吳 怡

[摘要]民族的發(fā)展離不開民族精神的凝聚的發(fā)揚(yáng)，而在民族精神的培育和弘揚(yáng)的過程中，“公共精神”是關(guān)鍵，對(duì)于促進(jìn)公民社會(huì)的形成、公民意識(shí)的培養(yǎng)有著長(zhǎng)足而有力的影響。一個(gè)國(guó)家的公民意識(shí)和公民精神，可以折射出這一民族和國(guó)家文明的面貌：反之，從一個(gè)民族國(guó)家的文明中也可以看到公民意識(shí)和公民精神的投影。因此，突出民族精神中“公共精神”信念的培育尤為重要。

[關(guān)鍵詞]民族精神公共精神培育和弘揚(yáng)

歷史證明，任何民族發(fā)展的關(guān)鍵在于塑造和培育民族精神，而任何民族的民族精神，實(shí)質(zhì)上是該民族的公共性的文化精神的理論表達(dá)，以及對(duì)共同的價(jià)值觀念、理想信念的理解和不懈追求。公民性是現(xiàn)代社會(huì)所賦予的新內(nèi)容，尤其是民族精神的培育與弘揚(yáng)實(shí)質(zhì)上是一種社會(huì)化的“公眾教育”，是指全社會(huì)都參與到新的價(jià)值觀念與人文精神的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、傳播和創(chuàng)新中來。在新時(shí)期下，培育“公共精神”是弘揚(yáng)民族精神的關(guān)鍵。重點(diǎn)是促進(jìn)中國(guó)的“公民社會(huì)”的形成，培養(yǎng)民眾的“公民意識(shí)”。一個(gè)國(guó)家的公民意識(shí)和公民精神，可以折射出這一民族和國(guó)家文明的面貌：反之，從一個(gè)民族國(guó)家的文明中也可以看到公民意識(shí)和公民精神的投影。因此，突出民族精神中“公共精神”信念的培育尤為重要。

一、民族精神中的“公共精神”的涵義和特征

民族精神，實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)民族一致認(rèn)可的“公共精神”。“公共性”、“公共精神”這些字眼在新時(shí)期的中國(guó)頻繁出現(xiàn)，公共性作為人的社會(huì)性本質(zhì)的深刻表達(dá)，是人類公共生活的本質(zhì)屬性。所謂公共精神是指孕育于現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和公民社會(huì)之中，以全體公民和社會(huì)整體的生存和發(fā)展為依歸的一種價(jià)值取向，它包含著對(duì)民主、平等、自由、秩序、公共利益和責(zé)任等一系列最基本的價(jià)值目標(biāo)的認(rèn)真與追求，是最基本的價(jià)值取向。

“公共精神”具有其獨(dú)特的特征，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：

1公共性。公共精神毫無疑問首先具有公共性，公共精神首先是建立在人們的共識(shí)基礎(chǔ)之上，只有存在共識(shí)，才能夠形成統(tǒng)一的謹(jǐn)慎文化。這種公共性表現(xiàn)在，每一個(gè)公民都是平等的主體，每一個(gè)社會(huì)成員都被賦予一種社會(huì)責(zé)任，任何人都不能破壞公共利益和他人的利益，任何人都有義務(wù)去維護(hù)大家公認(rèn)的道德原則。在這個(gè)基本的層面上，公共精神要求每一個(gè)公民更多的把目光投向社會(huì)公眾，投向他人，真正做到以集體和社會(huì)為核心。

2基礎(chǔ)性。這是指公共精神是一種最低限度的公共價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。是所有價(jià)值觀念中最基礎(chǔ)的要素，這個(gè)公共精神是維系整個(gè)公民社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的最基本的動(dòng)力。每個(gè)公民都秉承相同的意識(shí)形態(tài)，相同的價(jià)值取向，那么輻射到全社會(huì)，將會(huì)形成一種既定的文化精神體系，那么這就是民族精神凝聚和傳承的基本要求，只有全社會(huì)公民都具有公共精神，那么將極大的促進(jìn)民族精神的培育和弘揚(yáng)。

3政治性。公共精神不僅是公民私人得道德和價(jià)值取向，在深層次的意義上，可以說公共精神具有某些政治特性，這是公共精神區(qū)別于個(gè)人的道德價(jià)值的重要標(biāo)志之一。公共精神的這種有利于凝聚民族精神的力量。毫無疑問成為現(xiàn)在社會(huì)政治發(fā)展穩(wěn)固的有利武器。政治一定程度上來說是人的政治。而公共精神是極大的調(diào)動(dòng)了人的積極性，把各個(gè)分散的個(gè)體，各種流派的價(jià)值觀歸結(jié)在一起，對(duì)于在這個(gè)群體，這個(gè)民族之上的政治意義就顯而易見了。

