陳方紅　袁愛洪

大學生通過學習科學文化知識，接受學校教育和社會教化，參與社會實踐，并通過大學校園文化這一特有形式的影響和作用，發(fā)展自己的個性和社會性。逐漸成為一個獨立成熟的社會人，這是大學生正常的社會化過程。但隨著社會競爭的加劇，文化的沖突，人們的生活方式及價值觀念發(fā)生了很大變化，處于個體成長的特殊發(fā)展階段的大學生在這種復雜多變的社會環(huán)境中往往感到難以適從，以致出現(xiàn)了“問題大學生”這一特殊群體。無論媒體披露的情況還是心理學家們收集到的個案，都從不同的角度證明了“問題大學生”是當今高校中普遍存在的一種現(xiàn)象。有鑒于此，“問題大學生”的轉(zhuǎn)化和教育工作成為高校德育工作的重點和難點，涉及面廣、操作困難、專業(yè)難度大，是學生工作中的一項富有挑戰(zhàn)卻迫切需要積極主動面對的復雜系統(tǒng)工程。

就“問題大學生”的問題表征而言，有心理問題和行為問題兩個方面。依筆者之見，“問題大學生”這一特殊群體作為高校既已存在的事實，要窺見其實質(zhì)、分辨其類型、找出其成因，不僅要有心理學的微觀解釋，更需要社會學視角下的宏觀審視。

一、“問題大學生”的界定

關于“問題大學生”的界定，至今學術(shù)界沒有—個統(tǒng)一的標準。有學者認為“問題大學生”是指學習或品德上暫時存在問題的學生；有論者認為“問題大學生”是指那些與同年齡段學生相比，在學習、行為、心理等方面偏離常態(tài)，需要在他人幫助下才能解決問題的學生。《中國精神疾病分類方案與診斷標準》中將“問題大學生”定義為品行障礙青少年，認為他們在思想品德和心理品質(zhì)上存在問題和障礙，跟不上班級的整體要求，完不成課程標準規(guī)定的起碼目標，反復出現(xiàn)違反與其年齡相對應的道德準則和紀律、侵犯他人或公共利益的行為。這些界定都有一定的道理，但含混了人格問題與學習問題的個體差異及其相互關系，沒能對“問題大學生”作出社會學層面的詮釋。

對“問題大學生”作社會學層面的詮釋可以從三個方向去概括：(1)是否符合高等教育運行、發(fā)展的規(guī)律；(2)是否影響大學生的利益或生活；(3)是否符合高等學校倡導的主流價值標準和規(guī)范要求。本文傾向于將“問題大學生”描述為在與高等學校中的人、事、物的交互作用中，表現(xiàn)出與高等學校倡導的主流價值標準和規(guī)范準則的對抗態(tài)度和行為的特殊社會群體。它既不是青少年犯罪，也不完全等同于學生偏差行為，它和學生偏差行為之間是一種交叉關系。

“問題大學生”的特征具體表現(xiàn)在三個方面：

1客觀性?！皢栴}大學生”具有客觀意義，有其外在的表現(xiàn)形式，即一種現(xiàn)象、一個事件、一種行為，而且是十分具體的。

2數(shù)量性。“問題大學生”具有一種數(shù)量意義，具有群體屬性。引起產(chǎn)生“問題大學生”的社會現(xiàn)象通常是一種“公共問題”而非“個人煩惱”。

3可塑性。“問題大學生”也是學生，不過是在成長的過程中出現(xiàn)了偏離正常發(fā)展軌跡的現(xiàn)象，并不表明他們不可改變。

4公共性。一方面，“問題大學生”的產(chǎn)生源于教育管理體制的改進滯后于市場經(jīng)濟的發(fā)展。另一方面，“問題大學生”的危害也是公共性的，所造成的后果往往涉及整個大學校園生活，乃至危害整個高等教育的健康運行。正是因為這種公共性質(zhì)，“問題大學生”的情況也不是個別人或少數(shù)人的努力可以改變的，要通過各種力量的交互合作才可能得到改善和解決。

