涂德蘭 牟映雪
進入20世紀90年代以后,隨著我國幼教事業(yè)的不斷發(fā)展,學前教育課程改革也出現(xiàn)了新的局面。尤其是1996年國家教委正式頒布和實施《幼兒園工作規(guī)程》(以下簡稱《規(guī)程》)后,學前教育課程改革更是進入了一個嶄新的階段。筆者分別以“幼兒課程”“幼兒園課程”“學前課程”和“學前教育課程”為篇名檢索詞,通過中國知網(CNKI)中國期刊全文數(shù)據(jù)庫進行文獻檢索,獲得1979-2008年(截止時間為08年5月)信息齊全的研究文獻369篇,其中1997~2008年間的研究文獻達335篇(見圖1),占總數(shù)的9079%,足見我國在《規(guī)程》實施后對學前教育課程的研究盛況。本文在對這335篇研究文獻進行整理分析的基礎上,作如下述評。
一、我國學前教育課程研究基本情況
1、研究作者。以第一作者所在單位進行分類,發(fā)現(xiàn)高校對學前教育課程的研究居多,共249篇,占論文總數(shù)的74.33%。其余研究有幼教機構36篇,中師和幼師學校6篇,教研機構25篇,其它單位19篇。顯然,處于實踐層面的課程實施者對學前教育課程的研究偏少。
2、研究視角及方法。在對研究文獻的主要研究視角進行整理后,發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)研究屬于教育學的視角,共293篇,占論文總數(shù)的87.46%。其余的研究視角分別是:文化學26篇,心理學9篇,生態(tài)學2篇,現(xiàn)象學2篇,哲學1篇,生理學1篇,美學1篇??梢?,我國學前教育課程研究的學科視角還較單一。從研究方法來看,一般性的經驗總結居多,共149篇,占論文總數(shù)的44.48%,實證性研究和系統(tǒng)的理論研究相對偏少(見圖2)。
3、研究地域。在335篇研究文獻中,對國外學前課程的研究僅有30篇,占全部論文的8.96%,且主要集中在對美國(13篇)、意大利(5篇)等發(fā)達國家學前課程的研究,而對發(fā)展中國家的課程研究較少。在國內學前課程研究中,以學前課程的宏觀研究為主,而針對某一地區(qū)的學前課程的微觀研究較少,僅占論文總數(shù)的5.07%。此外,對農村地區(qū)學前課程研究的文獻只有3篇,對民辦幼兒園課程研究的只有1篇。
4、研究內容。在335篇研究文獻中。研究者對學前課程某一具體領域的研究較少,其中社會、藝術、語言、健康、科學各1篇,而其他論文則是在宏觀上研究學前教育課程。從研究的主題來看,近年來我國學前教育課程研究的焦點主要集中在學前教育課程的編制與管理和學前教育課程存在的問題與改革上,涉及前者的研究文獻共123篇,占論文總數(shù)的36.72%,涉及后者的研究文獻共112篇,占總數(shù)的33.43%。其它研究主題還包括課程與兒童、教師、家長,課程文化,課程資源等(見表1)。
二、我國學前教育課程研究的主要成果
1、課程編制。“課程編制”是課程領域里最常用的術語之一,它是完成一項課程計劃的整個過程,包括確定課程目標、選擇和組織課程內容、實施課程和評價課程等階段。以往的課程編制采用“自上而下”的、以目標為評價手段的目標達成式課程。這樣雖然增強了課程編制的可操作性、規(guī)范性,但卻造成了課程編制的封閉性。在后現(xiàn)代主義看來,課程編制不僅僅是教育專家和行政部門的專利和特權,而且是由實施課程的主體——教師和兒童一同建構的活動,這是一種不斷“生成”的、開放的課程模式(姜勇、鄭三元,2001)。在課程設計中,設計者一定要遵循幼兒園課程目標制定的原則,科學有效地制定出不同層次的幼兒園課程目標。這些原則包括全面性與整體性、連續(xù)性與一致性、可行性與可接受性、社會性與時代性、缺失優(yōu)先、長善救失和辯證統(tǒng)一性(馮曉霞,1998;張玉梅、周素珍,2006)。在課程內容的取舍上,從多元文化的視角出發(fā),既重視民族文化的特色,也重視其他國家和民族文化的魅力(梁運佳,2004)。在課程的組織上,堅持生活化、活動化、綜合化和師生同構原則(石筠,1998)。
