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      獨(dú)生子女的心理特點(diǎn)和教育

      2009-05-12 02:34:46艾連發(fā)
      科教導(dǎo)刊 2009年32期
      關(guān)鍵詞:獨(dú)生子女心理教育

      艾連發(fā)

      摘要獨(dú)生子女逐漸成為中國的一個龐大的社會群體,據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)至1995年,中國3.2億個家庭中,獨(dú)生子女的家占20.7%,獨(dú)子達(dá)6600多萬。在獨(dú)生子女的成長中,只要家庭成員及教師能發(fā)揮孩子的優(yōu)勢,他們的體格、心理都會得到很好的發(fā)揮,本篇就是對獨(dú)生子女的心理特點(diǎn)及教育進(jìn)行闡述的。

      關(guān)鍵詞獨(dú)生子女 心理 教育

      中圖分類號:G44文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      在中國實(shí)施計(jì)劃生育政策以后,獨(dú)生子女的問題成為社會的普遍性問題。獨(dú)生子女指只有一個孩子的家庭現(xiàn)象。由于在計(jì)劃生育這項(xiàng)基本國策的指導(dǎo)下,廣大城鄉(xiāng)的獨(dú)生子女越來越多。未來的家庭子女也逐漸“獨(dú)生化”,在校學(xué)生也將均為獨(dú)生子女。在學(xué)校教育中,他們也將成為學(xué)校教育的主流??梢?獨(dú)生子女問題已成為我國教育工作的一個重課題。

      現(xiàn)有人才素質(zhì)如何,直接關(guān)系到社會現(xiàn)代化建設(shè)的成敗,但我國目前的教育現(xiàn)狀不容樂觀,這些被稱為“小太陽”的獨(dú)生子女是家長的掌上明珠,在三代同堂的家庭中“四二一”綜合癥普遍存在,學(xué)校教育在這個強(qiáng)大的保護(hù)網(wǎng)面前顯得十分無奈,更是給我國民眾敲響了警鐘。作為獨(dú)生子女的父母,很有必要了解自己子女的心理特點(diǎn),以利于把無盡的愛融入富有理性的教育工作之中,使孩子得到理想的發(fā)展,去迎接競爭年代的挑戰(zhàn)。

      1 獨(dú)生子女的心理特點(diǎn)及形成的原因

      獨(dú)生子女某些優(yōu)良或不良的個性心理特點(diǎn)并不是“天生”具備,而是后天認(rèn)為的獨(dú)特環(huán)境和特殊的家庭教育所造成的。

      1.1 良好的心理特點(diǎn)及形成的原因

      父母是子女的終身教師,教育子女是父母的天職,父母應(yīng)友善的捕捉中男女的知識“增長”和“坡點(diǎn)”的明銳的觀察力,而不是空閑或高興的時候?qū)λ麄儗W(xué)習(xí)及生活上的關(guān)心。這樣才成龍成鳳的意愿成為現(xiàn)實(shí)。

      美國心理學(xué)家約.克勞迪.廉發(fā)雷爾作出這樣的研究:相對于非獨(dú)生子女說,獨(dú)生子女的智力較好,聰明伶俐,思維活躍,才思敏捷,觀察力強(qiáng),注意力集中,記憶力好,精力旺盛,活潑開朗,興趣廣泛,情感豐富,更易于獲得事業(yè)上成就。獨(dú)生子女對“創(chuàng)造性”的自我評價明顯優(yōu)于非獨(dú)生子女,形成以上良好的心理品質(zhì)的原因,主要有以下幾點(diǎn):(1)獨(dú)生子女或得較優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)條件。(2)獨(dú)生子女享有充分的愛。(3)獨(dú)生子女的教育條件好。

      孩子入學(xué)后要做到和學(xué)校共同教育。重視學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)目的培養(yǎng)。引導(dǎo)他們觀察社會、觀察自然、培養(yǎng)興趣。激發(fā)良好的學(xué)習(xí)動機(jī)和就知欲望。重視日常行為規(guī)范教育?!斑M(jìn)行愛國主義,集體主義,社會主義的教育,進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國防和民族團(tuán)結(jié)教育?!敝匾曆詡魃斫毯蛯?dǎo)行教育,進(jìn)行安全、生理衛(wèi)生和世界觀的教育。