二、“問題大學生”的類型劃分

根據(jù)“問題大學生”的態(tài)度和行為表現(xiàn)，可將它具體分為“對抗型”“散漫型”“消極型”“敷衍型”及“批判型”五種類型。

1對抗型。這種類型的學生不滿制度性權(quán)威并直接與教育者正面發(fā)生沖突。從社會學意義上說，權(quán)威代表的是一種社會關系，即權(quán)威與權(quán)威對象之間的影響與被影響、支配與被支配的關系。相應地，作為學校權(quán)威的表現(xiàn)之一的教師權(quán)威，代表的是教育與被教育之間的關系，主要表現(xiàn)為教師對學生的控制和管理，以及學生對教師的服從。M·韋伯把權(quán)威分為三種類型：傳統(tǒng)權(quán)威、感召權(quán)威和法定權(quán)威(制度權(quán)威)。其中制度權(quán)威主要由社會的文化傳統(tǒng)和社會制度賦予教師的法定權(quán)限所決定。在與學生的接觸中我們發(fā)現(xiàn)，對抗型學生大都蔑視學校的制度權(quán)威。主要表現(xiàn)為：對學習上和紀律上的事都盲目反對，逃避學校的正?；顒?，不僅厭學，而且以敢和老師頂撞或引起同學起哄為能事。性格特征易沖動，以自我為中心，通常通過一些行為過激的舉動來排斥學校主流價值規(guī)范，諸如逃學、吸煙喝酒、穿戴力圖特立獨行，同時破壞公物、參加暴力行為等。這類學生不關心組織目標，一旦其利益與組織目標發(fā)生沖突，則可能不顧集體利益，甚至會演變成破壞型群體。他們或表現(xiàn)為同時逃課、或同時不參加集體活動或欺負低年級同學、打架斗毆等。這種非正式組織對集體建設和學生個人的發(fā)展危害性極大。

2散漫型。這類學生通常生活自由散漫，紀律觀念不強，意志薄弱，自控能力差，懶惰，貪圖安逸，生活隨性，經(jīng)常遲到早退，說謊。其主要群體特征即追求個人快樂，忽視教師學校所強調(diào)的責任感，不重視學校內(nèi)的制度目標。與“對抗型”相比，這一類型學生的反抗學校的方式較為溫和，對老師陽奉陰違，一般不做“出頭鳥”，一旦有人“出頭”，馬上積極響應。常常借著泡吧、沉迷于網(wǎng)絡等方式，來對抗學校主流價值標準和行為規(guī)范。他們既無興趣于遵守學校規(guī)范，也無意于努力追求理想，整日醉生夢死，無所事事。這類問題大學生的表現(xiàn)特征只要我們稍微注意現(xiàn)代大學校園中比較流行的字眼，如“老婆”(女朋友)“老公”(男朋友)“傍大款”“被包養(yǎng)”及“同居”等就可管窺。大學校園之所以會產(chǎn)生“散漫型”學生，其根源在于某些大學生喪失了奮斗目標，認為大學應該擺脫高中受約束、受高考壓抑的日子，盡情享受生活。

3消極型。這種類型的學生與對抗型相反，他不滿制度性權(quán)威，但不與學校、教師和同學正面發(fā)生沖突。他們主要存在于那些自認為在學?；蛳嚓P的組織活動中受到不公正待遇、某些心愿不能如愿以償、違反校規(guī)校紀受到學校處罰或教師批評的學生群體中。在受到挫折時表現(xiàn)出明顯的低落與無奈情緒，通常認為胳膊扭不過大腿，多一事不如少一事，干脆逆來順受。在行為上他們對學校的事務漠不關心，不太遵守學校的規(guī)章制度，厭學、常常逃課、不參加集體活動，去做自己想做的事，與同學接觸較少而關系相對冷淡。這類學生在大學生中的比例正呈上升趨勢，給校風學風造成極壞影響。

4敷衍型?！胺笱苄汀睂W生由于多種影響因素的綜合作用，學業(yè)成績很不理想，他們對學習早已失去興趣和信心，產(chǎn)生了厭學念頭，甚至對學習深惡痛絕，也不在乎是否能拿到畢業(yè)文憑。但是這類學生一般都不與教師、同學正面沖突，雖然不認同教師與學校的體制，但往往采取

