民族聲樂作品演唱中歌曲的情感與風(fēng)格把握

侯維娜

中圖分類號(hào):J616文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-0992(2009)12-154-01

摘要:中國民族聲樂藝術(shù)是以民族唱法為主體,以民族語言為基礎(chǔ),以行腔韻味為特長,并以形體表演融為一體的情、聲、字、腔相映生輝的綜合演唱藝術(shù)。本文對(duì)民族聲樂作品演唱中歌曲的情感與風(fēng)格把握進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞:民族聲樂;情感;風(fēng)格

中國的民族聲樂藝術(shù)植根于中國的土壤,由各民族共同創(chuàng)造。伴隨著中國歷史的發(fā)展而形成的中國民族聲樂藝術(shù),體現(xiàn)了中華民族的藝術(shù)特點(diǎn)、欣賞習(xí)慣和審美意識(shí)。聲樂作品的藝術(shù)表現(xiàn),是演唱者在演唱中對(duì)歌曲的感知、感覺和反映,它是通過歌唱體現(xiàn)出來的。藝術(shù)表現(xiàn)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是:歌唱是否富于表情而且優(yōu)美動(dòng)聽。歌唱是人們用來抒發(fā)、表達(dá)和交流情感的一種形式,歌唱藝術(shù)是歌唱者以人聲作為“樂器”來表達(dá)歌曲的思想內(nèi)容與情感的表演藝術(shù),因此對(duì)歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)與處理以及情感表達(dá)的具體手段,就成為完美地表達(dá)歌曲思想感情的主要手法與途徑。

一、充分掌握歌曲的思想內(nèi)容和情感

歌曲作品的曲式結(jié)構(gòu)是與其內(nèi)容相適應(yīng)的整體結(jié)構(gòu)形式,它是構(gòu)成完美藝術(shù)形式的表現(xiàn)手段。在演唱中通過歌曲曲式結(jié)構(gòu)的完美藝術(shù)形式,去塑造歌曲的音樂形象,深刻地表現(xiàn)歌曲的思想內(nèi)容與情感。演唱時(shí)要認(rèn)真分析研究所唱歌曲的曲式結(jié)構(gòu)與段落特點(diǎn),在演唱中充分地掌握和運(yùn)用結(jié)構(gòu)特點(diǎn),從整體上布局和處理歌曲的藝術(shù)表現(xiàn),對(duì)不同的曲式結(jié)構(gòu)及段落,采取不同的表現(xiàn)手法,表達(dá)歌曲的思想內(nèi)容與情感。

充分掌握和運(yùn)用歌曲的調(diào)式、調(diào)性特點(diǎn),表達(dá)歌曲的思想內(nèi)容與情感。歌唱是表現(xiàn)感情的藝術(shù),準(zhǔn)確地表達(dá)民族聲樂作品的思想內(nèi)容與感情,就成為歌唱藝術(shù)的首要任務(wù)和最終目的。要準(zhǔn)確地表達(dá)民族聲樂作品的思想內(nèi)容與感情,首先要熟悉作品:要對(duì)作品的歌詞內(nèi)容與音樂特點(diǎn)有較全面的了解;同時(shí)還要對(duì)作品的時(shí)代背景與詞曲作者的生平、政治態(tài)度、思想感情、生活經(jīng)歷和藝術(shù)風(fēng)格及其表現(xiàn)手法作進(jìn)一步的了解,從而正確地理解作品所反映的生活內(nèi)容、思想內(nèi)涵與情感。其二要熟讀作品的曲譜,從而準(zhǔn)確地掌握作品的音準(zhǔn)、節(jié)奏、節(jié)拍、分句、換氣以及樂譜中的各種標(biāo)記符號(hào)等。其三要深入地分析研究作品的音樂體裁、表現(xiàn)方式、音調(diào)特點(diǎn)、曲式結(jié)構(gòu)、調(diào)性布局、鋼琴伴奏等,從而深刻地理解作者的創(chuàng)作意圖。其四要以作品為依據(jù),準(zhǔn)確地把握作品的演唱基調(diào)、演唱風(fēng)格、演唱身份和演唱意境。演唱者要把自己對(duì)聲樂作品的歌詞與音樂的理解,用優(yōu)美的歌聲將作品的思想內(nèi)容與感情準(zhǔn)確地表達(dá)出來,這是藝術(shù)表現(xiàn)的重要原則。