      1.2 不良的心理特點(diǎn)及形成的原因

      家庭是社會的細(xì)胞,父母是孩子的第一任教師。現(xiàn)在的獨(dú)生子女多數(shù)過著“飯來張口,衣來伸手”的生活,家長對他們百般呵護(hù)、千嬌萬寵,使得孩子們生活上依賴性強(qiáng),缺乏基本的生存意識和起碼的自理能力。孩子不尊重父母,不尊重別人,一切“唯我獨(dú)尊”心理素質(zhì)差,經(jīng)部起挫折,缺乏同困難斗爭的意志,在自己的欲望中得不到滿足時,很容易厭棄社會,自暴自棄。

      國內(nèi)外的研究表明,獨(dú)生子女容易出現(xiàn)某些令人擔(dān)憂的不良心理品質(zhì),如好逸惡勞,高傲自大,驕橫人性,孤僻不合群,自私霸道,意志薄弱等。

      造成不良心理品質(zhì)的原因是家長教養(yǎng)心理偏差,致使教育不當(dāng)造成的,目前家庭中出現(xiàn)以下幾點(diǎn)傾向:(1)培養(yǎng)目標(biāo)上期望過高。(2)感性生活上過度依戀孩子。(3)在經(jīng)濟(jì)上偏重子女。

      2 針對獨(dú)生女子的特點(diǎn)進(jìn)行教育

      在現(xiàn)實(shí)生活中,社會上的各種思潮、言行無不潛移默化地滲透到學(xué)生的思想其中,真可謂“生活即教育,社會即課堂?!边^去的孩子羞于告訴別人家長是干什么的,而現(xiàn)在有一個班15﹪以上的學(xué)生能利用課余時間替家長賣面條,賣水果,賣冰果守?zé)煍?一副“小老板”模樣,就在同學(xué)、熟人買東西也是一是一,二是二,沒有一絲一毫的難為情,諸如此類之事,還有很多,舉不勝舉,這一切的一切難道不值得家長及老師深思嗎?為培養(yǎng)具有基本素質(zhì)的人才就必須克服不良的心態(tài)。改變教育方法,在教育中既要遵循共同性的教育原則又要選用特殊性原則。對獨(dú)生子女教育著重以“獨(dú)”字著手。

      2.1 加強(qiáng)兒童間的有好往來,貫徹互教原則

      “獨(dú)”這個名詞本身就在某種程度上意味著他們尷尬的處境,一方面因“獨(dú)生”收到家人的厚愛,收到的庇護(hù)近乎全封閉。另一方面,整齊化的單元樓房,裝修和擺設(shè)都高檔化得孩子也就難與外界進(jìn)行正常的聯(lián)系。因此我們要幫助孩子解除孤獨(dú)的生活。要鼓勵孩子到群體中去。日本一位教育家山下俊朗強(qiáng)調(diào)要以“兒童教育兒童”即互教。他認(rèn)為這對獨(dú)生子進(jìn)行教育的根本原則。兒童是從模仿開始他的學(xué)習(xí)生活的,二模仿最好的對象是兒童伙伴。因此,家長要把孩子動員出去找伙伴,同時,也要?dú)g迎他的伙伴到家里來,給他們固定的活動范圍。當(dāng)孩子出現(xiàn)矛盾時,家長別急于插手,先讓他們自己解決,解決不了時家長再給予引導(dǎo)。讓孩子在群眾活動中學(xué)會交往,從中培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)合作的精神,友愛寬容的風(fēng)度,獨(dú)立處理事情的能力。

      美國家庭教育專家史蒂文先生認(rèn)為:家教最基本的內(nèi)容不是教孩子掌握多少知識,而是教會孩子怎么與他們建立聯(lián)系,怎么面對困難,怎么處理生活中遇到的一些難題。因此,家長要放心讓孩子到小伙伴中去鍛煉。