更為隱蔽的方式來反抗，表面上他們和別人一樣按時上課，但注意力很不集中，邊學邊做小動作或胡思亂想，無心聽課，跟不上老師的講課思路，更談不上主動思考，課后復習、寫作業(yè)勉強應付，因此各科都沒有形成完整的知識結(jié)構(gòu)，普遍考試掛科?！懂敶袊髮W生公眾形象調(diào)查》發(fā)布的數(shù)據(jù)表明，“近四成大學生學習態(tài)度一般，敷衍了事”，可見“敷衍型”學生在大學生總數(shù)中所占的比例還是比較大的。誠如一些大學教師反映的那樣：“很多學生都是上課鈴響后姍姍來遲，坐在后排的學生上課通常不聽講，而是看雜志或其他書籍，有些則是三兩個交談，嘻嘻哈哈。情侶學生通常坐在一塊，竊竊私語，偶爾吃點小零食。特別是早上第一、二節(jié)課，班上至少有二十幾個學生趴在桌上睡覺，認真聽課的人很少?！薄胺笱苄汀睂W生比例之大應引起高校管理者的重視。

5批判型?！芭行汀钡膶W生類似于默頓所說的“創(chuàng)新者”，他們認同社會制度及學校主流價值規(guī)范的文化目標，但又對制度的不規(guī)范和文化中的不公平方面給予批判。他們認同教育的本質(zhì)、價值和目的，平時也熱衷于學習，并表現(xiàn)出優(yōu)異的成績和良好的行為，然而他們對現(xiàn)行的教育現(xiàn)象或管理有自己的主張和見解，不會完全認同或接受學校中或教育教學中的一切，對于教育體制的不合理性和學校規(guī)章制度中的非人性化之處敢于提出批評和自己的想法。

這里我們把“問題大學生”劃分為五種類型，但并不表明它們是截然分開的。從大學校園學生的實際行為表現(xiàn)來看，它們之間存在著某種程度的交叉或并存。

三、“問題大學生”的形成原因

“問題大學生”之所以偏離常態(tài)，是因為他們自身或所處的環(huán)境有別于一般的學生，他們的生命成長過程表現(xiàn)出相對的復雜性。但是個性之中有共性，從他們的產(chǎn)生過程歸納其產(chǎn)生的社會原因，可以為我們做好“問題大學生”的教育工作提供行動依據(jù)。

1“問題大學生”的出現(xiàn)緣于社會轉(zhuǎn)型期的文化失范。當前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，即從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會、從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會、從計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變的社會轉(zhuǎn)型時期。由于新舊體制的交叉，傳統(tǒng)文化理念和價值觀不斷受到?jīng)_擊，新的價值體系尚未完全確立，不可避免地會產(chǎn)生社會文化失范現(xiàn)象，如庸俗、低俗文化的泛濫與高雅文化的失落、外來文化(主要是西方文化)的大舉涌入與傳統(tǒng)文化的舉步維艱、大眾文化的隨波逐流與主流文化的強力維持等等。社會文化的失范往往又與制度失范、權(quán)力失范、道德失范、行為失范等其他社會失范現(xiàn)象相互影響互為因果。在社會轉(zhuǎn)型尚未最終完成之前，社會文化的失范現(xiàn)象必然給校園文化和學生行為造成影響和沖擊。這種影響一般存在如下幾種情況：

一是少數(shù)學生由于具有較強的文化主體意識，看到了現(xiàn)有學校制度規(guī)范中存在的一些不合理的成分，從而提出獨立的、容易被管理者視為“離經(jīng)叛道”的觀念、思想，作出為學校主流意識所不容的舉動。

二是受社會文化失范的影響，造成校園文化建設的困境與學生行為的無所適從，從而誘發(fā)學生的行為問題。

三是一些學生由于自身文化素質(zhì)欠缺，缺乏堅定的理想信念與良好道德修養(yǎng)，尤其是沒有處理好自身的世界觀、人生觀、價值觀的自我教育，在社會變革的大潮中喪失了文化判斷力和辨別力，被當前社會文化中的負面現(xiàn)象所裹挾，從而作出大量偏差行為。