2、課程管理。課程管理就是系統(tǒng)地處理課程編制技法和人、物條件的相互關系,以教育目標為標繩。加以組織的一連串活動的總稱。課程管理是當前課程研究的重要領域。有研究對課程管理的基本內涵、具體過程、現(xiàn)實模式進行了詳細分析(張國平,2006;田燕,2007)。也有研究從學習型組織的角度出發(fā),探討幼兒園課程管理的運作模式、發(fā)展模式,其中運作模式包括1個“目標”(課程目標)、4個“階段”(發(fā)現(xiàn)、分析與決策、執(zhí)行、反饋)和1個“平臺”(知識庫),發(fā)展模式包括內省性階段、規(guī)范性階段、效率性階段、適應性階段和愿景性階段(田燕、李金生,2007)。另外,田燕(2007)從道德領導出發(fā),認為道德領導強調對團體成員的專業(yè)價值觀、理念、理想、責任感、義務感等的激發(fā),符合幼兒園課程管理的自主性特點,可以成為幼兒園課程管理的新思路。還有一些研究從課程管理制約園本課程建設的質量出發(fā)。提出幼兒園應通過管理凝聚積極的課程愿景,堅持以兒童為本建構課程體系,在追求效益中實現(xiàn)幼兒、教師、家長等多重主體的共同發(fā)展(虞永平,2005)。
3、課程存在的問題與改革。自《規(guī)程》實施以來,眾多理論和實踐工作者對我國學前教育課程存在的問題給予了極大的關注,例如:教育目標與課程目標的混同;課程內容脫離幼兒實際生活經驗、缺乏整合、超載、過分重視即時效應;課程改革缺乏科學性,尚未形成促進幼兒全面發(fā)展的課程體系和一整套科學的評價體系;在評價的具體操作中存在著觀念轉變、方式的經驗化,內容的窄化、微觀化和評價主體的單一化;在教育理念和教育決策的改革與教育實踐的改革中,存在嚴重脫節(jié)的問題(李季湄,2001:虞永平,2003;徐萍、王東2003;袁愛玲、馮麗娜,2007;朱家雄,2007;孫娓娓,2008),等等。對于這些問題,研究者也提出了不少有價值的改革建議。例如:在幼兒園課程設計中應注意預設與生成課程的關系,課程目標中注意知識與幼兒情感教育的關系等(楊曉萍、王志成,2006);在課程評價上,堅持研究方向立足國際性的同時自覺地追求本土化,并且凸顯學前教育課程評價不同于基礎教育課程評價的特點(虞永平,2003);針對幼兒園教師難以操作和實施課程評價及各級政府對幼兒園實際進行的評價不一致等問題,提出由專業(yè)人員來主持和實施,并鼓勵和支持因人而異、因地而異、因園而異地進行幼兒園課程評價(朱家雄,2007)。
4、課程與兒童、教師、家長。兒童、教師、家長在學前教育課程中扮演著重要的角色。
首先,學前教育課程是為幼兒的發(fā)展而存在的,所以應該傾聽幼兒的聲音、關注幼兒的生活及其生活質量,充分發(fā)揮生活的課程價值(虞永平,2000;歐用生,2005;姚偉、關永春,2006)。其次,肯定教師在學前教育課程中的重要影響,認為課程發(fā)展的成效取決于教師的自主性和能動性是否得到有效激發(fā)
