摘 要:本文以客觀的態(tài)度對(duì)“兒子”的各種謙稱(chēng)、敬稱(chēng)做了分析歸納,指出了“兒子”各種謙稱(chēng)、敬稱(chēng)的使用年代,同時(shí),對(duì)其消亡的主客觀因素也做了一定程度的分析。
關(guān)鍵詞:兒子 稱(chēng)謂 使用 消亡
長(zhǎng)期以來(lái),大多數(shù)人認(rèn)為我國(guó)上古、中古文學(xué),尤其是上古文學(xué)以委婉含蓄為主要特色。然而歷史實(shí)情并非如此,本文將“兒子”的各種謙稱(chēng)(賤息、豚犬、豚兒、犬子)[1]與敬稱(chēng)(令嗣、令郎、令兒)[2]的使用情況分類(lèi)說(shuō)明,以期勾勒出其使用的年代,并解釋其產(chǎn)生或消亡的主客觀因素。
一、 “兒子”的謙稱(chēng)
(一)賤息
通檢我國(guó)古代文獻(xiàn),我們發(fā)現(xiàn),“賤息”用例極少,歷史上僅存一例:
(1)老臣賤息舒祺,最少,不宵(肖),而衰竊愛(ài)憐之。(《戰(zhàn)國(guó)策》)
此稱(chēng)謂雖在西漢又出現(xiàn)過(guò)一次,也只是同一例在不同時(shí)代的再現(xiàn)?!百v息”使用過(guò)一次就退出了歷史舞臺(tái),原因有二:“息”可引申為“兒子”[3],北魏墓志也常稱(chēng)子為息,唐代張鷟《游仙窟》中也有“息”表子的用例,但此意后來(lái)并不常用,更未普及;“賤”的貶義色彩過(guò)濃,與說(shuō)話人的內(nèi)心情感相差太遠(yuǎn)。
(二)豚犬、豚兒
“豚犬”兩詞連用,在戰(zhàn)國(guó)初期的文獻(xiàn)中已有用例,與“兒子”并用最早的例子出現(xiàn)在《三國(guó)志裴注》中:
(2)公見(jiàn)舟船器伏軍整肅,喟然嘆曰:“生字當(dāng)如孫仲謀,劉景升兒子偌豚犬耳!”
此處將劉景升的兒子喻為豚犬,為后來(lái)將“豚犬”謙稱(chēng)為兒子開(kāi)了先河。但后來(lái)唐朝詩(shī)人劉兼在其《重陽(yáng)感懷》“蜀國(guó)江山存不得,劉家豚犬取何難?!敝袇s用“豚犬”作為他人之子的蔑稱(chēng)。真正將“豚犬”作為“兒子”的謙稱(chēng),最早出現(xiàn)在金元曲雜劇中,只有4例。例如:
(3)你必是打聽(tīng)著山妻,照顧著豚犬。
(4)慮的是豚犬步行百步憂。
(5)將豚犬,苦教了十年,下苦志習(xí)經(jīng)典。
(6)母親道豚犬步行百步憂。
作為兒子的謙稱(chēng)“豚兒”遲于“豚犬”,“豚兒”最早出現(xiàn)于明朝且僅為1例。如:
(7)不知二兄日前帶著我豚兒何處所為?(《警世通言》)
“豚犬”作為“兒子”的謙稱(chēng)在金元時(shí)期都出現(xiàn)在戲文中,而后使用也不廣,“豚兒”作為“兒子”的謙稱(chēng)使用率更低。這兩種謙稱(chēng)未能普及,原因有二:“豚”文言色彩過(guò)濃;“豚”具有濃厚的貶義色彩。
(三)犬子
“犬子”作為一個(gè)獨(dú)立使用的詞,早在西漢時(shí)期就出現(xiàn)了,只是第一次它以司馬相如的小名亮相于我國(guó)的文學(xué)舞臺(tái)。如:
(8)少時(shí)好讀書(shū),學(xué)擊劍,鼓其親名之曰犬子。(《史記》)
后來(lái)在唐朝又被當(dāng)作另一人之名,接著第一例稱(chēng)自己的兒子為“犬子”的用例出現(xiàn)了。例如:
(9)犬子覺(jué)不似,乃自上馬馳之。(唐《太平廣記》)
縱觀“兒子”的幾種謙稱(chēng),“犬子”是使用最早、次數(shù)最多、也是至今唯一沒(méi)有退出文學(xué)歷史舞臺(tái)的稱(chēng)呼,究其原因有:“犬子”源于司馬相如的小名,暗合部分人的文化心理;符合中國(guó)人兒女易養(yǎng)每以賤名為小名的心理;通俗、貶義色彩較淡。
為更好地理清“兒子”謙稱(chēng)的使用情況,現(xiàn)將其使用年代、次數(shù)列表如下:
二、兒子的敬稱(chēng)