2“問題大學生”的出現(xiàn)是理想與現(xiàn)實沖突的結(jié)果。入學前，許多學生把大學生活想象得過于理想化，抱有不切實際的幻想和過高的期望。入學后，卻發(fā)現(xiàn)就讀的大學并非自己理想中的殿堂，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活中有許多不完善、不盡如人意的地方，特別是近幾年由于高校擴招，學生生活、學習、就業(yè)的實際情況和原先他們的期望值形成了強烈的反差。部分學生對大學生活的內(nèi)涵缺乏進一步的理解，從而感到困惑、迷惘、失望，情緒消極低落。另一部分同學因未被第一志愿學?；蛘叩谝恢驹笇I(yè)錄取，產(chǎn)生悲觀情緒，感到自己沒什么希望了。這都在一定程度上減弱了學生的學習動力。此外，由于目前我國大學生入學時一般在18歲左右，經(jīng)過3-5年的大學學習，畢業(yè)時22歲左右，這一時期正是青春后期與成人初期階段，心理發(fā)展不夠成熟，處于一個迅速發(fā)展變化的過程中。他們富有理想和幻想，對未來充滿憧憬，但是在實現(xiàn)理想的過程中，他們希望學習、工作、生活的環(huán)境及人際關系的處理都能一帆風順，常常忽略客觀條件限制，一旦在現(xiàn)實中遇到一些挫折，他們就感到大失所望。再者，高中時期高度緊張的生活體驗使學生的精神長期處于壓抑狀態(tài)，很多學生感到筋疲力盡，進入大學后，不免想讓自己有所放松，把學習目標定為找到好的工作，滿足于畢業(yè)時獲得畢業(yè)證書。在這種思想指導下，人生失去了更高的追求，便容易感到失落和茫然。一些學生因此缺乏學習的主動性，轉(zhuǎn)而將精力花在網(wǎng)絡游戲等方面，導致學習成績下滑，人格特質(zhì)出現(xiàn)缺陷，最后遁入“問題大學生”的行列。

3“問題大學生”的出現(xiàn)是學校管理及體制失范的結(jié)果。近年來，學校管理中“以生為本”的聲音越來越強烈，但現(xiàn)實中許多教育者漠視學生的存在，忽視學生的心理需求與高層次需要，采用專制的教育方式對待學生。結(jié)果輕則使人消極怠學，重則使人產(chǎn)生對抗。很多研究都發(fā)現(xiàn)，知情權(quán)和決策參與權(quán)會直接影響從業(yè)者對職業(yè)的滿意程度。在專制的管理方式下，學生對組織發(fā)展的知情權(quán)未能得到充分的、真正意義上的尊重，更沒有機會參與學校發(fā)展規(guī)劃的制訂。這種狀況就可能導致學生對組織發(fā)展缺乏認同，從而對學校管理產(chǎn)生冷漠、消極甚至對抗的態(tài)度。此外，當前大學校園彌漫著一種權(quán)力主義的氛圍，即學生處于被動的、不被實際尊重的地位，聽憑教育者的指令，學生自身應有的懷疑、獨立、批判意識和自由精神被壓制和消磨，學生被一套缺乏人文精神的教育管理體制與考試評價體系所束縛和驅(qū)使。這種狀態(tài)無疑會激發(fā)學生對學校主流價值規(guī)范的反感，不論是選擇逃避、對抗，還是“屈辱”地承受，或者在重壓之下出現(xiàn)心理與行為的偏差，均使學生陷于與學校主流價值取向格格不入的尷尬境地。這都為“問題大學生”的形成埋下了隱患。

4“問題大學生”的出現(xiàn)是師生關系不和諧的結(jié)果。一般而言，學生的行為受到教師影響，包括兩個方面。一是正式影響力。主要情況有：(1)傳統(tǒng)觀念和習慣。學生一般都認為教師的學識在通常情況下要高于學生，學生服從教師是天經(jīng)地義的。(2)管理制度和組織機構(gòu)。學校的組織制度確立和保證了教師主導學生的成績評定權(quán)威地位。(3)利益誘導。教師掌握著各種資源分配的權(quán)力，如批卷權(quán)、論文答辯權(quán)、紀律處分權(quán)、畢業(yè)推薦權(quán)，對學生的學習、生活、政治、就業(yè)乃至今后的前途等方面產(chǎn)生很大的影響，出于對利益的追求，學生就會服從教師。二是