4輻射性。公共精神不僅直接影響擁有它的人的行動(dòng)，它還有輻射和強(qiáng)化周圍環(huán)境的作用。“精神”的一個(gè)基本特征是“暗示性”。此處所謂“輻射性”，可以理解為“公共精神”所特有的典型性、示范性和感召性。一般來說，歷史上和現(xiàn)實(shí)中，通過全社會(huì)的倡導(dǎo)，具有較高程度公共精神的人，對(duì)公共精神程度較低的人，會(huì)產(chǎn)生潛移默化的持續(xù)性影響。公共精神的這種輻射特征具有極大的力量，就如一股推動(dòng)力，從一個(gè)點(diǎn)向多個(gè)點(diǎn)發(fā)散，一種普遍的民族價(jià)值觀會(huì)在社會(huì)每個(gè)成員中傳播開來，從而促進(jìn)了民族精神的凝聚和弘揚(yáng)。

由此可見，“公共精神”是個(gè)龐大的體系，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)方面，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，關(guān)系到個(gè)人生命健康和生活秩序。

二、培育民族精神中的“公共精神”的重要性

中華民族的民族精神自古以來都存在“公共性”的特質(zhì)，比如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)精神、“先天下之憂而憂，后滅下之樂而樂”的奉獻(xiàn)精神等為內(nèi)容的“公共精神”，也涌現(xiàn)了一大批民族英雄、愛國(guó)仁人志士及時(shí)代豪杰等。這種民旅精神中的“公共精神”對(duì)于整個(gè)文化精神的傳承具有重要的作用。

1民族精神中得“公共精神”構(gòu)建，有利于對(duì)中華民族的復(fù)興。對(duì)于現(xiàn)階段中國(guó)民族精神的探究，歸其根本就是要培養(yǎng)和弘揚(yáng)全體民眾的愛國(guó)情懷、社會(huì)主義與集體主義意識(shí)，從而團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力地建設(shè)文明、富強(qiáng)、和諧的新中國(guó)，在“和平崛起”中實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。民族精神的培育與教育，其立足點(diǎn)和最基本的要求或者實(shí)質(zhì)，歸結(jié)到一點(diǎn)，就是我們這個(gè)民族的每一個(gè)成員所應(yīng)有具備“公共精神”。就是因?yàn)椤肮簿瘛钡倪@種處于基礎(chǔ)地位的獨(dú)特性，尤其彰顯了其在整個(gè)中華民族的崛起中的重要作用。

2，民族精神中的“公共精神”，反映一個(gè)民族的價(jià)值觀念與理想信念，體現(xiàn)該民族的人文精神追求。中國(guó)的民族精神，足中華民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中所形成的特有的精神風(fēng)貌、精神特征，是中華民族特定的價(jià)值系統(tǒng)、思維方式、社會(huì)心理、審美情趣等內(nèi)在特質(zhì)。黨的十六大報(bào)告明確指出：“在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神?！边@揭示了當(dāng)代中華民族精神的實(shí)質(zhì)。恰恰是這種實(shí)質(zhì)性的因素，也就是所謂的“公共精神”部分。是反映這個(gè)民族價(jià)值實(shí)質(zhì)，人民的理想信念的重要組成部分。這種民族精神的精髓組合成了民族的人文精神的內(nèi)涵，成為推動(dòng)民族發(fā)展的強(qiáng)大源動(dòng)力。

3民族精神中的“公共精神”，承擔(dān)著傳播文化精神的重要載體。任何民族的民族精神。實(shí)質(zhì)上就是該民族公共的文化精神的傳播、共同的價(jià)值理想信念的理解和追求。中華民族精神的每一方面，都蘊(yùn)涵著一個(gè)共同的東西：公共精神。正是這種公共精神對(duì)于中華民族的文化的傳播、推廣起到了重要作用，在公共精神獨(dú)特的輻射性的特征的影響下。民族精神得以發(fā)揚(yáng)光大，只有正視這種“公共精神”，并加以合理的利用，對(duì)于民族精神的傳播具有極大的推動(dòng)作用?？梢哉f，“公共精神”是包括中華民族的民族精神在內(nèi)的所有類型的民族精神。是對(duì)民族精神中積極的、進(jìn)步的成分的肯定。真正的民族精神必然是包含“公共精神”在內(nèi)的民族精神。是凝聚了廣大民眾共同利益、預(yù)示著社會(huì)文明與發(fā)展方向的具有普世性的精粹思想、進(jìn)步觀念、優(yōu)秀文化。

三、如何在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下培育“公共精神”