      2.2堅(jiān)持熱愛與嚴(yán)格相結(jié)合的原則

      原蘇聯(lián)教育教蘇霍姆林斯基說:“如果一個孩子連他的媽媽也不愛,他還會愛別人,愛家鄉(xiāng),愛祖國嗎?”在教育孩子,父母的同時切不可忽視教育孩子熱愛老一輩。二是培養(yǎng)獨(dú)立能力。要學(xué)會生活,會照顧自己。自己的事自己做。遇到問題自己想辦法解決。劉少奇同志曾說:對孩子一是要管,二是要改,作為教師,我們要培養(yǎng)孩子能吃苦耐勞的精神,有堅(jiān)強(qiáng)意志的品質(zhì)。艱苦奮斗的教育業(yè)體會現(xiàn)在教育子女具有調(diào)節(jié)自己需要的意識達(dá)到合理消費(fèi),節(jié)約財富,珍惜時間,奮發(fā)向上。

      2.3 堅(jiān)持教育影響一致性的原則

      教育影響一致性表現(xiàn)在家庭成員對孩子的教育態(tài)度,教育要求要一致,也體現(xiàn)在學(xué)校,家庭和社會各個方面的要求必須一致。如果教育不一致,就會使教育影響互相抵消,正確的要求不能得到貫徹和鞏固。

      家庭成員教育一致是非常必要的。目前,家庭有兩種現(xiàn)象影響了對孩子的教育。一是父親嚴(yán)厲,母親慈祥。有的孩子犯了錯誤受到父親的指責(zé),母親卻出來袒護(hù)。二是父母嚴(yán)格,老一輩溺愛。有人對武漢875戶獨(dú)生子女進(jìn)行調(diào)查,老人過分溺愛孩子達(dá)743戶,占85%,能配合孩子父母教育的只有132戶,占15%.像這樣的家庭教育,會使家長的威信受損害,也會使孩子無所適從,家庭成員中遇到不同看法時先要取得一致,而后進(jìn)行教育。

      學(xué)校教育要同步,家長要校仿,老師要家訪。學(xué)校辦家長學(xué)校,也就是使學(xué)校教育同步的一項(xiàng)具體措施。家長對學(xué)?;蚶蠋熡锌捶?不要再孩子面前議論,應(yīng)該到學(xué)校與老師交換看法,盡可能相互融合。

      只有家庭成員,學(xué)校之間要求一致,態(tài)度一致,方法一致,才能使各方面的教育因素匯合一支強(qiáng)大的教育力量,促使獨(dú)生子女的健康成長。

      十年樹木,百年樹人。獨(dú)生子女的教育是一項(xiàng)艱巨浩大的系統(tǒng)工作。教育的周期長、見效慢,就更應(yīng)加大教育力度。給孩子們一片藍(lán)天,讓他們在實(shí)踐中學(xué)會辨別方向,學(xué)會飛翔。讓我們?yōu)榭缡兰o(jì)的雛鷹插上矯健的翅膀,使他們在高空自由翱翔,奮勇搏擊!

      參考文獻(xiàn)

      [1]陳永昌.中國基礎(chǔ)教育論文大典(綜合篇)——父母是子女的終身教師.

      [2]譚強(qiáng)劍.中國基礎(chǔ)教育論文大典(綜合篇)——淺論家庭環(huán)境影響及其與學(xué)校教育的關(guān)系.

      [3]王玉宇.中國基礎(chǔ)教育論文大典(綜合篇)——關(guān)于獨(dú)生子女教育的現(xiàn)狀與思考。

      [4]當(dāng)代青年研究,1998.02.

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      獨(dú)生子女可以直接繼承房產(chǎn)嗎?
      金橋(2018年1期)2018-09-28 02:24:50
      辦好人民滿意的首都教育
      獨(dú)生子女不能完全繼承父母遺產(chǎn)?
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