除了結(jié)合懇談與點(diǎn)拔的面批外，主要采取互助基礎(chǔ)上的公開(kāi)評(píng)議。具體做法為：先由教師與學(xué)生共同擬定該次作文的評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，然后以小組為單位，按標(biāo)準(zhǔn)互評(píng)（教師巡回指導(dǎo)）；之后，組內(nèi)推薦一定比例的優(yōu)秀作文，這樣請(qǐng)學(xué)生平等參與評(píng)學(xué)，會(huì)使學(xué)生陶醉在親切、和諧與喜悅的氣氛中，師生同享教學(xué)收獲的歡樂(lè)，心與心緊密相貼，情與情融為一體，達(dá)到了教與學(xué)的最佳境界。

三、倡導(dǎo)教學(xué)方式的開(kāi)放性

新課標(biāo)指出：要努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。這表明，傳統(tǒng)、呆板、單一、僵化的教學(xué)方式也不再適應(yīng)時(shí)代的需要，取而代之的是開(kāi)放有活力的教學(xué)方式，提倡創(chuàng)新，講求實(shí)效。要達(dá)到這一目標(biāo)，教學(xué)的民主化必不可少。實(shí)行教學(xué)民主化可最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，使之各顯其能、各盡其才。具體做法是：

1.自由論壇：為發(fā)掘、創(chuàng)造口語(yǔ)交際環(huán)境，提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，在班上每周開(kāi)設(shè)一次“自由論壇”。氛圍是民主自由的，論題也是民主自由的，有談話式，類似于中央電視臺(tái)的“實(shí)話實(shí)說(shuō)”欄目；有新聞發(fā)布式的，大至國(guó)家及世界大事，小至日常生活均可入題。自由論壇的內(nèi)容和主題提早一周確定并告知，讓學(xué)生有充分思考和查找資料的時(shí)間。

2.活動(dòng)式：借助學(xué)生的主體活動(dòng)來(lái)展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)參與、主動(dòng)評(píng)估。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)知識(shí)、培養(yǎng)技能、提高素質(zhì)、完善品質(zhì)。筆者在上《失街亭》一文時(shí)，采用了話劇表演的形式，從編寫(xiě)劇本，到選取演員與排練，再到表演與評(píng)估均由學(xué)生自己來(lái)完成。表演結(jié)束以后，通過(guò)學(xué)生自由總結(jié)（教師也要參與其中），學(xué)生對(duì)本課的人物形象就有了非常深刻的認(rèn)識(shí)，那收益是以教師為中心的授課模式無(wú)法達(dá)到的。

3.互動(dòng)式：在課堂上創(chuàng)造一種師生交流互動(dòng)的氛圍，讓學(xué)生自主參與教材的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的參與興趣，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力，形成教學(xué)和諧共融。教授散文，筆者采取了“新聞發(fā)布會(huì)”的形式：全班學(xué)生分成七個(gè)小組，八人一組，輪流主持。課前給每個(gè)小組布置預(yù)習(xí)任務(wù)。上課時(shí)，首先老師進(jìn)行課文導(dǎo)入，然后學(xué)生的各小組依次上臺(tái)，談?wù)勛约簩?duì)課文的賞析，提倡從不同角度來(lái)看問(wèn)題，有新的見(jiàn)解。當(dāng)然，在這一過(guò)程中，教師也要談?wù)勛约旱目捶ǎ紫纫驅(qū)W生說(shuō)明教師的見(jiàn)解并不是放之四海而皆準(zhǔn)的，教師的看法只代表教師自己，不要被教師的思維所束縛。

4.主體式：讓學(xué)生成為課堂的主人，激發(fā)其積極性，促進(jìn)其和諧發(fā)展。如在詩(shī)歌單元的鑒賞時(shí)，筆者讓學(xué)生先有感情地誦讀并錄下來(lái)，喜歡繪畫(huà)的就把該詩(shī)大意畫(huà)下來(lái)，喜歡話劇的就把這首詩(shī)改編成話劇。作業(yè)交上來(lái)后挑選有代表性的作品由學(xué)生組織討論，教師也要參與討論。這樣，促使學(xué)生對(duì)所要學(xué)習(xí)的詩(shī)歌進(jìn)行深入地研究，既激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，又拓寬了知識(shí)面。

5.探究式：在教學(xué)的過(guò)程中，教師通過(guò)引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，并進(jìn)行積極地探究，讓學(xué)生既走進(jìn)課堂，又走出課堂，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，體驗(yàn)生活，在開(kāi)放民主的更高層面上進(jìn)行學(xué)習(xí)。如每個(gè)假期，筆者總要安排學(xué)生完成一篇社會(huì)調(diào)查報(bào)告，要求他們關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)，多面了解身邊的人和事，并向?qū)W生講明這樣做比在課堂學(xué)習(xí)更重要，更能鍛煉自己。

總之，教師要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的民主化就必須從人格平等的觀念出發(fā)，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，把教學(xué)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和主觀能動(dòng)性，這樣才能在語(yǔ)文教學(xué)的園地收獲累累碩果。■