在當(dāng)代中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，“公共精神”不是自發(fā)的產(chǎn)物，而是不斷建構(gòu)和培育出來的。這是需要全社會(huì)從方方面面加以重視，并且需要依靠每個(gè)公民的努力才能夠構(gòu)建和培育的。

1培育民族精神中的“公共精神”。要立足構(gòu)建中國(guó)的“公

民社會(huì)”，培養(yǎng)民眾的“公民意識(shí)”。公民是現(xiàn)代民族國(guó)家的基石，公共精神是現(xiàn)代民族國(guó)家的“人氣指數(shù)”，公民教育應(yīng)該引起我們的重視。公民意識(shí)和公民精神的確立與培育是現(xiàn)代“公共精神”培育的主要內(nèi)容，現(xiàn)代公共精神實(shí)質(zhì)上就是公民意識(shí)的形成、確立和不斷完善的過程。要通過施教者與受教者的積極互動(dòng)，以多種形式和主動(dòng)參與的具體方式，來充實(shí)和完善受教者的法制意識(shí)、公共性的道德自律及其公共性人格。公民意識(shí)和公民精神是社會(huì)文明發(fā)展的基本條件，而社會(huì)文明則是公民意識(shí)和公民精神的培育土壤。從一個(gè)國(guó)家的公民意識(shí)和公民精神，可以折射出這一民族和國(guó)家文明的面貌；反之，從一個(gè)民族國(guó)家的文明中也可以看到公民意識(shí)和公民精神的投影。

2培育民族精神中的“公共精神”，就要注重社會(huì)公德意識(shí)培育。我們教育從小學(xué)到大學(xué)一直都在進(jìn)行崇高的政治理想教育，而對(duì)起碼的一些行為規(guī)范，起碼的做人原則，卻重視不夠。事實(shí)上，公德意識(shí)的高低與我們現(xiàn)行的教育有關(guān)。有些上了博士研究生的人，甚至是得了博士學(xué)位的人，公德水平大概在幼兒園小班的水平上。因此，社會(huì)公德意識(shí)培養(yǎng)是公共精神培育的重要組成部分。這種社會(huì)公德意識(shí)，之所以冠之以“社會(huì)公德”，是因?yàn)樗恢挥绊懼駛€(gè)體。而是關(guān)乎整個(gè)社會(huì)，對(duì)于全社會(huì)價(jià)值取向、審美觀念、意識(shí)形態(tài)有著深刻的影響。注重社會(huì)公德意識(shí)的培育，有利于在全社會(huì)形成普遍的意識(shí)形態(tài)，這就相當(dāng)于形成了一種普遍的“公共精神”，那么對(duì)于整個(gè)民族精神的發(fā)展是有利而無害的。

3培育民族精神中的“公共精神”，需要在國(guó)際社會(huì)中樹立中華民族的“國(guó)家形象”。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和綜合國(guó)力的增強(qiáng)，中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)形象日益高大起來，但它尚需進(jìn)一步完美。由于越來越多的中國(guó)人到外國(guó)去和越來越多的外國(guó)人到中國(guó)來，這種完美在很大程度上需要每一個(gè)中國(guó)人從每一件小事做起。樹立良好的國(guó)家形象，是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)關(guān)心、應(yīng)當(dāng)努力去做的事。在外國(guó)或者在外國(guó)人面前考慮自己的角色時(shí)，每個(gè)人首先應(yīng)當(dāng)想到自己是中國(guó)人。維護(hù)中國(guó)的形象是自己的神圣使命。民眾能做而且也必須做的往往都是些小事，比如，在公共場(chǎng)合言行得體、遵守規(guī)則。闖紅燈、隨地吐痰、大聲喧嘩、亂扔垃圾、語言不文明等等，這些不只是低層次的陋習(xí)，實(shí)際是在大大地?fù)p害中國(guó)的形象。由公民行為體現(xiàn)出來的國(guó)家形象也代表著一個(gè)國(guó)家的精神文明與政治文明程度，精神文明與政治文明程度的高低主要反映在民眾在社會(huì)公共生活的參與上面。一種國(guó)家形象樹立起來。意味著公民形成了一個(gè)既定的行為習(xí)慣，而這個(gè)既定的行為習(xí)慣又影響著民族人文精神的構(gòu)成，因此，這種國(guó)家形象的建立，對(duì)于堅(jiān)持和鞏固公共精神有著極其重要的作用。

民族精神在推進(jìn)全社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中至關(guān)重要，而“公共精神”又是民族精神培育和弘揚(yáng)的關(guān)鍵。正視并合理利用這種“公共意識(shí)”，是對(duì)整個(gè)民族精神的極大發(fā)揚(yáng)，進(jìn)而對(duì)于全社會(huì)穩(wěn)固向前發(fā)展意義深遠(yuǎn)。

責(zé)任編輯馬永義