孟 薇
從“以學(xué)生的發(fā)展為根本”這個高度出發(fā),筆者認(rèn)為新課標(biāo)理念下的古詩教學(xué)改革可以從以下三個方面著手進(jìn)行。
一、整合:增強(qiáng)學(xué)生感受
入選小學(xué)教材的古詩在文字上比較通俗易懂,學(xué)生借助工具書和課本的注釋來理解詩句應(yīng)該說不難,但要學(xué)生較好地體驗詩人的思想情感,領(lǐng)悟深遠(yuǎn)意境,就比較有難度。因為其中的情感和意境大多是只能意會而不能言傳,是需要學(xué)生自己從中去感受,去反復(fù)體會的。限于小學(xué)生的閱歷和經(jīng)驗,他們面對文字所能產(chǎn)生的表象和情感體驗是有限的,所以制約了學(xué)生對美好情感、意境的體驗和領(lǐng)悟?!稑?biāo)準(zhǔn)》中提出“應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)的和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率”。我們在古詩的教學(xué)中可以將多種方式進(jìn)行整合應(yīng)用,如把圖畫、音樂、散文甚至是相關(guān)的生活場景整合到古詩的教學(xué)中去,這對學(xué)生獲得真切的感受是大有幫助的。
二、設(shè)疑:引導(dǎo)學(xué)生探究
古代賈島和尚“推敲”的故事大家都知道吧?“推”和“敲”一字之差,賈先生為何茶飯不思,值得后人深思,更值得我們在學(xué)習(xí)古詩時進(jìn)行“推敲”了。賈島和尚反復(fù)琢磨“推”和“敲”哪個更好,他也是在進(jìn)行探究。在新課程的改革中,我們積極倡導(dǎo)的重要方法之一就是積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生主動探究的習(xí)慣和能力。而字詞凝練、講究意境的古詩又是一個很好的載體,有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力。有的一首詩之精、神、韻就體現(xiàn)在一兩個字詞中,如《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”句中一“綠”字,《江雪》“獨(dú)釣寒江雪”句中一“釣”字,《詠柳》“不知細(xì)葉誰裁出”句中一“裁”字,等等,在學(xué)習(xí)中是很有研究價值的。
三、活動:鼓勵學(xué)生創(chuàng)新
古詩具有簡潔而意境深遠(yuǎn)的特點(diǎn),注重詩句的言外之意,這對于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維不能不說是一個有益的契機(jī)。研究表明,廣泛的實踐活動有益于學(xué)生創(chuàng)造人格的培養(yǎng),活動過程中遇到困難,產(chǎn)生的新需要,往往會激發(fā)他們的創(chuàng)造力。
(一)演中創(chuàng)新
如一位教師在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》時組織指導(dǎo)一位學(xué)生演一演李白是怎樣送別老朋友的。這位學(xué)生在久久注視“天邊”之后,忽然用袖拂面,并作舉杯喝酒狀,還以指代筆在空中“畫”了起來。老師問他在干什么?他解釋說李白送別老朋友時,想起這一別后不知何時方能相見,心中自然傷感,會忍不住流下眼淚,所以用袖子擦眼淚。又因為李白是個豪放的詩人,心中有感,自然馬上要喝酒寫詩了。師生都不禁為他鼓起了掌。這樣的表演不是好看,而是讓學(xué)生對詩句進(jìn)行深入地閱讀,展開了聯(lián)想,繼而進(jìn)行了有創(chuàng)意的表演,真正地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。
(二)畫中創(chuàng)新
課堂上畫古詩是指以“畫”為手段,引導(dǎo)學(xué)生深入理解古詩,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。一位教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)《草》時,就引導(dǎo)學(xué)生畫一畫詩中描述的 “草”。學(xué)生在細(xì)讀詩句后,有的畫了嫩黃色的草,說從“春風(fēng)吹又生”這句中看出來這草剛長出來,應(yīng)該是這種顏色;有的畫的草是斜著的,說是詩中寫“春風(fēng)吹又生”,肯定當(dāng)時吹著風(fēng),那么草肯定是斜的。學(xué)生在畫畫中主動地讀悟詩句,并形成自己獨(dú)特的理解,這自然是一種創(chuàng)新。
(三)寫中創(chuàng)新
在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩,對其形式、意境、構(gòu)思等知識有了一定的了解后,教師再加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo),觸發(fā)學(xué)生的靈感,讓他們學(xué)習(xí)詩中的寫作手法,對古詩進(jìn)行改寫。例如,在《贈汪倫》一詩教學(xué)的最后,老師進(jìn)行這樣的啟發(fā):詩中送別的場面是如此感人,在我們的生活中也會遇到離別的場面,同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)、親人遠(yuǎn)行……在依依惜別之時,大家一定會有許多心里話想說,讓我們都來學(xué)學(xué)作者,把心里的話寫成一首送別詩贈給他。在老師的鼓勵下,學(xué)生的靈感得到激發(fā),興趣盎然,躍躍欲試,紛紛模仿古詩書寫出自己的詩篇。
古詩的教學(xué)是一個系統(tǒng)的工程,整合、設(shè)疑、探究、創(chuàng)新四者緊密相聯(lián),作為教師在教學(xué)中要靈活運(yùn)用,不要死搬硬套。讓我們的學(xué)生在整合、設(shè)疑、探究、創(chuàng)新的過程中體驗學(xué)習(xí)古詩的樂趣,體會擁用幾千年文化積淀的古代詩歌的韻味,讓我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中將我國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行不斷創(chuàng)新。
孟薇,教師,現(xiàn)居河北大城。