(虞永平,2007)。從教師專業(yè)發(fā)展出發(fā),虞永平(2005)教授指出,課程審議能引導教師對實踐情境中的問題進行深入的討論和分析,引起反思,形成新的思想和策略,這一過程有益于促進教師的專業(yè)發(fā)展。當然,幼兒園教師不是課程專家。他們要做的不是理論本身,而是學會去選擇和運用有意義的教育資源,解決教育中的實際問題(朱家雄,2004)。另外,新課程的實施對幼兒教師提出了新的要求,這需要建立與之相應的新型的教師評價(蔡紅梅,2006)。不少研究者還對家長參與課程的現(xiàn)狀進行了理性分析,指出家長在幼兒園課程實施過程中得到發(fā)展的可能性和途徑(虞永平,2006;楊彥涓,2007)。另外,有研究從家長權利出發(fā)。認為家長作為幼兒教育的第一承載者。在幼兒園課程中應該享有知情權和參與權(周端云,2007)。
5、課程文化。一是多元文化與課程。21世紀是一個高度國際化、信息化、多元化的知識經濟時代。在這一時代背景影響下,課程也呈現(xiàn)出現(xiàn)代化、多元化、個性化、園本化的發(fā)展趨勢。有研究從多元文化的視角出發(fā),對學前課程內容選擇的取向、廣度及難度進行探討(梁運佳,2004)。也有研究論述了我國選擇多元文化課程的原因、建構的策略以及面臨的困境和出路,并著重論述了多元文化課程在幼兒園的運用(袁圓,2007)。當然,在關注多元文化的同時也不能否認本土文化的價值(周兢,2003),充分考慮兒童生活和學習所處的社會文化背景(朱家雄。2006)。二是民族文化與課程。民族文化包含各種風俗、禮儀、信仰、習慣等,優(yōu)秀的民族文化是建構民族生命與力量的重要源泉。因此,幼兒園課程的開發(fā)與建設應該多多選擇適合幼兒的民族文化,多多吸納富有地域色彩和民間特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(陶金玲,2005)。例如,中國傳統(tǒng)節(jié)日文化與幼兒園課程的整合性研究(姚莉,2004);民間藝術與幼兒園課程的研究(虞永平,2004)。三是兒童文化與課程。兒童是文化的產物,同時也創(chuàng)造著自身的文化。作為培育兒童主要途徑的幼兒園課程,應該尊重兒童文化在幼兒園課程文化中的主體地位,從兒童自身的文化品性出發(fā),在課程開發(fā)、實施和評價的過程中適應、培育和提升兒童文化(束從敏,2001;張海麗、張博,2006;葉謙靳、玉樂,2007)。
6、課程資源及課程與教學。幼兒園課程是一個生態(tài)系統(tǒng),它以每個幼兒的需要和特點為出發(fā)點,充分利用周圍自然和社會環(huán)境中的資源,促進幼兒的發(fā)展。幼兒園課程資源作為保障幼兒園課程順利開發(fā)的材料來源,是決定幼兒園課程目標能否實現(xiàn)的重要因素。有研究對課程資源的概念、特點及類型進行了梳理(徐冰鵑、楊雅瓊,2003;宋麗娜,2007)。也有研究從幼兒園課程資源開發(fā)的現(xiàn)狀人手,分析其存在的問題,提出相應的開發(fā)策略(蘆艷、邢利婭,2006),例如:對物質材料利用,不僅要挖掘和利用材料本身。更要挖掘和利用材料對幼兒發(fā)展所具有的可能價值(虞永平,2006);將信息技術,如計算機等整合到幼兒園課程當中(焦艷、于開蓮、易進。2006;郝宏玲,2007)。在課程與教學的研究方面,有研究從教與學的辯證關系中指出,只有辯證地而不是割裂地認識這兩者之間的關系,才能用正確的課程觀去指導幼兒園的課程改革(劉炎,1997)。也有研究在具體分析幼兒園課程和教學基本概念的基礎上,對兩者之間的關系進行了較為深入的探討。并指出教學指向于具體的教學實踐,屬于課程實施的范疇,但又不完全等同于課程實施,而是對課程的創(chuàng)造性重建與重新設計(劉峰峰,2007)。
