盧　彪

表演法的確是文學(xué)課教學(xué)中的一種好方法，比如把故事性很強的課文改寫成課本劇，讓學(xué)生在特定的氛圍與角色扮演中親歷其境、親做其事，在自覺與不自覺中走進文本世界，理解文本世界，獲得真切的體驗。但是，新課程實施以來，表演法太過盛行，以至于成為一種教學(xué)時尚，不少教師不顧教學(xué)內(nèi)容，凡教必演，樂此不疲，致使表演法泛濫成災(zāi)。

請看省級優(yōu)質(zhì)課競賽中，一位教師教學(xué)《燕子過海》中的“精彩”表演。

師：燕子不分晝夜地飛啊飛，同學(xué)們，我們也和燕子一起飛啊飛，在學(xué)燕飛過程中，親歷“辛苦”、“艱難”吧。

生：興高采烈地滿教室“飛”。

師：繼續(xù)飛，不要停，不分晝夜地飛，你們才飛了10分鐘，就覺得累了，可燕子是不分晝夜地飛，多么辛苦??！

生：氣喘吁吁地飛。

師：大家飛了二十分鐘了，已是滿頭大汗了，夠辛苦的吧。

生：很辛苦。

師：燕子飛累了，就伏在甲板上，請同學(xué)們回到坐位上，伏在自己的桌子上。

生：回到座位，伏在桌子上。

師：（拿筆當話筒），燕子，燕子，你為什么不慢慢飛下來，而是像雨點那樣落下來？為什么不好好地站著，而是伏在甲板上？

生：（亂喊亂叫）：我高興，所以我像雨點一樣落下來；我在捉飛蟲，所以像雨點一樣落下來。我困乏了，所以伏在甲板上。我想看大海，所以伏在甲板上……

這位老師旨在通過表演，讓學(xué)生感知“辛苦”與“艱難”的意思。然而，他的愿望實現(xiàn)了嗎？沒有。學(xué)生在“活動”時的亂喊亂叫就證明了。感知“辛苦”、“艱難”兩詞的方法很多，如查字典詞語解釋法、根據(jù)上下文推斷法、生活故事舉例法（如一位教師讓學(xué)生講“辛苦”時，學(xué)生說：“我媽媽上班一天要站立十個小時，回到家時，腰酸腿疼真辛苦?！边@位學(xué)生扣住“辛”字下“十”上“立”的形體特點講自己的理解，很巧妙。）為什么偏要用“表演法”呢？一堂四十分鐘的課，學(xué)生“飛”了二十分鐘，“飛”出“不分晝夜”了嗎？體會到“艱難”了嗎？二十分鐘體會了一個“辛苦”，教學(xué)效率能說高嗎？這樣的教學(xué)姓“語”名“文”嗎？

諸如此類，不勝枚舉。表演法猶如破堤的洪水，淹沒了語文田園的莊稼。

實施新課程中教師為什么熱衷表演法呢？原因是多方面的、復(fù)雜的，其中與教師對《新課程標準》中諸多新理念的理解不透徹有關(guān)。例如，課標中“體驗”一詞出現(xiàn)了16次，這一詞的高頻率出現(xiàn)，喚起了教師的“體驗”意識，他們認為表演法又是“體驗”意識變?yōu)樾袆拥淖罴堰x擇。另外，與有些“專家”、“學(xué)者”的哄炒有關(guān)。例如，各級各類的優(yōu)質(zhì)課競賽中，作為評委的“專家”“學(xué)者”對表演法熱衷追捧，認為這樣的課，打破了傳統(tǒng)課堂的沉靜，把學(xué)生當作了生命體，讓學(xué)生“活”起來，讓課堂閃爍出了生命的靈光，他們給這樣的課以高度的評價，如上述中，教《燕子過?！返睦蠋煶闪艘坏泉劔@得者就是例證。

如何正確地使用表演法呢？

第一、徹底理解“體驗”。體驗是人的一種特殊的心理活動，主要由感受、理解、情感、聯(lián)想、領(lǐng)悟等諸多心理因素構(gòu)成，它一般是人對事物的親身感受開始，在對事物的真切感受和深刻理解的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生情感，引發(fā)聯(lián)想，并生成意義。其過程為“感物”、“生情”、“立象”、“得意”。語文教學(xué)中，“體驗”的方式很多，如“誦讀式”、“對話式”、“實踐式”等，“表演式”只在其中，不是唯一，也非最佳。

第二、選擇表演內(nèi)容。不是所有的課文都可以用表演法的，適宜于表演法的。課文內(nèi)容決定教學(xué)形式，教學(xué)形式要服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容。表演法是一種教學(xué)形式，選擇它，必須使它利于內(nèi)容的理解。

第三、讓表演情感化。表演法注重創(chuàng)設(shè)情境，把冷冰冰、抽象枯燥的文字符號變成活生生、具體可感的形象，讓學(xué)生在全方位的直接感知中，開啟大腦框架中的情知系統(tǒng)，在情境中學(xué)語言、用語言，經(jīng)歷“物——意——辭”的語言文字發(fā)生過程，提高語文教養(yǎng)。同時，表演法必須注重學(xué)生積極情感的激發(fā)和調(diào)動，讓他們把自己的生活經(jīng)歷和喜怒哀樂融入課文中去，這是對課文投射了自己的人生體驗和切身感受之后的一種創(chuàng)造型的“趨原型”閱讀。正因為如此，課文的“符號語言”才成為學(xué)生“感于內(nèi)而發(fā)于外”的現(xiàn)實語言，課文所表現(xiàn)的人、事、景、物，才會由于學(xué)生賦予了情感而得以復(fù)活。這樣的“表演”，才能成為學(xué)生愉悅的精神享受，才能讓語文姓“語”名“文”。

盧彪，甘肅會寧縣教育局教研室教研員。