例如:《在中國大地上》情緒喜悅愉快,彭麗媛演唱時(shí)熱情、奔放,有活力,把鮮明的節(jié)奏感唱出來了,高音唱得飄灑有力,氣息一直拖到底。在演唱這首創(chuàng)作歌曲時(shí),音樂歡快,節(jié)奏跳躍,吸收了地方戲曲和民間說唱藝術(shù)的音樂元素,有著濃郁的民間風(fēng)格。歌中運(yùn)用敘述的手法,列舉了在中國大地上的眾多事物,表現(xiàn)了祖國有一片繁榮昌盛的景象。這也是一首穩(wěn)定和鞏固色彩的歌曲。由于節(jié)奏較快,歌詞的變化較多,在演唱時(shí)尤其要注意氣息始終嘆到底以及省區(qū)和音色的統(tǒng)一,所有的字都要在一個(gè)點(diǎn)上完成。有個(gè)別字(如“五”字)的音色易暗,演唱時(shí)為保證明亮的色彩,可讓笑肌抬起,嘴巴不咬字,必要時(shí)可以轉(zhuǎn)換母音進(jìn)行訓(xùn)練。

二、把握民族聲樂作品的演唱風(fēng)格

歌唱藝術(shù)的演唱風(fēng)格,是民族聲樂作品的藝術(shù)風(fēng)格與演唱的藝術(shù)風(fēng)格高度完美統(tǒng)一的體現(xiàn)。要準(zhǔn)確地掌握作品的演唱風(fēng)格,就要從兩個(gè)方面入手:一是要了解和熟悉原作的風(fēng)格,包括作品的時(shí)代風(fēng)格、民族風(fēng)格、地區(qū)風(fēng)格、個(gè)人風(fēng)格等,以及形成這些風(fēng)格的諸多因素,如詞曲作者的生活環(huán)境、生活經(jīng)歷、生活態(tài)度、個(gè)人特征、審美觀念、審美情趣和對(duì)作品題材的處理手法與表現(xiàn)手法等。同時(shí)在演唱某一個(gè)作曲家的某一首作品時(shí),還要熟悉他更多的作品,這樣才能從中掌握他的作品風(fēng)格特點(diǎn)。二是要在了解和熟悉作品風(fēng)格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,還要進(jìn)一步從作品中去探索和琢磨:怎樣把作品的風(fēng)格特點(diǎn),通過自己的演唱表現(xiàn)出來,也就是說如何恰如其分地運(yùn)用自己的歌唱技巧與藝術(shù)表現(xiàn)手法,準(zhǔn)確地表達(dá)作品的風(fēng)格和鮮明地體現(xiàn)作品的時(shí)代特征與民族特征,從而將作品的風(fēng)格與演唱的風(fēng)格融為一體。

此外,旋律中的力度、速度以及各種表情記號(hào)都是塑造音樂形象必不可少的,要提高唱的樂感,就得不折不扣地按照旋律中各種記號(hào)的要求去做。每一種記號(hào)都有它特定的含義、特定的要求,歌唱者多了解其含意,并力圖按要求把它唱準(zhǔn)、唱好。如力度記號(hào)的使用,那是作曲者為了將前后音樂與此處作對(duì)比而采用的,一個(gè)好的歌唱者不僅要把它們當(dāng)作簡單的強(qiáng)弱音來唱,而應(yīng)把它當(dāng)作真正表達(dá)作者意圖,充分體現(xiàn)作品內(nèi)涵的要求來做。又如,各種速度記號(hào)的要求,在很大程度上左右著氣氛的形成。簡單地說,中等速度有從容不迫之感,快速度會(huì)產(chǎn)生緊張的效果,慢速度則有松散的氣氛。當(dāng)然這也不是絕對(duì)的,有時(shí)侯,兩種截然不同的速度在短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)時(shí),也會(huì)使得音樂產(chǎn)生另一種特殊的效果。把旋律中的各種記號(hào)都了解了,并努力按它的要求做到,那么你的歌唱將會(huì)取得很好的效果。

例如:2004 年春節(jié)聯(lián)歡會(huì)上,彭麗媛演唱的《江山》高亢深情,“老百姓是地,老百姓是天,老百姓是共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)的掛念,老百姓是山,老百姓是海,老百姓是共產(chǎn)黨生命的源泉?！卑殡S著歌聲,臺(tái)下響起了熱烈的掌聲。兩會(huì)上眾多民生問題得到代表委員們的關(guān)注,政府工作報(bào)告關(guān)注民生,正如這歌曲唱的一樣——“打天下、坐江山,一心為了老百姓的苦辣酸甜謀幸福,送溫暖日夜不忘老百姓康寧團(tuán)”。以“中國民族聲樂”的多彩多姿贏得觀眾的喝彩,人們由衷地稱彭麗媛是他們夢寐以求的“來自仙境的歌神”。彭麗媛良好的音樂內(nèi)涵和學(xué)習(xí)音樂二十多年的基本功底,使她的演唱揮灑自如,通過自己的演唱表現(xiàn)出來,恰如其分地運(yùn)用自己的歌唱技巧與藝術(shù)表現(xiàn)手法,準(zhǔn)確地表達(dá)作品的風(fēng)格和鮮明地體現(xiàn)作品的時(shí)代特征與民族特征,從而將作品的風(fēng)格與演唱的風(fēng)格融為一體。

參考文獻(xiàn):

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