“令嗣”“令郎”“令兒”,作為“兒子”的敬稱(chēng)較其謙稱(chēng)單一而明朗,故不再分別說(shuō)明,并一起分析即可?!傲睢笨勺鳌吧啤薄懊馈敝鈁4],“嗣”可表“兒子”,“郎”是古代對(duì)男性的稱(chēng)呼,所以“令嗣”“令郎”作為一個(gè)詞在歷史上第一次使用,就是作為對(duì)他人之子的稱(chēng)謂,而沒(méi)有別的意思?!傲钏谩弊鳛椤皟鹤印钡木捶Q(chēng)最早使用于六朝,只有1例。即:
(10)適庶分定,就使才德不殊,猶將義不黨庶,況霸實(shí)無(wú)聞,而和為令嗣乎?(《三國(guó)志裴注》)
宋朝將“令嗣”作為“兒子”的敬稱(chēng)只有兩例,都在北宋。如:
(11)從昶凡歷三鎮(zhèn),無(wú)優(yōu)政可褒,無(wú)可法可貶,人用安之,亦將門(mén)之令嗣也。 ( 北宋《舊五代史》)
(12)寄子,今日宗門(mén)令嗣作么生? (北宋《朱子語(yǔ)類(lèi)》)
“令郎”作為敬稱(chēng)一開(kāi)始便使用極廣。如:
(13)老先兒要知令郎去來(lái)事端,只看此一卷便明白了。( 明《二刻拍案驚奇》)
(14)吾等非別,特為令郎作伐。(明《東漢秘史》)
“令兒”作為一個(gè)詞,除表對(duì)他人之子的敬稱(chēng)外,還可表做游戲時(shí)行的口令或繞口令等。在明朝之后,后者是“令兒”使用的主要意義,作為“兒子”的敬稱(chēng),歷史上僅有兩例。如:
(15)那是不但銀子,只準(zhǔn)亡過(guò)的令兒婦如尊府塋地,就是太情分了。(清《綠野仙蹤》)
(16)他說(shuō)如今沒(méi)有閨女了,意欲將齊宅這位令兒媳認(rèn)個(gè)續(xù)閨女。(清《綠野仙蹤》)
為更好地理清“兒子”謙稱(chēng)的使用情況,現(xiàn)將其使用年代、次數(shù)列表如下:
由上表可知,“令嗣”使用時(shí)代最早,“令郎”次之,“令兒”最晚。從使用次數(shù)統(tǒng)計(jì),“令兒”最少,“令嗣”次之,“令郎”最多。究其原因,與“令嗣”“令郎”相比,“令兒”詞義不單純,明朝后其主要義項(xiàng)為做游戲時(shí)行的口令或繞口令?!傲钏谩彪m比“令郎”使用早,但“嗣”書(shū)面色彩較濃,且“令郎”比“令嗣”更具音樂(lè)美,符合中國(guó)人的閱讀習(xí)慣,所以自“令郎”從明朝使用后,幾乎代替了“令嗣”,一直沿用至今。
三、兒子------------------------------------------——普通稱(chēng)呼
作為無(wú)附加意義稱(chēng)呼的“兒子”,既可表他稱(chēng)也可作自稱(chēng),所以“兒子”的使用出現(xiàn)的最早且應(yīng)用范圍也極廣。為清楚地與兒子謙稱(chēng)、敬稱(chēng)的使用相比較,現(xiàn)將“兒子”的使用情況概況列表如下:
(注:兒子之稱(chēng)謂較其謙稱(chēng)或敬稱(chēng)雜而亂,同一例在不同時(shí)代重復(fù)使用,統(tǒng)計(jì)結(jié)果不如其謙稱(chēng)或敬稱(chēng)精確,存在一定的誤差。)
總之,從以上的分析和列表可知, 除“賤息”外,其他表示“兒子”的謙稱(chēng)和敬稱(chēng),在文學(xué)作品中的應(yīng)用年代都較晚,幾乎集中在金元之后,使用次數(shù)與“兒子”的一般性稱(chēng)呼相比較少之又少,且都出現(xiàn)在小說(shuō)中。筆者通過(guò)對(duì)“犬子”“令郎”在現(xiàn)代作品中使用情況的分析發(fā)現(xiàn),不管是謙稱(chēng)還是敬稱(chēng),大多出現(xiàn)在翻譯作品或者港臺(tái)作家的武俠小說(shuō)中。在文學(xué)作品中使用某種謙稱(chēng)或敬稱(chēng),只是文學(xué)語(yǔ)言豐富性、多樣化的表現(xiàn),而不是文學(xué)的主流趨向。
附 注:
①文中的例子都來(lái)自北大語(yǔ)料庫(kù)。
參考文獻(xiàn):
[1][2]張龍虎.人稱(chēng)稱(chēng)謂詞匯釋[M].廣州:廣東人民出版社,1989.
[3]徐中舒.漢語(yǔ)大字典[Z].成都:四川辭書(shū)出版社/湖北辭書(shū)出版社,1989.
[4]辭海[Z].上海:上海辭書(shū)出版社,1999.
(辛世霞 蘭州 西北師范大學(xué)文史學(xué)院 730070)