除了上述這些研究成果之外,還涉及到其他一些研究。例如:從價值論角度探討學前教育課程的價值,指出課程設計是賦予課程方案以某種價值或某種價值體系的關鍵步驟(虞永平,1998);分析腦科學的基本發(fā)現(xiàn)對幼兒園課程的指導意義(虞永平,2006);西方后現(xiàn)代課程觀對我國幼兒園課程的影響(朱曉梅、傅淳);知識的情境性對幼兒園課程的啟示(王曉芬,2006);幼兒園課程中的小組學習活動與同伴合作(張明紅,2006),等等。
三、我國學前教育課程研究的反思與展望
自《規(guī)程》實施以來,研究者們對學前教育課程給予了極大的關注。這種關注不斷推動著我國學前教育課程的改革與發(fā)展。然而,這種不斷的改革與發(fā)展又向研究者們提出了新的要求。
1、關注某一具體課程領域的研究。在十多年的時間里,大多數(shù)研究者都在宏觀上對學前教育課程進行研究,這在一定程度上加深了人們對學前教育課程的理性認識。然而,在不斷前行的研究進程中。僅僅對學前教育課程作宏觀探究是不夠的,還應該關注學前教育課程中的某些具體課程領域。例如藝術課程、語言課程、科學課程、社會課程、健康課程。這些具體的課程領域的適宜性直接影響著兒童的發(fā)展。因此,在今后的學前教育課程研究中,還需對這些課程領域多作微觀的分析和探究。
2、加強課程本土化、園本化研究。隨著文化研究的普及,普適性課程將被文化差異性課程所取代,使課程呈多樣化發(fā)展。但在335篇研究文獻中,對課程本土化和園本化的研究較少。隨著我國基礎教育課程改革的深化,校本課程受到重視并進一步凸顯其價值,園本課程也隨之受到重視,其開發(fā)呈蓬勃發(fā)展之勢。因此,對課程本土化以及園本化的研究,尤其是理論研究應得到進一步加強。
3、重視農村和民辦幼兒園的課程研究。在335篇研究文獻中,專門針對農村幼兒園的課程研究只有3篇,而民辦幼兒園只有1篇,這兩類幼兒園的課程研究僅占論文總數(shù)的1,19%。在我國重視新農村建設及辦園體制多樣化發(fā)展的今天。農村幼兒園及民辦幼兒園在數(shù)量上日益增長,他們的發(fā)展將在一定程度上影響著我國整個幼兒教育事業(yè)的質量。為此,研究者應加強對這兩類幼兒園課程的研究和開發(fā)。
4、加強學前教育課程的跨國和跨文化比較研究。在當今多元文化背景下,學習和吸取其他國家的研究成果和改革經驗,在一定程度上可以豐富我國學前教育課程的研究成果。因此,我國學前教育課程研究應該加強國際比較和跨文化比較,處理好適應與超越、繼承與創(chuàng)新、民族性與世界性的關系,以推動我國學前教育課程研究的健康發(fā)展。
5、綜合運用多學科視角和方法研究學前教育課程。美國學者肖特對各種課程探究方法作了系統(tǒng)總結,他認為不同的課程探究方式往往具有不同的資料收集技巧和分析、解決問題的角度,往往適合于處理不同的課程問題,因而在研究過程中應該選擇合適的研究方式。從現(xiàn)代學科演變的趨勢來看,每一門學科采用單一的研究方法已經不足以充分把握研究對象,往往需要采用幾種不同的研究方法從不同的視角對研究對象進行研究。自《規(guī)程》實施以來,我國對學前課程的研究視角和方法上還很單一,主要以教育學和經驗總結為主。而從比較的角度或從社會學、政治學、經濟學等角度分析研究的較少,并且運用民族志研究、課程現(xiàn)象學研究、課程社會學研究、課程政治學研究和自傳方法研究也很少。單一的學科視角和研究方法,將在一定程度上影響我國學前教育課程研究的廣度和深度。所以,在今后的研究中,需要綜合運用多學科視角和方法,為學前教育課程的研究提供豐富的內容和廣闊的前景。